布雷克人生 Black Life

不得不承認要看懂這一齣劇有一定的難度，當看完之後還有點迷迷糊糊，其一是對紅樓夢完整的內容不了解，其二是對非線性故事發展的呈現方式，變成說書人的口白，與不會真正明白的情節，產生了一種疲累感受，以及一種想明白卻不明白思緒衝擊，直到沉澱過後的幾日，才如撥雲見日般有所感受。

誰說夢需要如線性般的發展呢？夢不就是經常是如此地跳躍，從進入夢境的開始，想要找尋的是一種解脫一種救贖嗎？一種無法在今世之中的領悟嗎？何嘗不是想追求一種幸福嗎？正入台詞中如此形容：「你不是來這裡受苦，你是來這裡享福的。不用受苦，是不需要問問題的。」

但夢醒後的世界仍然依樣殘酷，難道要在這樣夢中自欺欺人嗎？劇情的主軸是以王熙鳳這位賈太太，也是假太太，呈現出如今的性的議題，男女之間的差異，性不是男歡女愛，性本身是一種常規，而在這常關之下，帶出的政治、權力，各種的角力，這樣的何謂嘗試正常呢？當看完三國之後的男女對調情節，在看到紅樓時，女男兌換的呈現，那麼到底除了生理性徵之差異外，什麼才是性別呢？

正當閱讀傅科的理論之後，對於性的議題呈現出的是一種文化與政治的框架，這樣的框架形成了一種常規，當常規形成了一種制約之後，性別的衝突也就因此而產生，思索僅知的紅樓夢的故事，女當家王熙鳳卻是有如此的剛性特質，而其他男性的角色，反而出現的是一種柔性的呈現，權力與政治碰上了性別，正常為了紅樓夢中特有的觀點，當王熙鳳幫賈璉納妾的劇情，則是以太太幫先生挑選衣服的方式呈現，刷了他與殺了他最後都是無法實現，婚姻的變調正在此展開，真的掌控的住一切嗎？還只是一場性常規的衝突呢？

透過說書人一幕幕的呈現紅樓夢的劇情，從我唯一知悉的賈瑞與王熙鳳的風月鬥志的片段，男女腳色的顛倒，更是突顯了性差異之後呈現的感受，男誘女？還是女誘男？一個是當權者，一個是敗家子，而這樣的階層又是誰造成呢？似乎性牽扯了階級，牽扯上了權力，那到底是誘惑由來是美貌？還是權位呢？

學習，到底學習詞句的規矩是什麼呢？這些規局又是誰訂的呢？台詞中如此的形容：「詞句究竟不是最重要的，第一是立意要緊。若意趣真了，連這詞句不用修飾，自是好的：這叫做『不為辭害意』。」

回到性的這件事情，那愛情呢？劇中開頭的歌引用了姚淑蓉的你把我的愛情還給我，關於含情又是誰定義出男女之間該如何表達情感呢？男追女，女追男？男該如何？女該如何？那性又是如何呢？愛情的規矩不也是來在於文化的產物嗎？

到底我們因為性的規則而發起了衝突，性的界線變成了男女之間的鴻溝，為了權力與野心，男女之間展開了新的衝突，說書人說道：「妳看妳，妳還說妳沒有野心，妳現在比較想要知道賈芸去了哪，還是誰比妳更男人？」

性的戰爭就在這條邊界戰爭不斷地展開，事業與愛情？變成了誰敢越雷池一步呢？當逾越雷池界線規矩就不見了，該是包容彼此好呢？還是繼續抵擋呢？這條界線已經成為了男女之間長期的征戰了。最後追求的不再是性，而只是一場權力遊戲。

男女的議題，甚至掛遇到當代的性別議題，同性、異性之間，散布著不同的族群，你爭我奪的搶著各種的權力，而性的原點已經不再，當政治角力，與權力衝突不斷展開時，我們喪失了性的自主，或許我受托爾斯泰的著作影響，看著老翁在車上的談論夫妻之間的事情，人真的需要性行為才能到永久嗎？若不發生杏仁就會變種嗎？

關於性有太多的議題值得去探索，而為了愛情、為了權力，你爭我奪，男歡女愛，誰又掌握了些甚麼？我們又做錯過了些甚麼？我們都錯了，所以需要告解，我們都沒錯，又為何要告解呢？人性的慾望使然，當慾望失去自主，那麼我們都需要救贖。賈太太假太太的愛情，所帶來的衝突，以及生命的消逝，為的又是什麼呢？誰能把愛情真正的還給他？

台詞參閱：http://www.pts.org.tw/Program/Template1B_Customize_Menu.aspx?PNum=893&CMNum=1810

國家兩廳院   四大名著系列最終章

非常林奕華《紅樓夢》WHAT IS SEX？

A theatre piece inspired by the unfinished Dream of the Red Chamber

海棠花落處，遍地懺情書。 

「非常林奕華」四大名著系列最終章《紅樓夢》What is SEX?

以全男神班化身紅粉陣容，以男性原罪演繹女性宿命。

編導：林奕華 

音樂：陳建騏 

燈光：陳焯華 

舞台：蔡珮玲  

演員：王宏元、王捷仟、王肇陽、朱宏章、周姮吟、時一修、莫子儀、盛鑑、黃俊傑、彭浩秦、黃健瑋、劉嘉騏、葉麗嘉、戴旻學（依姓名筆畫排列）

男不讀紅樓，還是男不讓紅樓讀他？

俗語云：「少不讀水滸，老不讀三國，男不讀紅樓，女不讀西廂。」

本劇由12個男子組成《紅樓夢》的讀書會拉開帷幕。他們來自三個世代，性格迥然不同。故事開始時，但見人人諱莫如深，是漸漸經歷心理的抑壓和投射，才讓他們不但在書中的男性，看見自己的「無情」，更在情榜中的金釵，看見她們的「情傷」、「情美」、「情烈」、「情慧」、「情諒」、「情怨」、「情可輕」…可以是自己。

男人的軟通常展示在他「硬」的時候——在欲望面前。但要男人被「軟」的東西軟化，卻是幾不可能。而男人亦以此自傲自豪。

不是說「恨少非君子」、「無毒不丈夫」、「男兒有淚不輕彈」？是什麼的發現、是怎樣的震撼，教這十二個男子明白，「欠命的，命已還，欠淚的，淚已盡」的《紅樓夢》之於男性，原來是不能逃避的因果，不可繞道的救贖？

假作真時真亦假，無為有處有還無。

沒有政治比大觀園更政治，沒有大觀園比性別更大觀園 。

似乎陣陣子掀起了吐司風潮，路上看見各類烤土司的店家推出，當然品質也有不同的差異，而早餐店漸漸不只是慢早餐，分量逐漸更豐富，轉向了早午餐的經營方式，而這次來到車土吐司，來自於世新大學人氣店面，與其慕名不如吃上一回，才能知道其中的特別之處。

木質名片的呈現，跟店內裝潢相呼應，很特別的叉子標誌，這提供各式美式漢堡、貝果、帕尼尼等餐點及飲品，道道現點現做，相信是一個物超所值的一餐。

車庫吐司-石牌店

台北市北投區石牌路2段68巷12號

02-2823-5876

來到門口店內用餐的人很多，還好事先有定位，就不要而外花時間等候，該來好好享用這一頓早午餐。

價錢上算是平價位，看看要吃些什麼好？這麼多選擇，相信可以飽餐一頓。

點好餐後到櫃檯結帳，餐點都是現點現做，所以需要等候料理的時間，等待永遠是值得的！

唷！LINE@的好友募集，只有加入車庫吐司石牌店的LINE@，即可獲得美味脆薯一份啊！

這裡有提供無線上網，若是點紅茶或奶茶都可以續杯！

車庫奶茶

可以續杯的奶茶，不需要擔心喝不足，只怕喝太多了啊！

甜心炸物起司條

炸起司條總是如此的誘人，酥脆的外皮，最滿意的是咬下的瞬間。

趁著熱熱的時候咬下，那種牽絲的感覺，使人有著一種纏綿，入口帶來的暖意。

焦糖拿鐵

每次看著綿密的奶泡，若不用細管直接從杯子喝，那種嘴邊留下的奶泡，舌頭一舔的回味，結合焦糖的滋味，增貼了拿鐵的美味。

哈姆雞蛋美式漢堡

早餐的漢堡火腿蛋，滿滿的生菜，哈姆雞蛋與起司的結合，正是讓漢堡提升出不同的滋味，若是厭倦了平日早餐的漢堡，或許來吃這一份，可以留下對漢堡美味的印象。

玉米歐姆蛋

不得不介紹一下，這裡的雞蛋可是大有來頭的勤億視好蛋，正是這樣選用好雞蛋讓蛋捲的美味提升。

厚實的歐姆蛋，包著玉米粒，蛋的美味搭配玉米的香甜，不錯的玉米歐姆蛋。

德式香腸帕尼尼

帕尼尼中豐富的起司，讓人垂涎巴不得馬上咬下，但還是要先忍住拍張照，把這誘人的切面給大家看。

還有我熱愛的德式香腸，這樣的組合外烤得酥脆，內餡的綿密，正是這樣的多層次口感，讓人無法抗拒誘惑。

最後感謝店家的招待，以及愛評網的口碑卷，再次見識到不同的早午餐，吃得相當飽足。

近幾年來每逢重大災難就出現反對紅十字會的聲音，但這些聲音有多少成分是事實？又有多少成分是偏見呢？然而正如自律聯盟秘書長陳琬惠所形容的：「我認為這之間沒有專業上的問題，除了政治考量，就是樹大招風。」面對這樣爭議的議題，最實際的做法就是先回到源頭，認識什麼是紅十字會。

紅十字會運動的起源，來自亨利杜南看見蘇法利諾戰爭之後留下的悲慘的景象，而寫下了這本回憶錄，透過紅十字會的運動讓各國簽署公約，在戰場上針對人道的救援工作能有一個明確的依據，而參與各國則成立的國家紅十字會，以及現在的紅新月會，其主要精神包括：「人道、公正、中立、獨立、志願服務、統一與普遍」(humanity, impartiality, neutrality, independence, voluntary service, unity and universality)，這七個精神，但多數反對者並未真正認識紅十字會的背景，以及他的特殊定位，反而主張廢除紅十字會法，雖說紅十字會有其弊端存在，但並不是用存廢來形容，而是針對弊端進行修法，使得紅十字會能更吻合其基本精神。

趁著災難結束後，反紅十字會的網路聲浪便小時，先來閱讀這本紅十字會起源的故事，看見的是一種對人性的關愛，以及基督信仰的實踐，搭配著今天靈修閱讀到的經文，更是帶來許多深深的反思，當基督信仰變成了只有禮拜和教堂活動的信仰時，到底信仰剩下來的是什麼呢？當我們看見世界的需要，社會的需要，是否能如亨利杜南一般，付出行動並對這個社會帶出改變的力量，設法解決眼前的混亂，讓秩序與信仰成為這個社會的助力，而彰顯出基督徒特有的生命。

所以，你們既是　神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。

又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。

當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌　神。

無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。

歌羅西書三章12-17節

看見戰爭留下的殘酷景象，以及面對這景象後的信仰反省，似乎紅十字會的最初精神正是信仰的實踐，當不同批評產生時，想說的是真正行動的人不也是紅十字會的人嗎？若有人有印象，還記得那個七十歲的特搜嬤，正是來自於紅十字會的志工，在搜救的過程中，紅十字會動員超過百名的特搜志工，這些志工的榮譽不應該被這些偏頗的訊息所詆毀，目前所處在的氛圍不是想要解決問題，而只是想打倒誰的氛圍，這樣怎麼可能帶出進步的力量，又怎麼能對得起這些冒著危險前進的志工伙伴呢？

但紅十字會並非毫無問題存在，因此若希望更好，該思考的是如何解決現在既存的詬病，先前李怡志的文章中寫到一個明顯的問題：「我國除了紅十字會總會外，還有許多法律上彼此沒有隸屬關係的分支會，例如台北市紅十字會，其實不受紅十字總會管轄，所以台灣有20幾個紅十字會，很多負面新聞都來自於這些本來就違反紅十字會「統一」（unity）精神的分支會。」面對這樣的問題，也應過了這些年，是否應該正視其問題，並改善呢？

回到教會內部的自省，我們應該對於這類信仰精神更需要參與，鼓勵弟兄姊妹一同餐與救護的基本訓練，認識與災後重建所需要的基本知識，讓我們信仰是落實在社會中，而不是在堂會中，堂會中所引發的是信仰危機，當信仰不具任何社會實踐的功用時，我們的信仰也漸漸變成一種空談，甚至只是另一種的偶像化崇拜，值得好好的省思。

延伸閱讀：

李怡志：亨利杜南、蘇法利諾回憶錄與紅十字會

陳文良：紅十字會法，廢了就萬事太平？

陳文良：紅十字會為什麼自古多權貴？

公益自律，如何自律？──專訪公益自律聯盟祕書長陳琬惠

余孟勳：批評紅十字會之前，你需要了解的幾件事

蘇法利諾回憶錄 A memory of Solferino

作者： 亨利杜南

原文作者：Henry Dunant 

主編：林秀芬

出版社：中華民國紅十字總會  

出版日期：2012/05

語言：繁體中文

購買資訊：

簡介：

紅十字運動從一個世紀之前起源以來，就一直在為不幸受苦難的人們提供保護與協助。

在一般的情況下，一個人處於有組織的社會，受法律保障並安穩的生活。但也有一些其他的情況，像是武裝衝突或是自然災難，當社會進入了混亂與不安，法律不被遵守，人們原本生活的環境轉為混亂，人們的安全、健康以及最基本的生存被威脅，在那些時刻，紅十字致力於幫助及保護受難者。

台北的巷道中有許多不錯的店，若沒有人特別推薦，我還真不知道在這個巷道尾還有這間多麼cafe+，看來以後有機會要常常去不同的巷弄中尋找出色美味。

就在巷子中，看見這間燈光亮麗獨棟建築物，看來有點年代的房子，不知道這裡會常有著怎樣的滋味？

多麼cafe+

台北市安和路二段217巷16號

02-2733-0009

一行人來到二樓的空間，感覺是很輕鬆的環境。

一旁擺色的的燭台，這是猶太信仰的象徵七燭台。

另一個有趣的就是這個毛線燈，應該是用汽球綑上毛線塗上膠而製成。

看著這裡的菜單，讓我思考一下該吃些什麼好呢？主餐有雞、牛和逾三種選擇。

若是早點來還可以看看這裡的午餐和早午餐，似乎也是相當不錯的搭配。

點主餐可以附上咖啡或是南非茶，夜晚時間我還是比較習慣來杯咖啡。

除了咖啡外，還搭配了兩種口味的麵包，特別是一旁的油醋醬，呈現的是一個笑臉的模樣。

濃湯則是用杯子裝，喝起來相當的濃郁。

多麼特製香料炒薯條

點了主餐之外，另外點了這個特製薯條，看起來是以迷迭香作為香料，另外搭配蒜頭拌炒，最後在撒上起司。

酥炸軟殼蟹沙拉

多點了一份沙拉增加蔬菜色取量，好久沒有吃到軟殼蟹了，這種整隻螃蟹入口，省掉了吃螃蟹麻煩的去殼功夫。

紙包烤鱸魚

這真是需要耐心的等候，整條鱸魚端上桌，各式香料和吸附湯汁的馬鈴薯，真是可以大口享受，一人一隻魚這真是太享受了。

聽聞這老人與海的書籍有好長一段時間，不過完全不知道書中所描寫的是怎樣的事情，正如知道海明威其名，但也未曾閱讀過他的著作，面對文學世界只是一個處於聽過的階段，並未真實的閱讀過任何的書籍，看著網路上各種談論老人與海的啟發，詮釋對於生命的態度，到底老人與海寫的是甚麼內容？總是充滿著許多的好奇，直到如今翻過了這本書，看見的是老邁的漁夫在孤身一人的狀況下，迎戰馬比他漁船還大的馬林魚，在這三天的交戰中，所呈現出對於生命的態度。

看著老人在海中漫長的爭鬥，一場人與魚之間的鬥智，人與大海的對話，面對更種可能的衝擊，雖然先前已經歷了八十四天一無所獲，終於在這一天遇上了超大的馬林魚，只有一個人的狀況下，該去奮鬥呢？還是放棄呢？或許這就是面對人生的一種抉擇，既然選擇了奮鬥，面臨的是資源的有限，體力的限制，在種種對身體不利的狀況下，仍選擇奮鬥到底，直到能達到結果的那一刻，而在這孤獨的奮戰中，老人經常想起了那個伴隨她的男孩，如果有他在身邊該有多好。

與馬林魚戰鬥結束後的經歷，不也是我們生活中的寫照嗎？奮力一搏之後，看是滿滿得意的收成，但讓這收成反為到最初之地，沿途仍需要經歷許多的波折，守成真的容易嗎？在老漁夫運回馬林魚的路上看見的是持續來的鯊魚的攪擾，而手邊的工具也在一次一次的搏鬥中失去，最後只能讓鯊魚任其蠶食馬林魚的軀體，最回到了港邊，毫無體力也毫無所獲，面對一場空的結局，又有多少人可以知道那奮鬥的過程呢？

小說的描述讓我可以思考自己在這個情境中，所做的選擇會是如何？不見得在真實生活中可以激勵，但可以在想像中進行判斷，若與作者的判斷不同，值得好好思考，這樣的判斷所形成的價值是什麼？而在一人的路上正也是如此，任何的成就只能獨享，慢慢的長夜，有時帶著後悔，有時帶著驕傲，但這一切都將沒沒無聞，生命所在意的價值終究是什麼？在這孤單的路上，慢慢的思想中。

老人與海（楊照譯注精裝版） The Old Man and the Sea

作者： 海明威  

原文作者：Ernest Miller Hemingway

譯者：楊照

出版社：麥田  

出版日期：2013/03/30

語言：繁體中文

購買資訊：老人與海

簡介：

　　整整八十四天沒有捕到任何一條魚的老人，終於遇上等待一生的最強敵手——一條超過一千磅的超大馬林魚。老人與馬林魚開始了兩天兩夜的角力對峙，老人不想輸，因為要對得起大魚，因為他不要被大魚所代表的時光侵蝕所擊敗，他全心全力只想著要在這場對決勝利。漫長的對決中，老人與大魚產生了鎖鍊般的情感關係，他們彼此在生死搏鬥中定義了生命，也讓老人扎實體悟了生命中的高貴情懷。但取得最終勝利的老人卻一無所獲，因為兇狠的鯊魚一隻隻靠過來了……

　　海明威傳世名作《老人與海》發表於1952年《生活》雜誌，曾創下兩天銷售五百萬冊的驚人數字，之後獲得1953年美國普立茲文學獎，接著又獲得1954年諾貝爾文學獎。此書中譯本多不可數，其中最特別的是張愛玲譯本和余光中譯本。楊照的譯本進一步從海明威的生命態度詮釋《老人與海》，因為拳擊與棒球對海明威而言並非娛樂，而是生命的基本價值；楊照長期關注棒球與拳擊的發展與歷史，他從此一切面看穿海明威的文字、思想、驕傲與苦惱，並且在中文語境的變換下，找出今日能聯繫海明威和當代台灣中文閱讀的管道。

尋找一個午後可以小吃的地方，錯過了正餐時間，想在下午時間找一個可以休息，又可以好好享受食物的美味，就這樣走在師大路上，轉了個彎，看到了這間 La Pizza 石窯風餐館。

看名片就知道這兒主要是銷售披薩，並且採用窯烤的方式，正好適合下午向要放鬆的心情。

La Pizza 石窯風餐館

台北市大安區師大路105巷8號

02-2364-5822

轉進巷子中，看見這褐色的遮雨棚，就到了 La Pizza 石窯風餐館。

看著門口的菜單，平日午餐到兩點半，現在才一點半的時間，剛好可以進去慢慢享用，還能選擇搭配沙拉、濃湯和飲料。

鮮果沙拉

三選二的選項，我選了鮮果沙拉，主題由生菜組成，搭配上水果切片。

洋蔥鮭魚小披薩

披薩我喜歡簡單的搭配，洋蔥和燻鮭魚，這樣的組合也挺爽口。

美式咖啡

參後來杯熱咖啡，提提神，才好就著下午的打拼行程。

慢慢開始接觸林亦華的舞台劇，第一次接觸的是【恨嫁家族】，帶來的感受有別於其他的舞台劇，舞台上的呈現方式，總是吸引著我觀察與了解，在主要劇情發展中，其他演員在台上的互動方式，看的見但不明瞭，因為不明瞭而更想要去理解，若能從不同的角度去觀看，將會感受到不同的訊息，這次觀看「三國」，透過公共電視台所收看，就少掉了感受整場的氛圍，專注地在主要劇情呈現的脈絡，三國這個主題所描繪的人性，透過此次的舞台劇，帶來的是一個新的震撼。

三國演義算是我學生時期很愛的故事，但羅貫中的一書超過我的閱讀能力，因此都是看三國漫畫、卡通，接著就閱讀一些關於人物的深入探討，正如林奕華在介紹三國所用的形容，曹操代表本我，做甚麼事情都是用本位考慮；劉備代表超我，先天下之憂而憂；孫權代表自我，繼承事業，被迫要長大。

在這三國的背景中，透過教室中的課堂，透過課程的教學與實況劇的演出了三國，每個人數的角色變成由女性來主演，呈現出另外一層的思考面貌，觀看完三國之後，對我而言所留下的只是一種哀傷，孤獨的哀傷，正如閱讀完秦始皇的歷史，帶來的相同的孤獨感，最後身邊沒有真正的朋友，留下的只是一場空。

漢獻帝說... 挾天子以令諸侯，這段的呈現看見的是歷史的悲哀，又有何人真的琢磨於漢獻帝呢？一種被操控的人生，完全無法擁有一個皇帝該有的身分；就這樣劇情不斷地詮釋出我們所不熟悉的三國，本來如此熟悉的面貌，換上了另一種的眼光，看見的是更深入的人性詮釋，看見的是真實情感的流露。

活在人們的期望中，那又會是一個怎樣的日子呢？父親與哥哥的光芒與消逝中，被迫承擔一切家業的世界，那種感受是我未曾思索的孫權，透過三國的副標道出了這一切，人們追求的成功到底是什麼呢？

課堂上的學習，到底能教會了我們什麼？看著一幕幕的劇情走過，心中也跟著探詢著，到底想學習的會是什麼？想追求的又是什麼呢？

一生只為了追求滿足自我，真的有可能交到真心相待的人嗎？在歷史的故事中所看見的是不可能，同樣的劇情也落到了曹操的身上，看著曹操與關羽之間的交往情節，為什麼選擇了劉備而不選擇我呢？

曹操與華陀之間的對戲，顯示出內心的掙扎，追求這一切的結果留下了甚麼呢？這些你爭我奪的世界中，沒有人會是贏家，每個人都只是接受了屬於自己的失敗。

老師與學生之間透過戲劇的方式，走到了赤壁之戰，三國的經典戰局即將展開，既生瑜何生亮的糾結，人與人之間的想處，難道只有妒忌和羨慕嗎？彼此之間能否不同的可能呢？

在這樣的三國劇情中，每一段劇情引發對情感的再思，三國中的人物的情感帶著無限的張力，當劉備形容他跟關羽張飛不是朋友是兄弟，跟諸葛亮不是朋友是愛卿，那麼到底怎樣才會是朋友呢？

在這樣的戲劇中，走到了最後的結局，女人與男人之間的差異，到底女人過往的追求與現在的追求有什麼改變？想要一個幸福的家庭？一個幸福的婚姻？還是什麼呢？

愛嗎？恨嗎？還是？留下等待到最後的算是贏家嗎？男人與女人之間的戰爭，女人與女人之間的角力，找不到一個答案，卻是一個從劇情中不斷帶出的思考。

最終的一個人，最後留下的空酒杯，留給下讓繼續走向孤獨路的指引，但時間仍持續著，只能繼續走到最後的那一刻。

《非常林奕華》三國 What Is Success？

導演：林奕華

編劇：黃詠詩

文學顧問：楊照

舞蹈編排：伍宇烈

製作總監：陳寶愉

燈光設計：陳焯華

音樂創作及設計：陳建騏

舞台設計：陳友榮

多媒體設計：黃志偉

音響及音樂設計：鍾澤明

造型設計：郭家賜

演員：朱宏章、韋以丞、時一修、周姮吟、謝盈萱、路嘉欣、王安琪、韋羅莎、潘奕如、鄧九雲、趙逸嵐、楊芷瓔、朱家儀、許乃涵、賴盈螢、葉麗嘉

劇情簡介：

羨慕忌妒恨  忠勇仁義恕 

《三國》 What Is Success?

莫教天下人負我的14回成敗羅曼史

四大名著系列第三部

繼《水滸傳》What Is Man，《西遊記》What Is Fantasy，爾後再來的「悲愴荒誕交響曲」

A 3-part fulfilled prophecy inspired by “Romance of the Three Kingdoms”

靈感來自羅貫中原著小說《三國演義》

合久必分 分久必合  巾幗無雙版

樂華夜市算是我最常去的夜市之一，這裡有各式的小吃、各項的服飾等等，且仍保有一些傳統的小吃攤，走著走著，看著過往的小吃攤變了模樣，老闆親自在門口招呼客人，那就近來瞧瞧改變成怎樣的模樣。

冰庫雪花冰，似乎樂華夜市的雪花冰搞出了名堂，這兒同樣推出了不同的雪花冰，而缺塊中的代表品是杏仁學花冰，還留著過往的經典杏仁茶。

冰庫杏仁雪花冰(古早味杏仁茶)

新北市永和區永平路149號

拿起來點單，畫一畫，這次我要來嘗是老吃法，新搭配，不知道各位想到杏仁茶時會搭配怎樣的東西吃呢？

店面的空間仍有以往的空間感，只是桌椅、牆面和招牌都改變了，而且人潮多了起來。

杏仁雪花冰+油條

以往吃杏仁茶都會搭配油條沾著吃，一口油條一口杏仁茶，這次換成杏仁雪花冰，不知道這樣的組合會變成如何呢？

用油條挖起了雪花冰，大口地要了下去，油條的酥脆、雪花冰的舒爽，搭配出一個新奇的感受。

杏仁聖代雪花冰

當然也有純粹雪花冰的吃法，搭配著各式配料的繽紛聖代，讓杏仁雪花冰增添許多不同的滋味。

聖代(Sundae)是一種星期天(Sunday)的假期繽紛感，忙碌一周之後，值得特別享受一下。

持續閱讀歷史的日子，閱讀到呂世浩的第三本書，從認識【秦始皇】開始，緊接著是探討秦國的背景淵源的【帝國崛起】，這次探討的是秦始皇身邊關鍵人物李斯，以及秦始皇的敵人燕子丹和荊軻，透過歷史人物的性格和抉擇，使得我們能增加判斷的經驗，過去死背歷史幾乎讓我放棄了歷史，如今重新閱讀歷史，看見的是如何面對未來，歷史不該只是分數而已，更應該成為經驗淬鍊。

從歷史人物思考人生的價值方向，秦始皇的臣子李斯，一輩子追求功成名就，甚至不惜背叛曾經最信任他的秦始皇，而使得秦國的歷史如此的短暫，當人為了自我的私利之時，一時之間可能達到了巔峰，到頭來最後也只是一場空，就連最平淡的生活，可能也變成是一種最奢華的乞求，到底人只為了自己，最後還能真正擁有什麼嗎？

從燕子丹的感情用事，不惜犧牲一切只是為了滿足自己的一時情感，那麼不也是一種自私嗎？一切的結果都是從貪念生出來的結果，書中的最後一章回到了秦始皇的世界，世上到底有誰愛你？秦始皇統一天下，看似擁有一切，最後身邊的人並沒有真正敬愛他的人，在荊軻刺秦王的描述中，看見的是一場僵化的制度，無人願意真正犧牲去保護秦始皇，當人擁有了一切，身邊卻沒有一個人可以彼此扶持與分享，不也是一種悲哀嗎？

看著歷史的脈絡，才知道自己的渺小，更是知道自己無知與無能，在這個歷史的浩瀚中，有太多值得去思考的議題，學習的領域，透過人物的情感交流，事件的處置方式，以及人性帶來的悲哀，一種悲鳴的感覺湧上了心頭，看著秦始皇的身邊人物，以及發生的種種事蹟，原來秦始皇也只是一個孤單人，一個只剩下自己，毫無所有直到死後，仍無法真正安息，留下的只是一場欺騙與殺戮。

敵我之間：一場歷史的思辨之旅3

作者： 呂世浩  

出版社：平安文化  

出版日期：2015/08/10

語言：繁體中文

購買資訊：敵我之間

簡介：

聰明有用嗎？努力一定會成功嗎？

人生成敗的關鍵不在能力，

而是你最終做了什麼選擇！

　　引起兩岸話題沸騰的「大秦三部曲」震撼最終回！

　　看似夥伴的人，卻造成了失敗；

　　看似敵對的人，卻加速了成功。

　　是福？是禍？都在你的一念之間！

　　想要爭奪天下，就必須先爭奪人才；

　　以武力逼迫、用財富收買、靠權勢屈服，

　　可以換得一時的成功，

　　卻扭轉不了變幻莫測的命運！

　　「不識其君，則視其使。」要知道領導者是個什麼樣的人，最好的方法就是看他怎麼用人。而一個人的成功和失敗，除了看他本人的條件外，還要看他碰上了什麼樣的對手。

　　被復仇之心蒙蔽的燕太子丹，以及時時刻刻將理智置於感情之上的秦王政，他們是宿敵，他們的人生也形成了強烈的對照。秦王政雖然專橫自大，但他唯才是用，重用不擇手段的李斯幫助他完成了統一天下的夢想，但死後卻被李斯出賣。太子丹表面上禮賢下士，卻滿腹猜疑、優柔寡斷，以致「荊軻刺秦王」成了流傳千古的悲劇……

　　敵我之間，如此難辨；禍福之間，難以預測。歷史最大的功用之一，就是告訴我們，人生其實可以有各式各樣不同的選擇，而不是只有一種標準答案！

小時候看過的卡通，如今出了電影版，重要的還是美版，這樣跟我以往的記憶會差別多少呢？但年少的記憶所剩不多，只是還寄的的天馬博士、春水博士，還有他的老師鬍子老爹，這源自於手塚治蟲得漫畫，登上了卡通，如今改編成為電影，雖未能在上映時看過，趁著連續假日的時候，來看看這個有著回憶，又有著新鮮的電影。

這個世界總是有著以和平為目的的暴力手段，本是為著防衛，到頭了只是為了殺戮，'正能源的產生伴隨而來的副能源，正是一體的兩面，而統治者的手段也是如此，暴力的相向卻非要以和平作為包裝，故事中描述的世界是如此，真實的世界也是如此，高談和平自由的人，當真是為了和平而存在嗎？

因者最終的和平武器的啟動和失控，意外中托比身亡，哀痛中的父親天馬博士製作了一個機器人，想要藉此重新讓兒子活著，然而真實的生命，以及手所做的機器人，真的能取代真實的親情嗎？

這段劇情如今讓我想起的是AI的劇情，當時複製了大衛，但仍舊無法真正地融入家庭，最後都需要去尋找一個真實的自己，一個可被接納，可以歸屬的地方。

在一場緝捕的過程中，原子小金剛墜落到地面，結交了一群新的朋友，但最後卻被收養孩童，看似和善的大叔發覺他的身分，送上了機器人競技場，讓機器人相互毀壞，而結交的這些朋友，卻因著隱瞞而關係也疏離。

不知為何這段讓我想起的也是AI的大衛，因著情感因素，而被眾人所接納，最後反過來斥責和善的大叔，不知是我忘了原子小金剛的劇情，還是這部分劇情是例外編撰而有相似？

當人存著邪惡的意念時，所帶來的改變不會走向正向，只是會進入毀壞的境界，為了能繼續掌握空中大城，透過負能量啟動了和平機器人，而第一個被吸收的也正是總理史東，接著就進入毀壞的世界。

劇情先前的發展，正是原子小金剛本重新獲得天馬博士的接納，再次展開新生活，卻因著都市的毀壞，而進入全力一搏，更是了解了此時此刻它存在的意義。

到底為何而生呢？如果人們只是為了自己的利益著想，人心的慾望與貪婪只會帶領我們走入另一個兇殘的世界，此時此刻該如何做選擇呢？

在我的認知中利他精神能是一個社會互助的基礎，這裡呈現的卻是一個機器人社會的互助，人心之間的貪婪，此時此刻我們該如何找到自我的價值，豈不就是彼此成全，讓生活能往更美好的方向前行嗎？

卡通中的世界最後是人學會了彼此間的尊重，也藉著過往的良善行為，使得原子小金剛再次被啟動，正負能相抵之後，唯有正能源的分享，使其能再次點燃，人心也該是如此，不單求自己的益處，總是願意彼此分享。

原子小金剛 Astro Boy

上映日期：2009-10-23

類　　型：動作、科幻、動畫

片　　長：1時34分

導　　演：【鼠國流浪記】大衛鮑爾斯

演　　員：(配音)【末日預言】尼可拉斯凱吉、【奇幻精靈事件簿】佛萊迪海默爾、【決戰異世界前傳:鬼哭狼嚎】比爾奈伊、【傻愛成金】唐納蘇德蘭

發行公司：威視電影版權、威視電影發行

影片年份：2009

出  品  國：Japan / USA

出　　品：Imagi Animation Studios

語　　言：English

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劇情簡介：

本片由《鼠國流浪記》大衛鮑爾斯執導，改編自日本漫畫大師手塚治蟲同名作品，由尼可拉斯凱吉、佛萊迪海默爾、克絲汀貝爾等人配音。 

故事發生在一個空中大城—Metro City，聰明絕頂的天馬博士在歷經喪子之痛後，創造出原子小金剛來取代他的兒子。他給了小金剛人性價值裡最棒的部份，也給了他異於常人的超強能力。但是當小金剛無法滿足沉浸在悲慟中的天馬博士，迎接小金剛的是殘酷的雙重打擊。他不但被踢出家門，還發現自己其實是個機器人，不是真的人類。軍事專家President Stone為了將原子小金剛身體裡藏有的Blue Core(一種帶有正藍能量的能源)，放進為了佔領地球而設計的「和平部隊」(Peacekeeper)機器人裡，不惜派軍隊攻擊他。原子小金剛對自己身份感到迷惘，只希望能夠融入社會，於是他否定了自己機器人的本質，嘗試以人類的身分生活，並且加入了一群流浪兒童的行列。天真的小金剛被他視如己父的流浪兒老大Hamegg控制，但原子小金剛發現Hamegg揭發了他機器人的身分，並試圖將他改造成機器戰士。驚恐之餘，原子小金剛在機器戰士的競技場中，被迫對抗一波又一波的機器人，但他只對威脅觀眾安全的機器戰士出手，這種高貴的情操使他深獲觀眾愛戴。Core激增的能量引起了軍隊的注意，把此時已臣服於自己命運的小金剛抓走。當創造原子小金剛的天馬博士移除能源核後，小金剛原諒了博士過去的所作所為。這個展現出他善良天性的行為，終於使天馬博士了解到自己所犯下的錯誤，他和曾被自己捨棄的兒子和好後，同意放他走。 

被President植入危險負Red Core能的毀滅性和平部隊失去控制，並在Metro City造成大混亂。原子小金剛返回Metro City幫助市民，對抗和平部隊，成功讓 Metro City免於撞上地球的命運。 

原子小金剛漫畫在1951年問世，1982年推出電視影集，2003則有美國版的電視影集，2004年，原子小金剛獲選進入機器人名人堂，和《星際大戰》的C-3PO及《原子鐵金剛》裡的羅比機器人齊名。