布雷克人生 Black Life

近幾年來每逢重大災難就出現反對紅十字會的聲音，但這些聲音有多少成分是事實？又有多少成分是偏見呢？然而正如自律聯盟秘書長陳琬惠所形容的：「我認為這之間沒有專業上的問題，除了政治考量，就是樹大招風。」面對這樣爭議的議題，最實際的做法就是先回到源頭，認識什麼是紅十字會。

紅十字會運動的起源，來自亨利杜南看見蘇法利諾戰爭之後留下的悲慘的景象，而寫下了這本回憶錄，透過紅十字會的運動讓各國簽署公約，在戰場上針對人道的救援工作能有一個明確的依據，而參與各國則成立的國家紅十字會，以及現在的紅新月會，其主要精神包括：「人道、公正、中立、獨立、志願服務、統一與普遍」(humanity, impartiality, neutrality, independence, voluntary service, unity and universality)，這七個精神，但多數反對者並未真正認識紅十字會的背景，以及他的特殊定位，反而主張廢除紅十字會法，雖說紅十字會有其弊端存在，但並不是用存廢來形容，而是針對弊端進行修法，使得紅十字會能更吻合其基本精神。

趁著災難結束後，反紅十字會的網路聲浪便小時，先來閱讀這本紅十字會起源的故事，看見的是一種對人性的關愛，以及基督信仰的實踐，搭配著今天靈修閱讀到的經文，更是帶來許多深深的反思，當基督信仰變成了只有禮拜和教堂活動的信仰時，到底信仰剩下來的是什麼呢？當我們看見世界的需要，社會的需要，是否能如亨利杜南一般，付出行動並對這個社會帶出改變的力量，設法解決眼前的混亂，讓秩序與信仰成為這個社會的助力，而彰顯出基督徒特有的生命。

所以，你們既是　神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文是穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。

又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。

當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌　神。

無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。

歌羅西書三章12-17節

看見戰爭留下的殘酷景象，以及面對這景象後的信仰反省，似乎紅十字會的最初精神正是信仰的實踐，當不同批評產生時，想說的是真正行動的人不也是紅十字會的人嗎？若有人有印象，還記得那個七十歲的特搜嬤，正是來自於紅十字會的志工，在搜救的過程中，紅十字會動員超過百名的特搜志工，這些志工的榮譽不應該被這些偏頗的訊息所詆毀，目前所處在的氛圍不是想要解決問題，而只是想打倒誰的氛圍，這樣怎麼可能帶出進步的力量，又怎麼能對得起這些冒著危險前進的志工伙伴呢？

但紅十字會並非毫無問題存在，因此若希望更好，該思考的是如何解決現在既存的詬病，先前李怡志的文章中寫到一個明顯的問題：「我國除了紅十字會總會外，還有許多法律上彼此沒有隸屬關係的分支會，例如台北市紅十字會，其實不受紅十字總會管轄，所以台灣有20幾個紅十字會，很多負面新聞都來自於這些本來就違反紅十字會「統一」（unity）精神的分支會。」面對這樣的問題，也應過了這些年，是否應該正視其問題，並改善呢？

回到教會內部的自省，我們應該對於這類信仰精神更需要參與，鼓勵弟兄姊妹一同餐與救護的基本訓練，認識與災後重建所需要的基本知識，讓我們信仰是落實在社會中，而不是在堂會中，堂會中所引發的是信仰危機，當信仰不具任何社會實踐的功用時，我們的信仰也漸漸變成一種空談，甚至只是另一種的偶像化崇拜，值得好好的省思。

延伸閱讀：

李怡志：亨利杜南、蘇法利諾回憶錄與紅十字會

陳文良：紅十字會法，廢了就萬事太平？

陳文良：紅十字會為什麼自古多權貴？

公益自律，如何自律？──專訪公益自律聯盟祕書長陳琬惠

余孟勳：批評紅十字會之前，你需要了解的幾件事

蘇法利諾回憶錄 A memory of Solferino

作者： 亨利杜南

原文作者：Henry Dunant 

主編：林秀芬

出版社：中華民國紅十字總會  

出版日期：2012/05

語言：繁體中文

購買資訊：

簡介：

紅十字運動從一個世紀之前起源以來，就一直在為不幸受苦難的人們提供保護與協助。

在一般的情況下，一個人處於有組織的社會，受法律保障並安穩的生活。但也有一些其他的情況，像是武裝衝突或是自然災難，當社會進入了混亂與不安，法律不被遵守，人們原本生活的環境轉為混亂，人們的安全、健康以及最基本的生存被威脅，在那些時刻，紅十字致力於幫助及保護受難者。

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