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再次走訪 OMAYA春川炒雞,先前才吃過了【辛普森湯起司年糕鍋】,這一次又會遇到怎樣的體驗,總是令人期待,先前已聽同事說在林口的OMAYA春川炒雞推出了烤雞,當然就不能再錯過了,趕快安排行程,前往品嘗一番。
OMAYA春川炒雞!療癒辣雞!瘋狂上癮!這次又能體驗到不同的雞料理!趕快來體驗吧!
OMAYA春川炒雞-林口店
https://www.facebook.com/Omaya春川炒雞-林口店-994134170684526/
桃園市龜山區文化二路13號
03-263-9080
OMAYA春川炒雞-林口店位於林口長庚附近,現在搭公車上林口相當方便,另外不久後機場線通車,就更容易抵達這兒!
趁著午間休息的時候,搭乘公車前往林口店。
門口已經有人在等候,不過店內還有空間,我想應該再等人吧?
稍微超過了一點訂位時間,還是趕緊來報到一下。
還好沒有超時太久,仍在保留定位的時間,就順利地進來,帶到用餐的位子了!
放眼看去有部隊鍋、銅盤烤肉還有芝士春川炒雞排鍋,怎麼沒有看到烤雞呢?
原來是在另外一張的目錄上,這裡有鍋巴烤雞,還有先前吃過的辛普森湯,另外還有一個還沒吃過的宇宙鍋。
海帶芽湯
點好餐後,隨即就先端上來海帶芽湯,剛好先暖暖胃,接著才能暢快朵頤。
未成年請勿飲酒,飲酒過量有礙健康
真露燒酒
這次就不點飲料了,改來喝點燒酒,酒精濃度有十多趴,所以還是要量力而為。
未成年請勿飲酒,飲酒過量有礙健康
莓果小麥生啤酒
另外點了一杯清涼暢快的生啤酒,有點莓果的酸味,相當的清涼。
最後兩者合併再一起,莓果生啤酒搭配上燒酒,帶來了微醺的感覺,一喝酒我就會臉紅,所以還是點到為止就好。
原味鍋巴烤雞
只是想吃單純的烤雞和雞油鍋巴飯,選擇原味就絕對沒有錯,香氣四溢的烤雞,還有脆脆的鍋巴,拌著的雞油相當可口。
搭配烤雞還有胡椒鹽、辣椒醬和油,另外貼心的提剪刀和手套,這樣等等食用就不會沾到手。
微焦的鍋巴,入口可以吃到鍋巴香味和雞油提味。
放了稍微涼了以後,開始先把全雞按部位給分開,這樣等等才方便吃。
一會兒功夫,把雞翅、雞胸、雞腿、雞背通通給分開好,再來就按著自己的喜好而吃。
就先從雞翅開始吃吧!喜歡啃著皮肉骨相連的雞翅,味道香,肉又有勁。
另外這大雞腿也很不錯,肉嫩多汁,不過說大其實也不大,就是剛剛好的份量。
芝士辣炒年糕鍋巴烤雞
緊接著另一隻雞也端上來,看著滿滿的芝士和辣醬在沸騰著,這石版的溫度應該相當可觀。
一人一份烤雞!這樣的分量會不會難以消受呢?
芝士辣炒年糕鍋果然高溫啊!底下已經有點焦,還是趕快來翻一下,免得到時候燒焦了!
還是趁熱先挖一大匙來試試看味道。
不過芝士辣炒年糕鍋巴烤雞真能保溫啊!放了一陣子之後,還是一樣的燙,但還ˋ趕快把雞肉分一分好了。
當作自己有鐵砂掌,還是把雞肉都分好了。
這次多了青蔥的搭配,視覺效果似乎比較好,把雞肉沾著辣醬吃才真是美味。
兩鍋合併出來的鍋巴青蔥捲,這樣的味道更是特別,這次總是想要玩混搭!
吃飽了店裡一樓還有不少的攤客奮鬥著!我已經飽了,就先跟各位告辭了。
收工前看看這兒展示的不同飲品,有機會再來嘗試不同的飲料的味道了。
本次用餐感謝店家的招待,及愛評網提供的口碑劵。
寫了不少的食記,但對飲食的淵源所知相當鮮少,台灣看似四處美食,但卻少掉了許多飲食的知識,甚至對於食材烹飪方法,怎樣才是健康的飲食,甚至甚麼才是食材最原始的滋味,往往都被媒體甚至部落客的人氣所淹沒,不少所謂的人氣店家,排隊名店,往往只是一些噱頭,並無法真正呈現出食材的美味,甚至我們可以說缺乏飲食文化。
這些日子開始尋找一些關於飲食的書籍來閱讀,除了增加知識,也更認識飲食發展的脈絡,這次閱讀到胡川安所寫的【和食古早味】,獲悉的是一種飲食文化的純粹心態,似乎我們少掉了尋根,只是在喧鬧的街頭,大談美食佳餚,寫了這麼多篇的文章,我仍然寫不出個所以然來,看見日本這些悠久的店家傳統,從書中認識到了豬排、和牛、鐵板燒、拉麵、威士忌和咖啡等淵源,原來這些都是吸收許多外來文化,而產生出的當地美味。
緊接著書中討論的就是飲食文化的脈絡,透過閱讀作者的描述,看見了這些職人飲食文化,並對料理追求極致的呈現,藉此呈現出屬於日本的特有飲食文化,而著重於當地食材和特殊風味,使得日本在各地都有著自己的味道和特色,書中同時也介紹了一些傳統店家,若是有機會進行一趟飲食之旅,那就不能錯過這些。
而書中提到一個教育的觀念,若是在日本的小學生活當中,但在台灣似乎缺乏了這方面的知識,因此對於食材的本貌缺乏認識,對於食物的由來缺乏感激,也因此喜愛一些並非真正食物的味道和口感,導致眼前出現的就是各種添加物所成的人工美味,導致我們無法分辨真偽,重新開始認識食物,似乎又是一堂必修的課程了。
和食古早味:你不知道的日本料理故事
作者: 胡川安
出版社:時報出版
出版日期:2015/11/10
購買資訊:和食古早味
簡介:
從歷史、社會、文化、文學的角度,深度介紹常見各類日式料理,再搭配由日本博物館提供的名家浮世繪,包括葛飾北齋、月岡芳年、歌川廣重、歌川國芳、勝川春亭、歌川豊國等人作品,透過畫作深入探索日本飲食今昔演變的歷史。
‧豬排飯
看日本人從不吃肉到全面接受肉食的歷史過程
「洋食」不等於「西洋料理」
豬排飯的誕生地
‧和牛與鐵板燒
神戶牛的嚴格定義
鋤燒(壽喜燒)與鐵板燒的誕生
青木洛磯與紅花鐵板燒的傳奇故事
‧拉麵的文化史
初期稱為中國蕎麥麵、南京蕎麥麵
拉麵博物館
中下階層的食物
拉麵與泡麵的關係
‧日本的威士忌
NHK日劇《阿政》的竹鶴政孝與竹鶴莉塔
三得利創辦人鳥井信治郎
堅持蘇格蘭原味還是日本人口味?
‧日本的咖啡
日本第一家咖啡館「可否茶館」與中國有關
全球第一家咖啡連鎖店「老聖保羅咖啡館」
咖啡之神:關口一郎
‧日式醬油
傳統釀造的山六醬油
龜甲萬醬油與豐臣秀吉、德川家康的關係
龜甲萬如何成為世界級的醬油品牌
‧豆腐
由中國東傳日本的豆腐
從寺廟往民間流傳
京都的湯豆腐
‧築地市場的海鮮
日本人的食用魚類如何從河魚變成海魚
庖丁儀式
築地市場的場內與場外
‧鰻魚飯
關東V.S.關西的烤鰻魚
最適合吃鰻魚的日子
人間國寶鰻魚飯大師:金本兼次郎
鰻魚三樂
‧握壽司
壽司起源於民間
壽司之神:小野二郎
早壽司、壓壽司、箱壽司、蒸壽司、酒壽司
擁有料理妖術的華屋與兵衛,與他的飯糰大壽司
‧蕎麥麵
蕎麥與農民、僧人、忍者
搭配濃口醬油
變身為健康食物的蕎麥麵
‧天婦羅
德川家康死於天婦羅?
天婦羅來自中國還是葡萄牙?
加入天汁
天婦羅的人間國寶:早乙女哲哉
‧日本的神聖之米
米是料理決勝的關鍵
天照大神與邇邇藝命
‧野菜
「旬」飲食的精神
京野菜
日本的消費合作社
‧精進料理
靜崗可睡齋的食時五觀
京都妙心寺的春櫻秋楓
‧懷石料理
源自禪宗「一期一會」
百年老舖菊乃井的七星主廚村田吉弘
宮島的「石亭」、新潟的「龍言」、伊豆的「新井旅館」、小豆島的「真里」
當代教宗帶來了不同的改變,開起來新的視野,同時也提醒信仰的本質,電影正是描寫教宗的過往背景,雖然先前已讀過【教宗方濟各】和【帶來新應許的門徒】,對於豪爾赫伯格里奧有了一些基本的認識,觀看這部電影,那過往的閱讀的故事,呈現出更完整的面貌,到底他是怎樣的成長背景,帶出這位讓人耳目一新的視野呢?
第一位來自南美洲的教宗,少掉了權貴之間的關係,總是與貧民同在,當時他已擔任道主教,但始終熱愛搭乘大眾運輸,藉此與民眾更加親近,我們生活在一個太平的環境中,很難能明白充斥著貧窮、毒品和暴力的世界,而這樣一位經常處在一個危機中的神職人員,所需要面對的挑戰並不是我們所能想像。
影片中的描述則是透過一位記者,採訪著兩次教宗選舉的改變,當然教宗選舉也是充斥著政治問題,在一個世界宗教的最高權力角色,權力的鬥爭與拉扯,並不畏因為信仰的緣故就減少,因此攻擊伯格里奧的言論也不少,但在【帶來新應許的門徒】一書中,就描述其中的複雜關係,當然就會有著流言,敘述著他與軍政府的同流合汙,但真的是事實嗎?影片中有著另一個不同的論述。
電影中另外呈現的就是伯格里奧如何成為神職人員,而在就讀神學院時,遇到了一個心儀的對象,兩人互相有好感,但最終這段感情就不了了之,有別於傳言因為無法娶到某人,而選擇擔任神父,在這個情慾的糾葛中,仍然選擇了堅持信仰的這條道路,但影片中有提到另一個他的學生,並未能堅持到最後,最後回到往常的生活,離開了神職人員的路程。
當時軍政府的緊張氣氛,透過這段故事讓大家知道,伯格里奧並沒有跟軍政府妥協,若是對想對當時阿根廷的背景有更多的認識,可以另外看【白象】這部電影,政治不穩定的情況下,到底甚麼是正義?似乎沒有一個明確的答案。
伯格里奧在申請退休的年紀,擔任了教宗的聖職,而本篤十六世的辭職已帶來了不少震撼,方濟各又將帶來怎樣的改變?就讓我們成為當今的見證人,一同看信仰將會帶來怎樣的轉變。
平民教宗方濟各 Francis
上映日期:2016-10-28
類 型:歷史/傳記
片 長:1時50分
導 演:貝達多坎普費約(Beda Docampo Feijóo)
演 員:達羅關迪尼堤(Darío Grandinetti)、席薇亞艾巴絲卡(Silvia Abascal)
發行公司:安可電影股份有限公司
影片年份:2015
出 品 國:Spain | Argentina | Italy
出 品:Benteveo Producciones, Gloriamundi Producciones
語 言:Spanish
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劇情簡介:
改編自暢銷小說《方濟各:生平與改革》,由《生命中最抓狂的小事》艾美獎阿根廷影帝達羅關迪尼堤主演。電影不僅描述教宗方濟各罕為人知的人生故事,更有他一路成為教宗之路的心路歷程,並揭開梵諦岡教宗選舉的神秘面紗。
電影講述:豪爾赫伯格里奧(Jorge Bergoglio)出生在布宜諾斯艾利斯的一個義裔移民家庭,品學兼優的他原本立志進入醫學院就讀,但因奶奶送他的一本「聖方濟各」傳記而受到啟發,17歲時,偶然進了一間教堂告解後,受到上帝感召而立誓成為神父,並不顧家人的反對,進入神學院就讀,卻在此時遇見一個心儀的女孩,甚至讓他忘了禱告,但豪爾赫早已將一切奉獻給神,這段純純的愛最後也無疾而終。
布宜諾斯艾利斯的記者安娜,被報社派往梵蒂岡採訪樞機主教的秘密會議,認識了阿根廷的樞機主教伯格里奧。伯格里奧以幫助弱者為己任,要大家稱呼他豪爾赫神父,安娜也被伯格里奧謙沖自牧的胸襟深深打動,並興起了幫他撰寫傳記的念頭…。
已年屆退休之齡的阿根廷樞機主教伯格里奧,為了窮人與平民奉獻了自己的人生,並打算卸下樞機主教的職位,但卻在2013年的梵蒂岡教宗選舉上,被選為新任教宗,於是伯格里奧只得接下重擔,為傳統的教廷帶來新氣象,並為需要幫助的人們服務、傳遞福音的真諦。
描述現任教宗方濟各(Pope Francis)的電影《平民教宗方濟各》,改編自小說《方濟各:生平與改革》,不僅描述教宗方濟各罕為人知的人生故事,更有他一路成為教宗之路的心路歷程,並揭開梵諦岡教宗選舉的神秘面紗。阿根廷樞機主教伯格里奧獲選為教宗,他以義大利聖人方濟各為名號,是首位以此為名的教宗,也是第一位來自南美洲的教宗。
這位出身自布宜諾斯艾利斯的義大利裔年輕人,一路跟隨主的召喚與訊息,畢生以幫助窮人與平民為己任,謙沖自牧,慈悲為懷,崇尚和平,締造了前所未有的教廷傳奇,而這位新一代教宗的故事,仍在持續流傳。
先前就聽過這間叁和院,一直想安排時間去吃,但人數不夠吃起來又部過癮,就放著好一陣子沒去品嚐,這時聽聞華泰名品城開了間新的分店,下班從林口過去也不會太遠,重點是還可以從那邊做高鐵回家,算是很方便的地方。
叁和院的特色正是稱為台灣風格飲食,每次都在想什麼是台灣味,什麼是台菜,想來想去似乎沒有多少經典,但是台灣味正是吸取各地精華,在台灣存在的料理,那就不要太侷限於自己的認知和想法。
叁和院台灣風格飲食(桃園華泰店)
https://www.facebook.com/sanhoyan.com.tw/
桃園市中壢區春德路189號3樓(3100號櫃)
03-287-1663
華泰名品城位於高鐵桃園站對面,可以開車過來,當然也可以坐高鐵過來。
搭乘電扶梯上了三樓,眼前的拼貼招牌,右下角証看到了叁和院,看到招牌後又轉到底。
走到底端映入眼簾的正是叁和院的入口。
實在很好奇到底什麼是台灣風格飲食?與其在門外思考,還不如就馬上入內品嚐不就能得知呢?
店內的空間相當寬敞,有相當多的位置,等等用餐時間一到,不知道會不會滿座啊!
一旁還有高腳椅的吧檯區,不知道怎樣的人會做在那邊呢?
該回到座位來點餐了,看看這個領軍台灣風格飲食的餐酒時尚將會如何進軍國際?令人拭目以待。
打開菜單最喜歡看到的就是電的由來和價值,這本目錄寫了叁和院的新價值,而成一提到了五大元素:美味、精緻、服務、時尚、超值。
不再贅述這些事情了,還是趕緊來用餐!
新鮮西瓜汁
紅寶石般的西瓜汁,正是夏日消暑的最佳飲品,相信這也是台灣飲料的代表之一。
什錦海鮮飛魚卵炒飯
金字塔造型的炒飯,有著各式的海鮮料,金字塔頂端由飛魚卵組成,到底該如何下手食用呢?
我喜歡直接從金字塔底端挖起,盛到碗裡粒粒清晰的米粒帶著飽滿並充分的裹上醬汁,入口真是美味。
辣子跳跳雞
新鮮雞腿肉炸到酥脆,還有著酥脆麻辣的辣椒,這還真是夠勁,吃完了雞肉以後,對於蒜瓣和辣椒仍充滿著誘惑。
醬醋雞球
醬燒的嫩雞球,吃起來就如同糖醋雞球,有著我最愛的大量洋蔥,加熱過後的洋蔥充滿著甜味。
月亮夾心海鮮
蝦和花枝漿製成的月亮夾心蝦餅,與其說月亮給我的感覺比較像是金錢蝦餅。
但與其說是蝦餅,我覺得更像是蚵嗲,但這是蝦子餡,應該稱作蝦嗲,搭配水果醬,酸甜酥脆,帶著滿嘴的鮮蝦花枝味。
叁味玉米雞
看著油亮的白斬雞,滿滿的油亮光澤,另外搭配三種醬料食用。
白斬雞能有這樣的光澤,應該是相當肥美,果然這就玉米雞的特色。
仔細光看白肉部分,滿滿的肉汁,真是肥嫩可口。
麻油鮮菇高麗菜
爆炒之後的麻油和薑,讓高麗菜特別的鮮甜,搭配鮮菇別有一番風味。
味噌魚湯
吃了這麼豐富的佳餚,用味噌湯作為解委也相當不錯。
湯中也有鮮魚和青蔥,還有豆腐,讓這次的美味留下了美好的句點。
刺蝟叉燒包
用餐完之後的甜點,竟然是如此特別的刺蝟叉燒包。
刺蝟叉燒包被炸得酥脆的表皮,好吃好看又有特色。
中間的叉燒餡也不少,多層次的享受。
芋圓仙草凍
餐後的甜品,還有冰涼的仙草芋圓,大熱天吃正好消暑。
雨花石紫米紅豆湯
紫米紅豆湯裡的雨花石,原來是元宵中間包著芝麻,搭配起來真是美味。
雨花石牛奶花生湯
花生湯搭配花生元宵裡應外合也很不錯,天冷的時候喝這兩碗熱甜湯,也是一個不錯的選項。
另外現在還有打卡還有送古早味的枝仔冰,當然就要打一下卡了。
拿到的是綠豆冰和紅豆冰,好久沒吃這種冷凍袋裝的冰了!小時候在家裡都是自己做,想把哪個甜湯冰起來都行。
本次用餐感謝店家的招待,以及愛評網提供的口碑劵。
一場突如其來的轉變讓一個十二算的小孩無法與外界聯繫,困在一個身體軀殼而無法對外界聯絡,這樣的心靈需要如何脫繭而出呢?相當激勵人心的故事,同時也帶來一些思維,如何去了解一個人的需要與特質,又不會帶給人壓力又能自然的相處,有點難,但卻又有其必要性,面對差異,需要能同理,又要避免不平等的角色會呈現,才能真正發掘帶來的幫助。
書中留給我一個深刻的印象,不是在馬丁的改變,而是馬丁在醫院中,遇到位中風的女士和看護的場景,馬丁的母親給看護一些建議,希望能幫助中風的女士能重新拾透過輔具找回表達的能力,但一旁看護的為難,以及該女士的女兒的冷袋回應;確實馬丁是幸運的,能遇到幫助他的按摩師和後續陸續登場的幫助者,但很多人卻如這位女士般的未能有如此的機會,這樣的勵志故事,有時卻也是他人對其羨慕與感歎的故事。
另一部分就是馬丁描寫父母對他的照護,面對一個健康的孩子變成如此的景況,父母的壓力與自責,就如介紹文中驚悚的描寫:媽媽看著我說:「你一定得死。」家人的無奈與自責,甚至是為了保護僅有的部分,那種壓力確實不是我們在其中的人能體會,雖然介紹文中寫得如此驚悚,但馬丁是原諒他母親,也能真正感受到父母所承擔的壓力。
而書中描述了馬丁如何可以學習為自己的選擇負責,認識到一個能與他心靈相通的伴侶,確實是讓人欣羨的一對,看著馬丁不對的跨越自己的限制,愛的表現也就在其中彰顯,因著溝通馬汀能表達了自己,因著工作與愛情,重返了社會,而仍有許多的人沒有馬丁的幸運,期待我們能有更隊的解決方式帶給這群人能重返社會。
延伸閱讀:TEDxKC 馬丁.皮斯托里爾斯: 我重新拾回神智的經歷 - 在無人知曉的情況下
困在身體裡的男孩:11年動彈不得,運用心靈力量重生的真實故事
Ghost Boy
作者: 馬丁.皮斯托留斯
原文作者:Martin Pistorius
譯者:楊佳蓉
出版社:商周出版
出版日期:2016/04/30
購買資訊:困在身體裡的男孩
簡介:
紐約時報暢銷書 售出21國版權
美國、德國亞馬遜網路書店暢銷書,讀者一致五星好評
激勵北美、英國、歐洲、南非等地數百萬人的重生奇蹟
媽媽看著我說:「你一定得死。」她不知道我聽得見。
我好想聽媽媽的話,因為這句話遠超過我承受的限度。
他們在等我死,我死了,他們就會解脫。
疾病摧殘我的肉體,但沒有竊據我的心智
馬丁十二歲時莫名生了一場怪病,不到十八個月內他失去言語能力,困在輪椅上,無法進食。醫生束手無策,只能告訴他父母,這是一種未知的退化性疾病,他們的兒子只剩下嬰兒程度的心智,而且活不過兩年。
沒有人知道馬丁的心智正慢慢甦醒,他可以思考,意識清晰,可是他無法告訴任何人。身體囚禁了他的心靈,外界的人都認為他是植物人。
過了十年後,一名治療師才發覺馬丁是清醒的,他的雙親發現自己的兒子跟過去一樣聰明。發病十三年後,馬丁終於為動彈不得的身體敲開一扇窗,讓大家發覺他其實一直都在。雖然僵坐在輪椅上而且無法說話,可是他很快就適應了電腦科技,開始和人溝通。在那之後,身心發展突飛猛進。他排除萬難完成大學學業,學會開車,開啟網頁設計的一片天,並且找到一生摯愛組成家庭。
馬丁的積極能量感染到每一個接觸他的人,他藉本書告訴我們,愛與心靈的強大力量可以跨越重重障礙。
傍晚來到府中站,沒特別想吃什麼,放眼望去,看見了海餃七號這間店,想說吃個餃子當晚餐也不錯,就這一踏入了這間店。
不難而知,店名的由來應該是來自電影【海角七號】,看來目前有四間分店,就先來品嘗看看。
海餃七號板橋府中店
新北市板橋區府中路37號
02-2967-7909
店面位於捷運府中站,過了馬路往前走一點就會抵達。
店面空間不大,牆壁上貼著各種顏色的水餃,讓我也想來好好試一下。
選了一個座位,桌號為納美星球,但到底什麼是納美星球?我只認識納美克星球,納美星球還是阿凡達呢?搞不清楚狀況,反正就先坐在這兒用餐吧!
蒜拌海帶芽
點了份蒜拌海帶芽,混著豆芽和胡蘿蔔絲,很清爽的一道開胃菜。
煙燻豬耳朵
當然這滿有口感的豬耳朵也不能少。
彩虹餃
還吃過這兒的蒸餃,而且還以相當多的口味,指號來這種混搭,真是太有意思了!
對於一個消費過剩的年代,我們需要有更多的省思,持續這樣的消費,追求消費指數的成長,到底是對還是不對,而另一個開展的議題則是共享,但共享跟經濟相連在一起之後,那麼帶來的又會是什麼?新的一波消費指數成長?還是能讓浪費降低呢?而共享經濟會是一個賺錢的好方法嗎?確實在這個議題下我們有很多的探討空間。
書中舉出了一些不同的案例,同時也談問到共享的本質,並不是一個什麼新的創新概念,而是回到早期的一種社會文化,而今天的網路串連起各多的人,一同在網路找回了這樣共享的過往,也就發展出不同的分享內容,如共宅、共餐、共乘、共用等等,特別是與經濟上的結合,讓本來閒置的資產,可以透過共享的方式活化,然後再帶來新一波的獲利。
但書中另外提到一個共享經濟下的問題,就是特別購置資產來共享,這樣很可能帶來的是更多的閒置資產,到底怎樣的共享經濟該如何發展?目前在台灣所能見到的相當有限,比較熱絡的還是二手物的交易,私人資產的租用共享,仍是一個待開發的領域,而法規的規範仍難符合共享文化的發展,到底共享與私有本身就是一個平衡的關係,若是能透過分享獲得利益,本身就是一個相當大的誘因,共享一種來自於道德,另一種來自於獲利,共享經濟挺有意思的兩個詞的整合。
還是回到一個最初的出發點,如何發掘現況問題,並且透過解決問題帶來改善,在共享經濟的出發點上,我們需要先探究的就是到底有那些閒置資產,是否有機會被活化,是否有機會帶來新的可能,目前自己是有一些想法,但會走在非營利的應用層面,獲著是走在相互扶持的基礎上,當然這是因為建立在信仰領域中,才能帶來更多的可能性,不知道大家有什麼閒置資產呢?一起集思廣益一下,或許能找到新的應用模式。
共享經濟時代:從分享房屋、技能到時間,顛覆未來產業與生活的關鍵趨勢
The Business of Sharing: Making it in the New Sharing Economy
作者: 亞力克斯.史戴芬尼
原文作者:Alex Stephany
譯者:郭恬君
出版社:商周出版
出版日期:2015/11/12
語言:繁體中文
購買資訊:共享經濟時代
簡介:
物聯網的強大力量,即將促成二十一世紀最具支配力量的「共享經濟」!
◆《時代》雜誌:改變世界的十大觀念之一
◆PwC:未來十年,共享經濟的規模將成長到3350億美元
◆創新工場董事長李開復:共享經濟即將顛覆絕大多數的服務業
Uber:提供頂級私人叫車服務
Airbnb:出租閒置空房給房客
Zipcar:24小時都能在任何地方租車
JustPark:連自家停車位都能讓你賺租金
TaskRabbit:花別人的時間做你不想做的事
Feastly:到大廚家裡享受一頓盛宴
Skillshare:一人行必有我師焉
眾多的共享平台正蓬勃成長,年產值已超過150億美元;
當共享經濟掀起「萬物皆可租」的全面革命,
創業家──面對競爭激烈的平台紅海;
企 業──面對即將吞沒現有產業的線上市集;
投資人──面對可能顛覆創投基金的募資潮流;
政 府──面對社群媒體的遊說大軍;
他們如何因應這波來勢洶洶的挑戰?
這座數十億人共同打造的互信網路,
讓充滿人性與體驗的社群,逐漸取代了過去的大品牌,
讓我們只在想要的時候,從共享平台取得想要的東西──
只管用車,不管成本、維修、保險與繳稅;
只管借貸,不管信用評等,利率還比銀行更好;
甚至每個人都能成為出租者,變身創業家!
共享經濟,便是讓一個社群能在網路上取得未全部利用的資產所創造的價值,
因此降低擁有這些資產的必要性。
這對於社會、企業、個人皆有重要的影響──
◆對個人:可支配花費提高,每個人都可以成為創業家
當我們不必花錢購買那些可以按使用付費的商品,
我們的可支配收入提高,也多出了更多空間。
此外,手中的閒置資產將成為可利用的收入來源,
甚至成為比正職更有利可圖的好生意!
◆對產業:消滅中介與代理,改變企業獲利模式
共享平台直接媒合資源提供者和需求者,
衝擊租房/租車仲介、廣告代理商、計程車行、各種人力資源公司,
也讓過去以銷售為唯一指標的企業,必須重新尋找獲利模式。
◆對社會:充分運用閒置資源,成為社會問題解決者
如果世界上50%的車都在行駛,車輛就可以減少92%!
如果鄉鎮推出「共享冰箱」,A戶的浪費就能成為B戶珍貴的晚餐!
透過共享資產,浪費、分配不均及汙染等社會問題將有望獲得解決。
本書並非專為這個新經濟抬轎的歌功頌德之作,
也探討估值過高的陷阱,「職業出租人」介入後共享經濟衍生的難題等。
作者從歐洲大型共享企業執行長的角度出發,
從紅杉資本的會議室到英國首相官邸,
逐一採訪在這波新經濟浪潮發揮影響力的人士,
想在共享經濟中掘奪商機、聰明轉型者必讀!
黑門山上的劇團二十年了,但回頭想想我好像也將近十年沒看過他們的戲了,這齣戲是因為先前看過【美味ㄩˋ便當】的演員傅博文,告知大家這可能是他最後一次演出,而稍微看一下,他在黑門的最後一次演出也正是【美味ㄩˋ便當】,所以又看過一次他的最後一次演出了!而從【美味ㄩˋ便當】之後還看過了【豆漿大王】、【不合作賽局】、【Flora】和【天下第一包】,雖然看得不多,有一部分是沒時間,有一部分是錯過訊息,這次看到了訊息,還有朋友的贊助,剛好滿足的這兩項遺憾,終於又可以在觀賞黑門山上劇團的演出。
戲劇是以【雅克和他的主人】作為主軸,但呈現的卻是劇團成員排練的劇情,穿插著許多劇團經營的甘苦談和人際關係,劇中也呈現出過往黑門山上劇團演出的經典台詞,可惜我看過的劇太少,能有共鳴的地方相當有限;回到【雅克和他的主人】的故事,談論的是一個宿命論的問題,但引導到神所設計的一切,如何認定創造者的美善,這也正是考驗著信仰者的一種選擇,劇情的開頭與結尾皆引用聖經,回到了一個福音劇團的特質。
另一頭帶來的卻是劇場經營的甘苦談,現在劇團演出,往往演出一場接下來的時間就是接案還債,而資金受限的狀況下,當然人力也就短缺,看著這些過往演出過的演員,再次一同登台,相當令人感動,看見劇團在排演的過程中,有時演出些過往的戲劇,帶出一團的趣味,或許這就是演員在忙碌中自得其樂的一種方式,就算是艱苦仍然未著夢想而努力演出。
有機會還是要來多多看戲,看戲跟看電影、電視有很大的不同,與演員的面對面的接觸,而劇情的張力和想像,呈現的方式更是不同,當然也就多了一些不完美的部分,忘詞、出槌等等,難免也就會不小心發生,那就要看演員在舞台上的臨場反應了,期待下一齣戲的誕生,再來好好的去看戲。
黑門雙十年華
狀組:明天我們要演雅克和他的主人
主辦:黑門山上的劇團
導演:顏美珍
編劇:傅博文、黃兆嶔
狀組演員:張巧明、字憶琴、張慎禮、林玉琪、康祿祺、江國生、傅博文、蔡侑霖、郭子豪
劇情介紹:
原本明天我們要演雅克和他的主人,所以到底會不會演?演這個戲有那麼重要嗎?是否前方就是任何地方,答案就在戲裡面?
一群〝退休〞的專業演員,心中滿是光明未來與希望
一場意外的重逢,讓眾人找回初衷
原來我們要走的路就像天下大勢,分離又重逢
我們和自己的〝意識〞//〝靈魂〞也是如此分離又重逢
閱讀托爾斯泰的世界,可以透過故事去思考信仰的抉擇,這次閱讀人依靠什麼而活,書中是八篇短篇小說所組成,分別是【國王與襯衫】、【人依靠什麼而活?】、【傻子伊凡的故事】、【兩個老人】、【三名隱士】、【一個人需要多少土地?】、【一面空鼓】、【亞述王以撒哈頓的故事】;每一則故事都帶著信仰生活的價值,特別在先前閱讀過【被討厭的勇氣】之後,讓我思考了許多關於為什麼做這樣的選擇,而核心需亦有一個信仰價值,才更不會迷惑。
關於托爾斯泰先已經閱讀過幾篇它的小說,在【克洛采奏鳴曲】中思考了人性的問題,而這次思考著生活的意義,在書名為主題的【人依靠什麼而活?】,探討了一個墮落的天使如何認識到存活的價值,三個微笑的經歷,使得明白人的生命的短暫,與人與人相處的意義,因著核心的一份愛,陌生人可以被接待,而人無法預知下一秒的未來,更無法想像人與人之間的相互幫捕的可能。
每一天短故事,都不是什麼高深的到底,或是很曲折的故事,都是很簡單讓人可以明白,但卻又充滿著許多可以思考的涵義,想想當今的信仰小說,似乎少掉當時的簡樸,甚至被許多教義圍繞,讓小說無法自在的呈現,變成怎麼看都像讀經典,而法讓人輕易地感同身受,雖然我知道小說的組成,有很多的地方是虛構,但正是這樣的虛構譬喻,讓我可以有更多的思考空間,產生在思想上的震盪。
手上還有一本托爾斯泰的長篇小說【戰爭與和平】,等有足夠的時間的時候,再來好好閱讀托爾斯泰的世界。
人依靠什麼而活:托爾斯泰短篇哲理故事
作者: 托爾斯泰
原文作者:Leo Tolstoy
譯者:王敏雯
繪者:61chi
出版社:木馬文化
出版日期:2015/08/26
語言:繁體中文
購買資訊:人依靠什麼而活
簡介:
8則短篇,8個課題
純樸的故事,溫暖的力量
俄國大文豪托爾斯泰,以重量級經典《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》等著作聞名,而其短篇作品也毫不遜色。本書收錄八則托爾斯泰的短篇故事,不僅蘊含對於人的期待,如心中有愛、善待他人;也深富哲理,像是物質富裕不等於心靈富足、尊重每個生命。本書並邀請國內新銳畫家61Chi繪製插圖,再現托爾斯泰筆下純樸又富生命力的鄉間。
●惡魔刻意設下陷阱,想讓兄弟大打出手,傻子伊凡才不會上當。
●一心想去耶路撒冷朝聖的老人以利沙,為何毅然決然半途折返?
●鞋匠從路邊撿回飢寒交迫的陌生人,告訴他什麼是愛。
●農夫帕霍想要的土地,有那麼大那麼大那麼大……
托爾斯泰筆下這群努力討生活的平凡人,擁有自己的夢想,希望靠自己的雙手認真過活。只是,他們不僅面對神的試煉、惡魔的考驗,時不時還有國王的無理命令。他們面臨困境,解決問題,懷抱希望,最終獲得回報。從俄國農村到現代情境,這些人物與情節,跨越時空,傳達人生最重要的課題。
繼續閱讀李開周的所撰寫的宋朝歷史,先前才閱讀過【吃一場有趣的宋朝飯局】,認識了飲食在宋朝的發展和特色,這次就要來認識一下年節這樣的世界,跟我們目前的過年友甚麼樣的關係,日後有機會還要來跟另一本著作【歷史課本聞不到的銅臭味】,以及同是今年出版的【擺一桌絕妙的宋朝茶席】;歷時議題從生活相關接入,確實會讓人想更多的去認識和了解。
華人過年過節,鮮少有機會認識相關的由來,什麼是年獸?為什麼有春聯,送神迎神等等各類的雜七雜八的年節習俗,似乎很難去做更多的認識,就連年假放幾天這件事情也都是一個學問,本書正是帶領我們去認識一個宋朝的新年,看到有許多的類似當代的場景,當然有有許多不同之處,但能思考一個過去的歷史,才能有機會更多了解為什麼我們會這樣做選擇。
書中提到了宋朝新年是從冬至一直到元宵,還提到皇帝的早起還有臣子的早朝問安,以及為什麼地方官無法返鄉過年,還必須要留在當地,若是用現代的觀點來看很難想像,連颱風天都能返家吃飯,過個年有這麼麻煩嗎?但書中提到了這樣的返鄉路程都需要用年來計算了,那麼又要如何返鄉呢?而年節的博弈文化,原來是這麼的久遠,書爭還介紹了當時的玩法,似乎挺簡單又方便,但用機率來算輸的機率還是大,但有夢最美咩!
學生時期學習歷史就是這樣不斷地背誦,反觀離開求學後,能從歷史接出許多的生活議題,反而對歷史有著許多的興致和好奇心,接著有機會再來繼續讀下去,看看還會有什麼新的體會。
過一個歡樂的宋朝新年
作者: 李開周
出版社:時報出版
出版日期:2016/01/12
語言:繁體中文
購買資訊:過一個歡樂的宋朝新年
簡介:
會吃,會玩,
宋朝新年比聖誕節更熱鬧
宋朝是個魅力十足的朝代,商業發達、文化繁榮,市井小民的小日子過得舒舒服服、多采多姿。距離我們七、八百年,但現今的新年習俗幾乎都能從宋朝找到源頭,像是祭灶、擺春飯、壓歲錢、除夕守歲、元旦燒香、貼春聯、放鞭炮、初二回娘家、十五元宵等,都能和宋朝遙相呼應。
但宋朝過年還是有些與現代不太相同的地方,你知道皇帝過年仍然得上朝嗎?宋朝人的春節假期比現代人短?宋朝的冬至和臺灣的尾牙有何異同?送灶神的習俗有何特殊之處?宋朝人採買哪些年貨?春聯怎麼貼?壓歲錢怎麼發?怎樣祭祖、拜年?年夜飯餐桌上有哪些菜色?且聽作者娓娓道來,看看會吃、會玩的宋朝人怎樣把新年過得豐富又熱鬧,書末並附宋朝新年小辭典和新年習俗。閱讀本書,有如身歷其境般趣味盎然,彷彿與宋朝人一起度過既熱鬧又舒心的新年。
◎ 肥冬瘦年,餛飩餺飥
冬至不吃湯圓,年夜飯只吃麵條
◎ 隨年壓歲,大小有別
壓歲錢大放送,哥哥、姐姐領得多
◎ 義會、關撲樣樣來
辦年貨缺現金?沒關係,分期付款或賭運氣都行
◎ 宋朝人過年愛打馬
宋朝人過年打什麼馬?怎麼打?
◎ 李清照其實很愛賭
暗器功夫了得,骰子、牌戲都擅長
◎ 十五元宵,華麗收尾
雜技、魔術、馬戲、說書通通有,全部免費同樂
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