妥拉的智慧 Wisdom of TORAH

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉Exodus出埃及記 23

上周妥拉進度：典章例律 Weekly Torah Portion： "Judgments "

Parashat Mishpatim | משפטים |

3. 所有的司法裁決 Justice for All

你不可支持虛假的報告；你不可把你的手〈權勢、能力〉放與惡人〈邪惡、罪惡〉一起去成為暴力〈不公〉見證。你不可跟隨多數人去行惡〈傷害〉；你不可在爭訟的事上去彎曲〈折彎〉作證，跟隨多數人屈枉〈彎一邊〉，然而窮人〈身分低微的人〉，你不可支持〈偏袒〉他的案件〈神在此教導百姓要尊重法令，要按照法令以公平公義來處理案件判決，不可隨從多數人的意見去行惡而做不公的判決，也不可看見是窮人就偏袒他的案件，凡事要按照法令公平公義的處理判決，在當時中東與埃及都有制定法律，但法令常常會因為人的因素而影響判決不公正，所以在此強調要尊重法令，要按照公平公義去處理判決〉。

如果你遇見你仇敵的牛或驢迷路了，你一定要把牠帶回來交給他。若看見恨你人的驢臥在牠的重擔之下，你停止離開到他那，你一定要和他一同釋放祂〈這是神教導百姓面對仇敵有困難時仍要幫助他，或許藉此幫助與他和好，並且也愛惜牲畜的生命，不因為對方與你是仇敵！而遷怒到牲畜上而不願顧惜牲畜的生命，從這可以看見愛仇敵的教導〉。

你不可在你窮人他的爭訟上彎曲審判，你要遠離虛假〈謊言〉的事〈話語〉。並且你不可殺無罪和義人，因我的公義沒有邪惡〈也可翻成我宣告為公義在惡人上、我不讓有罪的人脫離處罰〉，你不可拿賄賂；因為賄賂能讓明眼人弄瞎眼，並且它歪曲義人的話語。你不可壓迫旅居的；你們知道旅居的靈魂〈心、感覺〉，因為你們在埃及地作過旅居的。〈神在此教導百姓要尊重司法，尊重人權平等，尊重旅居者，在面對訴訟處理時要公平公義！無論對象是誰都要公平對待！並且不要去收受賄絡而採取不公平歪曲的審判，並且面對旅居當地的人要公平善待，不能欺壓他〉！

六年你要耕種你的地，並且你聚集它的土產，然而第七年你要讓它休息〈讓其掉落〉而且你離開〈任憑〉它，讓你百姓的窮人他們吃；他們所剩下的，田裡的動物祂可以吃。並且你對你的葡萄園和你的橄欖園如此做，六日你要做你的工作，並在第七日你要安息〈停止〉，為了你的牛、驢可以休息，並你婢女的兒子和寄居的都可以恢復活力〈被更新〉。〈神在此教導百姓尊重訂定的時間與循環，尊重土壤、尊重自己身體、尊重家人、顧及窮苦人、尊重維持生態生物鏈、尊重為自己勞力的牲畜、尊重為家裡做工的人，百姓讓耕種的土地固定時間適度休養，讓所結過的果實掉落到土壤成為土壤養分，使土壤恢復並滋養，不過度使用土地，而自己也可以好好休息，讓身體恢復，並且陪伴家人，並且顧及百姓中的窮苦人生存飲食，田間野獸的生存飲食，使他們在這一年可以自由進出拿取果實來吃維持生命，並且在每周有一天可以讓自己和自己的牲畜、在家裡工作的人可以好好休息喘息，透過休息消除疲勞恢復活力，並且可以跟家人好好相處〉。

並且所有我對你們說的話，你們要遵守〈留心注意〉。別神的名，你不可提起〈紀念、獻祭用紀念物〉，並且不可在你的嘴邊被聽到〈神在此又再此提醒百姓祂的話要遵守，並且別神的名不可去紀念也不可從百姓的嘴說出來！也就是傳揚當時神廟的崇拜與教導〉。

在一年裡三次你向我守節〈你到我這慶祝〉，你要遵守除酵節，你要吃無酵餅〈無酵的食物〉七天。像我命令你去這亞筆月指定的聚會，因為你是在這月從埃及出去，他們不可空手在我的面前。並你在田地栽種出產初熟果子的收割節〈五旬節，以色列人這天在西乃山下領受十誡〉，及這年藉著收藏你從這田地你勞力出產的收藏節〈住棚節〉，你所有的男人在一年三次出現到主 - 上主的面前。你不可把我祭物的血在有酵之物之上獻上〈你不可獻我祭物的血旁邊有有酵之物，這是指所有的獻祭，不是只有指除酵節獻祭〉；並且我節期的脂油不可留〈過夜〉到早晨。你的地首先初熟的果實，你要帶到上主─你神的殿。你不可煮山羊羔在牠母親的奶裡面〈神在此教導百姓要感謝神，遵行神的教導，各樣節期所要做的事情都有其意義，如除酵節是一年中的年中，透過除酵來提醒自己從一年的開始到年中當中是否有好好遵行神的道，是否有離棄各樣罪行，並且拿出自己最好的初熟大麥來到神面前獻上，並且與其他人分享，而每個節期做的內容都有其代表意思，這之後會再補充，而不可煮山羊羔在牠母親的奶裡面是當時神廟獻祭的一種獻祭方式，當時的人會用這種方式向神廟裡的神祈求物產豐收，然後把山羊羔塊與母親的奶一同撒在土地裡，但人為了自己的慾望常常大量濫殺羊羔，過度犧牲動物的生命來達到自己想要物產豐收的慾望，所以神不要以色列人學習這種濫殺生命的方式來獻祭，並且教育以色列人物產豐收是神所賜與的，並不是這些殘忍的獻祭方式，而以色列人想要持續物產豐收就是按照神的話去行，神就會賜給以色列人〉。

看哪，我差遣使者在你前面，在路上去保護你，帶你到我所預備〈建立、安排、導向〉的地方去。你們要在他面前當心〈留心注意〉，要聽從他的話，你不可使他痛苦〈使他不滿〉，因為他必不赦免〈高舉，這有雙向意思，如果在他當面前當心、聽從、不使他痛苦，他就不高舉罪，也就是赦免的意思，反之，沒做到這些，就不赦免罪〉對你們的罪〈悖逆〉；因為他裡面有我的名。但如果你確實聽從他的聲音，我說的一切你去行，而我敵對你的仇敵，並且我圍困你的敵人。我的使者要在你前面行，帶你到亞摩利人〈講述的人〉、赫人〈驚恐〉、比利洗人〈屬於某一村莊〉、迦南人〈熱心的、商人〉、希未人〈村民〉、耶布斯〈他踩踏我、他壓服我〉人那裡去，並且我消滅他們。你不可對他們的神跪拜，你不可事奉他們，並且你不可做像他們的行為，然而你要完全拆除，大大粉碎他們的柱子〈柱子是指神廟前的兩根大柱子，意思是神的門，所以這是指拆毀整個神廟〉〈神在此教導百姓要好好遵行祂的話，並且祂會差遣使者到百姓面前，留心注意並聽從使者的話，也不要悖逆使者所說的，如果百姓確實聽從神的交代，去聽從使者的話，去做神所說的一切，神會保護帶領百姓，並且要百姓不要學習當地人的神廟崇拜與教導，當進入迦南地時，要把居住地裡的神廟都拆除粉碎，不讓以色列人去做同樣的事〉。

並且你們要事奉上主─你們的神，他必祝福你的糧與你的水，而且從你們中間挪去〈拿走〉疾病，在你的地中必沒有流產的，不孕的。我要充滿〈成就、完全〉了你日子的數目。我要差遣我的驚嚇〈恐怖〉在你面前，我擾亂〈破壞〉你來在他們當中的所有這國民，並且我給你一切仇敵對著你逃跑。我要打發大黃蜂在你前面，從你面前它驅趕希未人、迦南人、赫人，我不在一年當中把他們從你面前驅趕出去，恐怕地成為荒涼，田地的動物變多在你之上〈這有動物成為這地統管治理的意思〉。我要從你面前一點一點把他們驅趕出去，直到你結果子，並你獲得那地。我要設立你的邊界，從蘆葦海直到非利士海，並從曠野直到這河。我要將那地的居民交在你們手中，並且你要驅趕他們從你面前遠離。你不可對他們並對他們的神立下契約，他們不可住在你的地裡，以免他們引誘你對我犯罪。因為你會事奉他們的神，然而他是對你成為網羅〈引誘〉〈神在此教導百姓尊重祂所制定的法令，尊重祂所賜的土地，在居住神所賜的地，要按照神所制定的法令，與神的訓誨去活出神所喜悅的樣式，神就把祂的土地交給以色列人，又賜福他們在居住這地所需要的各樣生活所需，而且拿走所有疾病，而常有後裔接續，並且再三強調要驅趕原來迦南地的居民，以免百姓隨從他們去崇拜他們的神，學習他們的教導，結果也活出跟他們一樣不合神心意的樣式〉。

問題思考：

1、在各樣司法判決神教導百姓什麼呢？

2、在對待仇敵的產業神教導百姓什麼呢？

3、在安息年和安息日神教導百姓什麼呢？

4、在節慶條例神教導百姓什麼呢？

5、在神差遣使者到百姓面前神教導百姓什麼呢？

6、在進入迦南地居住需要注意中神教導百姓什麼呢？

7、這段內容帶給你甚麼想法呢？

引用網址：http://www.facebook.com/wisdom.torah

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