布雷克人生 Black Life

許久沒有閱讀系統神學內容的書籍，剛好藉此機會重新複習神學的一些相關理論，而基督論證是信仰中產生最多衝突的一環，更是判讀異端的一個原則，而這裡所指的異端並非等同於邪教，主要談論的是論述的差異，以維持所謂正統詮釋，其中最容易衝突的點在於耶穌的人性與神性之間的論述差異，否定了其中一點的完整性，便會被當作異端來看待，在教會歷史中正是如此的不斷區隔出各種的論述的偏差。

本書的重點在於簡明基督論，主要探討的正是基督的位格，基督為有史以來最偉大的人，以及基督的工作；簡短必針對性地提出相關的重點，核心的論述就是基督必須是完全的神，同時也是完全的人；引用聖經中的約翰福音一章，道成肉身作為關鍵的要點，並從以賽亞書闡述基督的永恆，從首先直到末後的特性，透過這三章的解說，可以幫助信徒對於基督論有基礎的理解。

但本書有個比較大的問題在於導讀部分，該篇導讀並不是引導人進入作者的闡述，而是另外打開一個論述領域，並且引用自己的論述做為強化，而這樣的導讀反而容易造成框架式閱讀，或是產生先入為主的立場，而本書的重點是簡明基督論，透過其導讀部分，變成了一點都不簡明，反倒是導讀的重點應該是引導人進入作者為什麼要撰寫此書，以及如何理解作者所表達的部分，過多的論述便成了干擾作者的闡述。

因此簡明基督論，個人建議直接跳過導讀，直接閱讀原作者的內容部分，方可建立一個基礎的基督論概念，若有心想要認識更多的事情，再回過頭閱讀導讀和延伸閱讀，但面對書籍的編排方式，似乎導讀與延伸閱讀已佔了篇幅的一半，變成了喧賓奪主的感受；而神學議題辯駁的部分，始終帶著一些質疑，面對過度的詮釋和說明之後，究竟是能幫助人更活出更像基督的生命，還是引導人進入一個不同理論辯駁，停留在知識的對話，缺乏信仰落實生活中的能力，便且藉以論述處理生活與信仰之間的衝突呢？值得我們在辯駁神學之路的省思。

耶穌是誰？：簡明基督論
A Christians Pocket Guide to Jesus Christ: An Introduction to Christology

作者： 馬克．瓊斯  

原文作者：Mark Jones

譯者：高阿丹

出版社：橄欖  

出版日期：2016/01/29

語言：繁體中文

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簡介：

追隨基督的人或多或少都想過相似的問題：

耶穌年少時幫爸爸約瑟做木工，會不會問這個或那個工具是什麼？

基督這位永生神的兒子是否需要禱告？還是祂禱告只是為信徒立下榜樣？

那麼，祂在世時，是憑信心還是憑眼見行事？

祂行神蹟是出於祂的神性還是聖靈的工作？

祂升天後，還需要保有祂的人性嗎？

耶穌神人二性不應是神學象牙塔內的思想角力。

所有敬虔的信仰者，都當藉由聖經思想耶穌的神人二性如何同存一個位格中，不可相混、不可改變、不可切分、不可割離。祂真是神，也真是人。

祂不是超人，與我們一樣凡事受過試探，卻因順服而完成了榮耀的救贖。

本書用清晰明快的分析論述，引導讀者理解聖經清楚的記載，可以除去我們對基督論的一切誤解。

生活在這個已被制定規則的都市中，若是脫離了這個制度該如何生活呢？都市叢林的世界中，有著另一群的棲息者，有自己的方式生活著，而會選擇這樣的生活方式，有很多不同種的原因，並非每個人原因都相同，生存能力也有所不同，不同的都市中亦有著不同的世界，而書中所談論的就是街友的生活方式，看起來似乎甚麼都缺，但有時候反而是他們最為富足，只是觀點的轉換，生活方式的轉換，而叢林中的生活就是如此。

作者透過拜訪不同的街友，呈現出的觀點有別於我們一班人的想法，書中不斷提問的就是到底生活需要什麼？而什麼才是真正的居住呢？面對房價的炒作，想要擁有一個安定的居所，變成了一個難題，難道就只有買房？租房？才是唯一的選項呢？一場房價無窮上漲的假設，使得房屋變成了投資產物，不再只是人的基本需求，照作者的論述，這些房子或許真的不是需求，只是一種過度慾望的表現，或著說是一種商人手段的薰陶，讓每個人追求空間的放大，到底人需要多大的居住環境呢？

書中分為幾個章節，從教導如何確保衣食無虞開始，食與衣在一個富於同情心的環境中，社會資源是豐富的，差別在於有沒有相關的情報，如何取得食物？何處可以拿衣物？過往我曾經在Sars期間，曾走訪過相關街友聚集的場所，主要是量體溫，也因而有機會和街友對話到，才知道原來街友的層級之廣，同時他們也會說出誰很可憐，需要幫助，完全是一個不同領域的事件。

接著描述如何分工如何學習技藝，以及如何在這個都市叢林中取得足以謀生的工作，最後談論的是築巢，穴居生活是作者談論的一種真實的生活，與大自然環境結合再一起，以及完全為了自己生活所需要建築的環境，似乎道出了現代鋼筋水泥的建築物，透過設計師的規劃，然後我們按著他人的規劃架構，進入了一個不建德真正符合自己需要的建築物中生活。

透過從皆有的生活方式，重新思考到底什麼才是我們真正的需要，什麼才是真正的生活，在現今的體制之中，確實有太多的遊戲規則，不是那麼的友善，甚至形成了一種資產階級的制度，使得努力的人無法得到當得的回報，而坐享資本的人，透過資本不斷的累積，變成了一個失衡的文化，當失衡越來越一嚴重，面對這樣的現況，似乎我們都需要尋求改變，並且認識到什麼才是生活。

從零開始的都市狩獵採集生活
ゼロから始める都市型狩獵採集生活

作者： 坂口恭平  

譯者：陳正芬

出版社：健行  

出版日期：2015/07/01

語言：繁體中文

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簡介：

整座城市都是我的家！

具創意的生存方式，讓都市如叢林般洋溢自然的生命力！

　　試著全部從零開始，思考人活著需要多少東西？

　　製作簡單、不花半毛材料費，而且暖和到會冒汗的硬紙板屋；

　　只要一具汽車用的蓄電池，就能提供每天看電視五小時、大約看十天的電量；

　　一面小酌、一面用餐，飯後再來根菸（都是白吃免費），

　　就連自己的嗜好和淋浴，都可以不花錢便得到滿足。

　　最容易獵取與採收的都市物產，就是「垃圾」！

　　他們在運用都市物產的同時，也將創造力發揮到極致，自食其力地努力活下去，

　　這樣的生活，就被稱為「都市狩獵採集生活」。

 　　「為什麼我們的住家非得要租或買？」從小志願成為建築師的作者，心中始終存在這個疑問。當他試著打造自己的家，卻發現並不容易時，他轉而關注街友，因為他們才是都市中唯一獨力創造「家園」與「生活」的人。

　　把公園當作自家浴廁，將超商作為獲取便當的冰箱，到加油站取得蓄電池，在居酒屋撿拾瓦斯罐，整座城市都是畋獵場。他學習原始人的生存方式，巡獵和蒐集別人不要的東西回收利用，這些被視為廢物的「都市物產」，都成為謀生的寶物。只要發揮創造力，就能靠自己的雙手，過著都市狩獵採集的生活。

　　本書一一質疑我們習以為常的對住家、工作等所抱持的成見，試著用不同角度思考，並加入嶄新的觀點。著名建築家隈研吾評論本書時指出，作者試圖重新定義建築與世界，「靠『都市物產』過活是你能幹的唯一的革命。」坂口恭平啟發我們思考自己的生存方式，最大限度地發現最小限度的生活，「你將不再受政治、經濟、勞動的束縛，得到只有你才能過的生活。」

熱炒店常常是晚上朋友相會閒聊小酌的場所，而按著我的本性，當然仍要尋找尚未品嘗過的店家，這次來到新埔捷運站2號出口附近的品鮮家常料理，來看看這兒的料理有些什麼新鮮感？

看來應該是拿到老闆的名片，一般熱炒店多數開在長安路一代，而往這個方向除了新埔捷運站3號出口的臨洋港外，就屬這一家品鮮了。

品鮮家常料理

新北市板橋區民生路二段211號

02-8251-0379

看到了這個藍色的招牌就到了！品鮮家常料理，算是台菜嗎？常常有人問我想吃台菜，我還是不知道是什麼？熱炒店應該算是代表吧？

菜色品項相當的多，價格都很評價，可以依照自己的喜好，吃個愉快，所以我就隨興點了個幾盤小點。

小菜素雞

店家招待的小菜，辣辦的素雞，口感滑嫩，正好作為餐前的開胃小菜。

白飯一碗

控制一下飲食，吃一碗飯就好，這兒的飯煮的粒粒皆清楚，飽滿有光澤。

客家小炒

芹菜、肉絲、豆干、魷魚，作為第一道菜相當合適，有口感又有香味。

皮蛋地瓜葉

皮蛋搭配地瓜葉我還鮮少吃這樣水煮的，多素都是吃稍微炸過的皮蛋拌炒，而這樣的料理保留了皮蛋的特色，搭配上柔軟的地瓜葉，完全融合一起。

宮保蝦球

炸蝦球與宮保的結合我倒是沒嘗試過，到想來試試看這樣的搭配如何，概念上跟鳳梨香球一樣，調味方法不同，吃起來的感覺就不一樣，看來不只吃雞丁，像有咬勁的蝦也搭。

南乳雞翅

愛啃雞翅的我，最近常常在看上熱炒店的南乳雞翅，原來不只紐澳良、紐約等炸雞翅，這樣的中式料理雞翅倒也相當不錯，不知道這道菜的由來是如何產生？

塔香煎蛋

看來也是烘蛋的做法，熱鍋肉油產生的焦黃色澤，外香內嫩的料理方式。

蒜苗鹹豬肉

最後再來盤算苗鹹豬肉，沾著白醋醬，搭配著大蒜片，大口咬下，這一段相當的滿足，搭配著啤酒，就又度過了一個愉快的夜晚。

可惜店內人氣尚不多，少了熱炒店熱鬧的氛圍，有機會朋友相聚，在來試試看其他的菜色了。

剛經歷總統和立委的選舉，教會團體成立了信望盟，並投身了這次的選擇，參選地區立委與不分區立委，選舉的結果正如先前估算得票2%，會如此估算主要是考量基督徒個人的政黨意向，因此只有基督教的熱誠參與者，才會跟隨教會領導者投入政黨的支持，而到底政教該不該分離？這又牽扯出神學的問題，以及政治的問題，雖然我們常用國父孫中山所定義的方式解釋：「政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。」然而政治的定義也分為許多的學派，最後我偏向伊士頓（Easton）提出政治就是權威性的價值分配。

談論至此就回到信仰領域來解析政治，書中的結尾提到了目前在神學上遇到的難題，政治神學這一詞產生了難題，而以往使用宗教與政治談論起來較為單純，而書中透過檢選了幾篇政治相關的論述，談論到信仰與政治的關聯性，但文中的論述方式，似乎超越我的理解能力，閱讀起來並非容易吸收，信仰會與政治脫節的一個原因在於信仰的私有化，就是強調個人經驗，個人追求與操練，失去了橫向人與人的接觸，對社會的參噢，變成了信仰與政治出現了明顯的脫鉤。

但教會歷史中，確實也因為教會權力與政治權力結合起來，帶來了許多新的問題，人性的敗壞使得政治權力與宗教結合，產生了一種排外的不當政治手法，這樣的歷史可以追述到第三、四世紀，若從中觀看教會與政治的關係，從世界歷史與教會歷史的各種事件去比對，發現到的不是信仰，而是一場權力的鬥爭；但信仰本身就是一種價值的則選擇，因此很難與政治完全切割，若是信仰只歸信仰，政治歸政治，那麼我們就是一個不再入世的信徒，完全悖逆了效法基督的道成人生，真正實實的活在這個社會中，並呈現出來天國的價值。

閱讀本書艱深的點在於非口語化的閱讀，文字的論述很難直接理解，或許是翻譯的問題，當然也可能是我對於這類論述的書籍缺法理解能力，關於政治的議題，在這次選舉之後，需要的是更多的信仰實踐，不單只是在堂會之中，而是將神的心意活出在這個社會中，讓人感受到神的心意，這正是我們面對政治議題時，最直接的回應。

當代政治神學文選

作者： 劉小楓/編選  

譯者：蔣慶等

出版社：校園書房  

出版日期：2002/02/15

語言：繁體中文

購買資訊：當代政治神學文選

簡介：

如果一只箭頭指向世俗動力趨向的目標，而另一只箭頭標明近於救贖的方向，那麼毫無疑問的，自由的人性對幸福的追求，將會朝著背離彌賽亞的方向奔去；然而，正如一種力量透過它的運動，反能助長另一種相反方向的力量，世俗的秩序也正透過它的世俗性，而幫助彌賽亞王國的到來。－－本雅明

舞力全開第五集，也正是前四集的大會合，不過我好像只有看過3而已，但不影響直接看第五集，每個故事都是獨立的發展，而每集都有出現的人物麋鹿，正是串起這四級的關鍵人物，招劇各團的代表人物組合而成的新舞團，本集讓人思考追逐夢想的代價，是否因為長期的挫折，而忘了追求夢想核心的感動呢？最初的熱誠能如何持續呢？

跳舞是不是能當飯吃？西恩在一次次的面試失敗，黑手黨舞團只停留在曾經的廣告代言，一直沒有新的工作機會產生，面對這樣耗損夢想的日子，最終舞團決定返回芝加哥，各奔東西而離開西恩，面對夥伴的離開，夢想的墜落，還能堅持到哪呢？

最後只能投靠過往朋友麋鹿，找尋新的機會，並藉著打工謀求生活的機會，面對夢想的挫敗，還能有勇氣繼續堅持嗎？

教導拉丁舞的老師，看著練舞的西恩一群人，一時技癢也想要加入他們的舞團，展現出不同反響的舞技；這段劇情中，呈現出追求夢想的妥協，而這個妥協卻能使得夢想持續進行，不為五斗米折腰的藝術堅持，真的是對的嗎？還是為了堅持藝術，而願意犧牲自己，讓一切變得更容易達成呢？

劇情中的靈魂人物麋鹿，因著無法靠跳舞生活，而成為工程師在研究室裡工作，也因著這份工作，舞技元素在參選的影片，才能有如此華麗的呈現；

家庭、工作與夢想如何取得平衡，麋鹿和妻子因為熱舞忘情，而被女客人擁吻，此時延伸出一個無法參與夢想伴侶的忌妒，追逐夢想的時候，別忘了等待身邊的人，甚至邀請身邊人一同參與，這段讓我想起李察吉爾演出的「來跳舞吧！」那段與妻子共舞的劇情。

夢想的核心到底是什麼？西恩與安蒂的相遇，促成這個問題的爆發，滿腦子除了跳舞和工作之外，到底夢想形成的因素會是什麼呢？追求夢想不是只有輸贏，這是麋鹿爺爺奶奶們給的忠告，太在意輸贏反而會失去真正重要的內心。

追求夢想的那份滿足，那份犧牲，以及與夥伴在築夢過程中的歡愉氣氛，都會比輸贏要來的重要的許多，夢想不是一蹴可及，但好好享受逐夢的過程。

縱然面對失敗的挑釁，何不就好好地享受這一場盛宴，盡情地跳舞，讓一切的熱忱渲染身邊每一位人，一同開心在這舞池上，不後悔地迎接最後的挑戰。

不用成敗論英雄，只看是否能無悔的參與在其中，享受其中的各項滋味，拋棄成敗只為燃燒出絢麗的火花，結果就是大夥們盡情享樂的一場華麗演出。

舞力全開5 Step Up: All In

上映日期：2014-08-01

類　　型：愛情、音樂/歌舞

片　　長：1時59分

導　　演：崔希西耶

演　　員：《舞力全開》布莉安娜艾維根、《舞力全開4 3D》萊恩高斯曼、《舞力全開3D》亞當賽凡提、《舞力全開3D》艾莉森史東、《女狼俱樂部》伊莎貝拉米克

發行公司：威視電影發行

影片年份：2014

出  品  國：USA

出　　品：Offspring Entertainment

語　　言：English

色　　彩：color

相關商品：舞力全開5 DVD、舞力全開5 2D/3D版 (藍光BD)

劇情簡介：

故事描述聲名大噪的MOB幫，前往洛杉磯發展，因遭到現實的打擊，團員們逐漸萌生退意，此時西恩（萊恩高斯曼 飾）再次與麋鹿（亞當賽凡提 飾）重聚，兩人想盡辦法要喚醒所有團員們對舞蹈的熱情與鬥志。他們決定最後一搏，找回過往的舞林高手重組新團，挑戰全球最大的賭城拉斯維加斯舞蹈大賽。 

他們將結合全新的炫技舞力及MOB幫成員最擅長的快閃藝術秀，將這場賭城舞蹈大賽升級成格局更大、華麗磅礡的舞蹈秀，一同舞力全開與其他舞團一較高下！

每逢騎車下班後，總會路過新莊的復興路，從新泰路轉進復興路後，總會看到Pizza Rock 搖滾披薩這間店，以前我也在披薩店工作過，會拍餅、拋餅，當然也知道怎麼烤披薩，不過畢竟都是讀書時期的事情了，現在真正剩下的也只有一張吃披薩的嘴了。

原來 Pizza Rock 搖滾披薩是連鎖店，果真我認識的披薩店很少，從官網看到的訊息才知道，Pizza Rock 搖滾披薩原來是來自加拿大Ugo在義大利旅行之後，決定把當時的收穫帶到台灣來。

搖滾披薩 Pizza Rock 新莊店

新北市新莊區復興路一段14號

02-2277-2690

Pizza Rock 搖滾披薩在官網記載了五大堅持：1.不做拿坡里或美式的披薩、2.不使用柴燒窯烤爐、3.堅持不計成本使用最好的食材、4.堅持自製配方、5.對於口味絕不讓步, 堅持義式道地傳統。

好了，既然是如此的披薩店，當然就要來品嘗看看其中的滋味，我也搞不清楚以前我做的披薩是哪一種，不過我喜歡把手拍後餅拍成薄餅，變成比較像餡皮的披薩，應該都不屬於拿坡里或美式這兩種吧？

Pizza Rock 搖滾披薩的種類相當的多，總共有22種披薩。

冰美式黑咖啡

不過在吃披薩前，還是先來杯冰美式黑咖啡，等待烤披薩時間，喝點咖啡看些書。

義式蔬菜披薩

我選擇了蔬菜披薩，想看看到底什麼是義式蔬菜，餡料包含：馬芝拉起司、蘑菇、洋蔥、紅甜椒、青椒和黑橄欖。

果真自製醬料的味道不錯，皮層現出清脆的口感，起司分量相當足夠，包裹住每個餡料。

而他五大堅持的不用窯烤，確實也道出了窯烤的迷失，本篇就摘要出他的堅持說明：「在義大利大部份的餐廳裡使用的都是電烤箱再加上披薩石板，柴燒窯烤的披薩比較好吃似乎就成了一種迷思。窯烤披薩, 由於火力溫度不平均, 容易造成品質不穩定, 尤其特別考驗師傅的功力。相反的, 使用電烤箱則可以達到較好的一致性。」

確實傳統與科技真的沒甚麼好爭論，如何讓料理呈現出穩定的品質和美味，兩者應該是需要相輔相成，而不是做無謂的堅持，甚至片面的迷思之中。

不管怎麼說我還是喜歡稱海賊王，航海王這個名稱始終很弔詭，這次的動畫劇場版主要是2014年8月30日由富士電視台播映的《ONE PIECE》特別節目，為了慶祝《ONE PIECE》電視動畫播映15周年。

描述的內容是艾斯死後夥伴們分開各自接受訓練，相約於兩年之後再碰面，準備進入挑戰偉大的航道，所面對的敵人包含著世界政府與四皇，打鬥的層級將會更加激烈，而在搶救艾斯的過程中，就可以看見實力之間的差距。

面對艾斯的過世，帶給魯夫的衝擊並不小，原本想搶救艾斯，這場戰役讓四皇之一的白鬍子死亡，雖然解救到艾斯，但最後艾斯為了保護魯夫， 依然被赤犬所殺，劇情中播出了這段回憶，同時也成為不斷刺激魯夫的詞彙，該如何才能走出這樣的陰影？

魯夫開始接受冥王雷利的訓練，必須要習得正確使用霸氣，而一向憑著眼力進行格鬥，難免會遇到眼睛無法看見的盲點，當達到光速地攻擊時，眼力就失去了作用，必須要憑藉著感受身邊的氣息做判斷，魯夫這一路下來，有著各路好手地幫忙，使得他能不斷成長。

劇場版主要的對手「瓦爾德」，被稱為「世界破壞者」，一個被夥伴背叛，被間諜滲透後逮捕入獄，因為劫獄事件之後，使得他有機會脫逃，話說模有預設的登場人物，該不會都是從這個獄中脫逃，然後在劇情中再交代他是如何被捕的呢？

漢考克女帝地登場，我已經忘了他是如何喜歡上魯夫，然後從此就變成花癡的角色，為了解救被瓦爾德擄走的妹妹們，再次產獻出迷戀果實得厲害，就連女的也都無法抗拒的迷戀，到底魯夫和漢考克之間的關係會變成怎樣？總是令人充滿期待的關係，只好繼續看下去了。

故事中的收網者巴奇，不論成敗好處都沒有少他，甚至還成為七武海的一員，而他的手下們幾乎都是崇拜他的人，本籍當然也不例外了，又流下了一個讓屬下刮目相看的事件。

而整部劇情最終因著伙伴兩個字，瓦爾德因為被伙伴背叛後不再相信伙伴，而魯夫因為伙伴的緣故，再次重瀕死的狀況中活過來，甚至還能暴走打扮了瓦爾德，到底什麼才是伙伴呢？而追求的夢想又是什麼？

在這次的劇場版中，留下了這兩方面的思考點，最後魯夫與伙伴相會，新的航向將再次展開，後續就接著進入偉大航道的故事。

航海王：3D2Y跨越艾斯之死魯夫與夥伴的誓言

ONE PIECE「3D2Y」

類　　型：冒險、動畫

片　　長：2時10分

導　　演：伊藤尚往

演　　員：帕布羅薛伯、《飛越情海》約翰卡拉辛斯基、《格雷的五十道陰影》馬克斯馬丁尼、《末日之戰》詹姆斯貝吉戴爾

發行公司：東映動畫、富士電視台

影片年份：2014

出  品  國：Japan

出　　品：東映動畫、富士電視台

語　　言：Japanese

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劇情簡介：

作為電視動畫播映15周年的特別紀念作品，本片為一特別篇，故事敘述魯夫與伙伴們再相會前的「兩年之間」所發生的事情，內容將是過去動畫、電影甚至是漫畫都未曾曝光過的情節。 

「頂上之戰」結束後，魯夫將3天之約改為2年之約，大家在這期間各自修練，以增強自己的實力，2年後重聚「夏波帝諸島」。2年後，娜美、羅賓都留了長頭髮，香吉士瀏海、眉毛換了邊，索隆左眼的神祕受傷，魯夫一群人都有顯著的改變。 

但這2年所發生的一切都是個謎。無論在原作或動畫至今都尚未提及，如今這個祕密，將在本片中一一解密。

選舉剛結束，正適合閱讀這一本書，面對選舉的氛圍，常常是支持誰與不支持間的對立關係，鮮少能真正談論些什麼，而不斷挖過去的錯誤，卻無法轉眼觀看錯誤以外的部分，到底選舉的目的是為了打倒誰？還是找尋到真正用心為國家未來找想的人呢？當我們的只有誰倒不倒才會好的思維，或是把某某人的行為放大解讀，不論正面或反面的跨大論述，都喪失了看待事情的多樣面貌。

因此如何著眼眼前真正的問題，並不是誰倒就會好，而是人民真正的意識崛起，開始行使自己的監督權力，並且不隨著片面的言論起舞，或許我們能看到更多元的面貌，而從我的觀點來看，目前真正的問題是信任問題，代議制的信任制度瓦解，人與人之間的對立也漸漸瓦解，盲從經濟指數而忽略了成長的基本面，民富國才會強，而GDP指數的判斷依據，反而會讓我們忽略的本質的問題。

回到書中的內容部分，最讓我有改處的是中港大排的事宜，過往讀書時期每每經過的大臭水溝，經歷了污水排放改善等工程後，又透過公民參與的對話方式，讓本來的大水溝便成了如今可以親水的地方，汙水則走入汙水管，除遇到需要排洪時期，才會到大排進行疏洪；印象中還有議員質疑花那多經費所營造出來的親水環境，每逢淹水就需要修復，當初的改善金費根本浪費，但事實上呢？絕大多數的經費花在汙水改善和清淤，親水部分只佔很少的部分，最後議員反客為主的批判方式，當初我質疑議員批判錯誤地方，結果反而被親該黨的人士斥責；若只是為了對立而對立，似乎真的會忽略掉多重點議題。

另外一部分是災難管理的部分，這部分文中有提到國家體制對災難應變能力的問題，參予過幾次第一線工作後，不免發現部門間的橫向溝通存在很大的問題，另一部分公部門與私部門的對話機制有限，最後民眾對於災害管理的認識更少，往往錯誤的觀念，帶來的不是幫助反而是一種造成前線資源困惱的議題，最明顯的就是捐贈物資，往往無法真正了解需要，容易留下一堆不必要的資源，另外就是對於災後重建的認識有限，經費的應用並非發放給災民就能解決問題，而是如何幫助災民回到正常的生活，但這樣的一個重建短則五年，長則一二十年都有可能。

面對多災多難的局勢，經驗的累積與問題的改善，也是我們需要學習的課題，額外的問題還有縣市資源的分配、人口老化、土地承載、水庫淤積、能源政策等等各類的問題，都是瑩向我們而來，如何改善問題，不斷的進步，這會是比對立之外更重要的思維，讓我們一起努力，對下一代對未來做出貢獻來。

台灣如何成為一流國家

作者： 李鴻源  

出版社：時報出版  

出版日期：2014/12/29

語言：繁體中文

購買資訊：台灣如何成為一流國家

簡介：

　　李鴻源多年公務生涯最深刻的省思與期盼

　　台灣擁有一流的國民，全世界博士比例最高的內閣，

　　為什麼我們只有小確幸沒有大幸福？

　　為什麼憤怒失望無感成為社會主旋律？

　　本書從國土、水資源、災難管理及政府組織等面向，

　　提出翻轉台灣未來的根本方法與方向。

　　西部平原有十分之一都陷落在海平面之下，地層下陷有解藥嗎？

　　做抽水站，把海堤加高，花再多錢，地層下陷問題依舊存在。總合治水是一個答案。摒棄以往光談工程手段，轉而從政策、產業和空間規劃全方位多管齊下，產業翻轉了，也翻轉了地層下陷區的命運。

　　台灣有6都，22個縣市，每個縣市都有能力解決自己的問題嗎？

　　台灣從地方到中央分成這麼多層級，切割瑣碎，也限縮了規劃的格局。我認為最理想的區域劃分是北北基、桃竹苗、中彰投、雲嘉南、高高屏、東部宜花東，中央山脈為原住民住的自治區。

　　一旦大台北發生規模六‧二的中級地震，至少會倒掉四千戶老舊房屋？

　　要預防災害來臨，要先從都市土地使用標地進行檢討，且一定要跟都市更新同時進行，也就是進行完全顛覆既有政策模式的防災型都市更新，同時還能有效解決政府財政困境。

　　面對高雄氣爆這樣複合型的大劫難，我們學到教訓了嗎？

　　全世界沒有一個國家會把防災分散到各部會，如伊波拉疫情是衛福部職責，毒化物災害是環保署，長隧道爆炸是交通部等等。隨著社會發展、氣候變遷，勢必不斷出現新類型災害，且是複合式災害，在處理上必須好幾個部會共同面對，更必須在短時間內形成一個強而有力的救災體系。

　　台灣不可能再蓋新水庫，水庫清淤也不可行，面對缺水的未來，新的水源在哪裡？

　　台灣是缺水國，做為一個沒有鄰居的國家，好消息是沒人會跟我們搶水，壞消息是一但缺水，沒有任何人能伸出援手。「開源」既然已經是一條死路，我們只剩下節流，但要從哪裡節流？第一是水的回收再利用，第二就是檢討水價。

　　台灣現在最大的問題，在於所有部會都在忙著解決昨天的問題，無法看到未來。且政府重大議題常常被民粹綁架，官員只做討好民眾的事情。所以，政府的思維及運作方式一定要改變。面對國土使用，我們有要「上位計劃」；想更有效率，要先有「夥伴政府」；面對重大議題，更要用「科學論證」來說服民眾。

　　擁有水利工程師專業背景，從省政府到內政部的完整經歷，李鴻源對於如何明智使用這片土地，及政府的施政和管理不當，提出深刻反省和解套方向。當公民意識已被喚醒，全民渴望落實改變之際，本書提供所有具體解答。

終於還是在過年期間看完這一本書《寂寞不會》了，雖然我不想在這段時間看完它，但過年無所事事的我，還是翻閱這一本書，矛盾。

自從在多年前橘子之前的作品《我想要的，只是一個擁抱而已》，就覺得看小說，橘子應該是不錯的選擇。而這次的作品跟橘子之前的作品相比，這本書愛情的部分變少了，反而友誼的部分變多了，然而寂寞也就隱含其中。

我喜歡這本書寫作風格，書文中是以五位曾經交過心、後來卻離散的好朋友，然後透過由每個人的角度、每個人的觀點闡述同一件事，不同人都有不同的見解、有不同的想法......讓人可以從各種角度去想像無數種可能的場景、有著無數種可能的方法解決問題，因此，愛情不是這次的重點，友誼是主角。

我們總以為友情可以長久、可以永遠，卻在有些時候它似乎又比愛情還脆弱，就算他曾帶給妳多少美好回憶，但卻可能因為一些誤會或事件，造成了一些的裂痕，就不小心讓時間慢慢地抹淡這份友誼，直到我們可能真正遺忘了這個人。

而看完這本書後，心情算很沉重，回頭去思想這過去的自己，其實也發覺自己在一路上的人行旅途中失去了好多人，國中的友誼、高職的友誼、專科的友誼、二十年前的朋友、十年前的朋友、甚至是五年前的朋友們......似乎因為時間、環境，使得這些朋友的友誼已經慢慢消失不見了，雖說有些人或許還會在臉書看上看到訊息，但那些曾經陪伴彼此那段最青春熱血的歲月及那要好的記憶一點一點都抹去了，難到這就是現實的殘酷嗎？

人，一個矛盾的合諧體。對我或許就是如此吧！因為有時就連自己都不是很了解自己，明明就不像是自己個性會做的事情，卻偏偏讓這事情成了事實。就好像書中已故的「黃浩琳」，在內心中一種情緒，覺得自己獨自走在路上看著人來人往的人群，卻覺得自己是被隔離出來的，沒有人懂他、沒有人瞭解他，自己活在自己的世界裡（或許，他也沒有足夠完全敞開自己的心）。「黃浩琳」外表看似快樂的人，其實他的內心世界是多麼的孤單與寂寞，也許是他把自己堅強的一面假裝出來，而在自己一個人的時候，他是多麼的落寞，以至於他有長期的憂鬱症，最後選擇遠離這現實的人生。

我想自己也不例外，似乎也是不夠足夠完全敞開自己的心及主動交朋友的人。而我也是不喜歡寂寞的人，但卻常自己一個人獨處。因此，當我意識到自己也有這麼的一面時，我會試著去舒解我的寂寞感，可能打開音樂，跟著音樂的節奏唱出歌來，即使是唱的多難聽都無所謂，因為這就是我舒解寂寞的方法之一；或者會去戶外踏青走走，看看這美麗的大自然，觀察路上是否昆蟲或樹上的鳥兒，邊拍照邊散散步，真的很紓解壓力，又或者會去運動健身.....等等，那也是個很好的發洩及調整身心靈的作法。當把自己的心放空，寂寞似乎就會好了。

或許，書裡也告訴了我們，如果想要擁有更長久更美好的友情，真的該好好珍惜以及保護現在所擁有的。不然到了最後，真的連想要挽救的機會都沒有了！

尤其，在最後發生了天災人禍的事件後，我們真的要學習恩典，及把握當下，珍惜現在，不要讓彼此甚至是自己留下了生命的遺憾！！

本文為貓熊撰寫

寂寞不會

作者： 橘子  

出版社：春天出版社  

出版日期：2012/07/03

語言：繁體中文

購買資訊：寂寞不會

簡介：

　漫長的等待是值得的

　　橘子最新生涯代表作《寂寞不會》

　　「在空白了一整年之後，我，寫下這本書，和，未來的自己，打招呼。」－－橘子

　　如果你以為橘子只會寫好愛情，這本書會徹底顛覆你的以為。她又一次超越了自己，也不辜負她之所以為愛情暢銷天后的美譽。

　　感情　是慢慢累積的

　　崩壞　往往卻只在一念瞬間

　　無論如何請你要記得

　　寂寞不會傷害你

　　但是你自己會

　　儘管　從知道到做到

　　本來　就需要時間

　　如果，我把什麼都告訴妳，那麼，我還能剩下多少的我自己？

　　妳知道嗎？妳的有口無心卻在我的心底烙下了陰影，很深很沉的心理陰影；當年那個大發豪語、說要畢業之後存到疊起來比妳人還高的鈔票就娶妳的男孩子、好朋友，他不是開玩笑而已，他是真的真的，很喜歡妳，他愛過妳。

　　只是妳啊、卻狠狠傷害了他，不論有心，或者無意，就算無意。

　　妳啊……

　　妳變了嗎？妳現在過得怎麼樣？過得好不好？

　　會劃下句點的從來就不只有愛情而已，友情也是，尤其是。

　　重回青春現場

　　我突然有種不可理喻的錯覺是，此刻坐在車子裡的不是她和她的男朋友，

　　而是從前的我們五個人，正對著我，揮手離去。

　　觸不到也留不住。

　　十年前的我急著想要離開這裡和他們，而十年後的我，

　　則想要在這裡多待一會兒，佐以回憶。

　　抬頭望著這家餐廳的門口，我彷彿隨著回憶乘著時光機重回當年的那一天，

　　我們還在彼此的視線裡嗎、那一天？

　　不記得了，只記得我們走的時候誰也沒說再見。

　　我們曾經想過會失去彼此嗎？願意相信嗎？

　　起身，我告訴自己該走了；轉頭，我凝望著餐廳的門口，

　　彷彿，我看見當年的我們五個人，微笑著向我揮揮手，說再見。

　　當初的我們，會原諒後來的我們嗎？

面對美國的英雄式電影，總是會有保持一些距離的觀看，畢竟有太多誇大炫耀的內容，強調美國的正義之師，然而綜觀近幾次的戰爭事件之後，留下來的不是一個新的希望，而是種下新一坡問題的產生。

畢竟一個固有的秩序被破壞之後，在新秩序產生之前，將會有一段調整與角力的時間，爭權奪利的過程中，看誰是最後留下來的新秩序，電影呈現的正是這樣時期的敘利亞，當格達費垮台之後，新政府的組成仍無法真正建立秩序，這段混亂的時期，帶來了許多的不確定性。

班加西的秘密士兵作為一個情報單位的保鑣，或是可以說非國防體系的傭兵，當情治人員在進行任務的時候可以安全完成，在這個敵我不分難以判別的地方，有太多無法判斷的事情，路上突如其來的臨檢，民眾所聚集起來的私人軍隊，到底效忠於誰？這是一個很換亂的環境。

而情治人員皆有情報進行地下軍火交易，透過當地的交易購買局得軍火，以減少當地的私人武器擁有狀況，但很弔詭的問題仍然呈現，市集就可以購買到各類的槍械軍火，甚至火箭炮都能買到，那透過黑市的交易與市集的交易差別到底如何呢？而減少軍火量又能建立新秩序嗎？

一場混亂的起點，只是一位想要透過外交手段，透過與民眾對話的方式，建立一個合作夥伴關係的大使，在一切看似能進入軌道的時刻，但人與人之間的仇恨並無想像中的順利瓦解，當明顯的目標出現之時，反抗勢力就已經聚集，尋找一個可以報復的機會，就這樣一場民兵的殺戮開始進行。

這段故事電影呈現的手法有一點刻意鋪陳，在戰鬥開始前刻意塑造每一個仁家庭的溫馨，對於家庭的親密互動，想讓這一場戰鬥能帶著更悲壯的情懷，但刻意的營造反而讓劇情的節奏有了一點失衡，未達到很好的效果，反而平鋪的呈現往常的生活更能貼近真實的感受。

戰鬥過程雙方傷亡無從比較，但終究都是需要面對死亡，雙方的呈現各有不同，一場只是為了生存而戰鬥的過程，正義會在那兒呢？似乎不是這麼容易判斷的問題，美方順利撤退了情治人員，而敘利亞的反抗組織傷亡也慘重，最後時無奈的家人面對這一切的死亡。

這場生死之間的問題，只是一種失序之下的過程，最後會走到何處尚無法得知，而從新聞的報導中獲悉的是更多的戰亂，為了生存而必須不斷的戰鬥，到底秩序的破換式拯救還是傷害？面對許多的無奈，我也無法有一個明確的答案。

13小時：班加西的秘密士兵
13 HOURS：THE SECRET SOLDIERS OF BENGHAZI

上映日期：2016-01-29

類　　型：戰爭

片　　長：2時25分

導　　演：《變形金剛》麥可貝

演　　員：帕布羅薛伯、《飛越情海》約翰卡拉辛斯基、《格雷的五十道陰影》馬克斯馬丁尼、《末日之戰》詹姆斯貝吉戴爾

發行公司：派拉蒙影業

影片年份：2016

出  品  國：USA

出　　品：3 Arts Entertainment, Latina Pictures, Paramount

語　　言：English

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劇情簡介：

電影改編自紐約時報暢銷作家米歇爾祖考夫（Mitchell Zuckoff）同名小說《13小時》(13 Hours：The Inside Account of What Really Happened in Benghazi)，媒體稱為「班加西慘案」的真實事件，講述2012年9月11日利比亞班加西美國領事館前發生的一起反美示威事件，入夜後數十名武裝分子衝入領事館，讓示威演變為暴力衝突，最終導致包括大使在內4人死亡的流血事件。

這也是美國33年以來第一位遇襲殉職的在任美國大使。駐紮於班加西中情局的影子部隊，6名士兵在艱困時刻勇敢地選擇做正確的事，在事件中誓言保衛班加西的美國同胞。 

導演麥可貝在這次選角上，捨棄電影明星，選擇了一些沒有包袱的優秀演員，以避免明星光環讓故事失焦，希望能讓觀眾感覺親臨現場，獲得最真實的感受。