妥拉的智慧 Wisdom of TORAH

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉Exodus出埃及記 25：1-30 

上週周妥拉進度：帶奉獻 Weekly Torah Portion： "Heave offering "

Parashat Terumah | תרומה | 

1. 為會幕奉獻 Offerings for the Tabernacle

上主對摩西說：你要對以色列人說，並且他們拿奉獻給我；從每一個他的心驅使他的人，你們要帶我的奉獻來。並且這個你們帶來的奉獻從你們的金、銀、銅，藍紫色、紫紅色、鮮紅色的紅色毛料〈毛線〉、亞麻、母山羊毛、染成紅色紅的公羊皮、獸皮和皂莢木，成為燈的油、成為受膏油的香脂和成為香味的香料，彩紋瑪瑙與可鑲嵌的寶石，成為以弗得和胸牌。他們為我製造聖所，而我可以住在他們中間。像所有我使你看見的住所〈會幕〉和一切祂的器具模樣，你們要如此去製造。

他們製造皂莢木〈皂莢木是一種金合歡屬植物，是生長在溫帶的含羞草科喬木或灌木。是亞拉伯沙漠裡唯一大小足以用作木材的樹木。金合歡屬植物主要生長在瘠地，在沒有其他樹木生長的旱地上，仍能長得茂盛，在阿拉伯曠野一帶是非常重要珍貴並也是非常好的木材〉的一個櫃子，祂〈會把代名詞翻成〝祂〞，原因是再猶太人從摩西時期到現在都認為會幕是神的本體，不是建築物，所以會幕裡的所有各樣物品也都是神本體的一部份，並且也都代表神的屬性，所以後面關於會幕的所有代名詞都會翻成〝祂〞來表示屬神的部分〉的長二肘半，祂的寬一肘半，祂的高一肘半〈在各樣物品尺寸數字上都有神所要傳達的意思，把約櫃的尺寸轉換成希伯來文，會出現幾個希伯來文：כה如此、這樣，יה是神的短名稱，יהיה他是、他成為、他有、他做，נה出眾、卓越、顯赫、崇高、優秀，נוה美化、合宜恰當的、居住、舒適的地方、生活在...，נהה働哭、悲痛、悔恨，נהג帶領、引導、行為、品行，而約櫃本身是放置神與以色列人的婚約 - 十誡，也就是以色列人要去按照神的誡命和指示去活出來，並且上面有施恩座、赦罪座，所以神透過這些尺寸數字向以色列人傳達：按照神指示，人他如此做，他就是成為卓越出眾、崇高優秀，這是美好合宜的，並且就是與神同住，像是生活在神裡面，舒適的地方，若人沒有按照神指示去做，之後向神為自己所做的悲痛悔恨，神仍然會帶領引導他，去活出合神心意的行為和品行，這就是約櫃尺寸數字所要傳達的訊息〉。

你用純金覆蓋祂，從內部往外你覆蓋祂，你做金子飾邊環繞在祂之上。你要為祂鑄造四個金環﹝這金環有各樣數字的講法，在聖經上有一說是四個，有一說是八個，以四個來代表神四個屬性，也就是以西結書中所描述的輪子，和天使所反映的臉是一樣的意思：公義〈獅子〉、憐憫〈公牛〉、真理〈老鷹〉、慈愛〈人〉﹞，你放置在祂的四腳上；兩個環在祂的第一個側邊，兩個環在祂的第二個側邊。你要做兩根皂莢木的槓子，你用金子覆蓋它們。你使兩根槓子進來在約櫃側邊旁的環當中，用它們去抬起約櫃。這兩根槓子要在約櫃的環當中，祂不可從祂挪去〈拿走〉。我所賜給你的證言〈見證〉你要放到約櫃裡。

你要製做純金的赦罪座，祂的長二肘半，祂的寬一肘半〈赦罪座的尺寸轉換成希伯來文，會出現希伯來文為：כה如此、這樣，יה是神的短名稱，而赦罪座有四個意思：和好、撫慰、平息、補償，，所以赦罪座的尺寸數字傳達：神如此赦罪，這樣與人和好，使神撫慰、平息、獲得補償，所以赦罪座是神與人和好的象徵〉。你要用金子製做兩個基路伯〈天使〉，從赦罪座兩端你製作它們成錘打的作品。你要從這端製作一個基路伯，並從那端一個基路伯，你們要從這赦罪座製作兩個基路伯在祂的兩端之上。基路伯兩個翅膀他們要去往上攤開，用它們的翅膀遮蓋〈覆蓋〉赦罪座。它們的臉要彼此相對〈彼此相對有來到神面前坦然與神面對面的意思，並且也有公平公義的意思，所以赦罪座的基路伯要傳達神是公平公義，來到神面前要坦然與神面對面〉，基路伯的臉要朝著赦罪座〈表示人來到神面前也要朝向赦罪座，向神認罪悔改，才能蒙神赦罪〉。你放置赦罪座在約櫃頂端的上面，並且把我所賜給你的證言放置到約櫃。我要在那裡與你相會〈聚會〉，並且我要從證言的約櫃上的赦罪座上面二個基路伯中間告訴你，所有我吩咐你關於以色列人。

你要製作皂莢木的桌子，祂的長二肘，祂的寬一肘，祂的高一肘半〈陳設餅桌的尺寸數字轉換成希伯來文成為：בוא來，באה進入、入口、通道，יה神的短名稱，אביה上主是我父親，יהב給予，מה什麼〝與嗎哪一樣的意思〞、何等、任何事物，而陳設餅桌是放置盤子、空的器皿、寬口瓶、祭祀用的碗或杯，最重要是放陳設餅，而陳設餅代表神的話，所以從整個意思來為：透過神的話來到進入入口到神這，上主就是我父親、祂給予任何事物〉。你以純金包覆祂，你為祂的四圍做金飾邊，你要為祂的四圍做一掌寬的邊界〈框架〉，並你為祂的邊界四圍做金飾邊，你要為祂做四個金環〈與上面金環解釋一樣的意思〉，你安置環在祂四隻腳的四個邊緣上。這環祂是去靠在邊界旁邊，成為兩隻槓子插座去抬這桌子〈筵席〉。

你要用皂莢木做兩隻槓子，你用金子包覆祂們，你用祂們抬桌子〈這邊與上面抬約櫃的意思一樣〉。你要做祂的麵包容器〈有三種容器，像盤子一樣，一個是放生麵團，一個是放正要去烤的生麵團，一個是放已經烤好的麵包〉，和祂的香碗〈一種放置乳香的容器，可能是放在已經烤過的麵包之間的中間，也可能放在已經烤過的麵包最頂端〉，和祂的邊架〈一種中空的邊框容器，而功能是放置在已經烤過的麵包側邊，預防麵包崩碎散落一地，或是預防麵包掉下來，這也有可能是盛酒或水的壺〉，並祂被設置〈鑄造〉在它們〈指麵包〉之中的半管〈一種管子被切一邊的用具，功能放置在麵包之間讓空氣可以在麵包之間流通，並且可以支撐麵包的擺放，這也有可能是一種可以盛酒的杯子〉，你用純金製造祂們。你要放置陳設餅在桌上，經常在我面前〈陳設餅又稱為臉餅、神之面餅，在當時猶太人觀念，這餅表示神的話，吃神之面餅表示吃神的話，也就是日常生活中活出神的話，就是時常與神面對面坐在神的筵席裡〉。

問題思考：

1、神為什麼要以色列人奉獻建會幕呢？

2、神為何要用會幕與以色列人同住呢？

3、從約櫃尺寸你看見什麼呢？

4、從約櫃的金環你看見什麼呢？

5、從赦罪座與上面的天使你看見什麼呢？

6、從約櫃裝的內容物你看見什麼呢？

7、從陳設餅桌的尺寸你看見什麼呢？

8、從陳設餅的金環、桌上的器具與陳設餅你看見什麼呢？

9、這段內容帶給你什麼想法呢？

引用網址：http://www.facebook.com/wisdom.torah

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