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聽聞這老人與海的書籍有好長一段時間,不過完全不知道書中所描寫的是怎樣的事情,正如知道海明威其名,但也未曾閱讀過他的著作,面對文學世界只是一個處於聽過的階段,並未真實的閱讀過任何的書籍,看著網路上各種談論老人與海的啟發,詮釋對於生命的態度,到底老人與海寫的是甚麼內容?總是充滿著許多的好奇,直到如今翻過了這本書,看見的是老邁的漁夫在孤身一人的狀況下,迎戰馬比他漁船還大的馬林魚,在這三天的交戰中,所呈現出對於生命的態度。

看著老人在海中漫長的爭鬥,一場人與魚之間的鬥智,人與大海的對話,面對更種可能的衝擊,雖然先前已經歷了八十四天一無所獲,終於在這一天遇上了超大的馬林魚,只有一個人的狀況下,該去奮鬥呢?還是放棄呢?或許這就是面對人生的一種抉擇,既然選擇了奮鬥,面臨的是資源的有限,體力的限制,在種種對身體不利的狀況下,仍選擇奮鬥到底,直到能達到結果的那一刻,而在這孤獨的奮戰中,老人經常想起了那個伴隨她的男孩,如果有他在身邊該有多好。

與馬林魚戰鬥結束後的經歷,不也是我們生活中的寫照嗎?奮力一搏之後,看是滿滿得意的收成,但讓這收成反為到最初之地,沿途仍需要經歷許多的波折,守成真的容易嗎?在老漁夫運回馬林魚的路上看見的是持續來的鯊魚的攪擾,而手邊的工具也在一次一次的搏鬥中失去,最後只能讓鯊魚任其蠶食馬林魚的軀體,最回到了港邊,毫無體力也毫無所獲,面對一場空的結局,又有多少人可以知道那奮鬥的過程呢?

小說的描述讓我可以思考自己在這個情境中,所做的選擇會是如何?不見得在真實生活中可以激勵,但可以在想像中進行判斷,若與作者的判斷不同,值得好好思考,這樣的判斷所形成的價值是什麼?而在一人的路上正也是如此,任何的成就只能獨享,慢慢的長夜,有時帶著後悔,有時帶著驕傲,但這一切都將沒沒無聞,生命所在意的價值終究是什麼?在這孤單的路上,慢慢的思想中。

老人與海(楊照譯注精裝版) The Old Man and the Sea

作者: 海明威  

原文作者:Ernest Miller Hemingway

譯者:楊照

出版社:麥田  

出版日期:2013/03/30

語言:繁體中文

購買資訊:老人與海

簡介:

  整整八十四天沒有捕到任何一條魚的老人,終於遇上等待一生的最強敵手——一條超過一千磅的超大馬林魚。老人與馬林魚開始了兩天兩夜的角力對峙,老人不想輸,因為要對得起大魚,因為他不要被大魚所代表的時光侵蝕所擊敗,他全心全力只想著要在這場對決勝利。漫長的對決中,老人與大魚產生了鎖鍊般的情感關係,他們彼此在生死搏鬥中定義了生命,也讓老人扎實體悟了生命中的高貴情懷。但取得最終勝利的老人卻一無所獲,因為兇狠的鯊魚一隻隻靠過來了……

  海明威傳世名作《老人與海》發表於1952年《生活》雜誌,曾創下兩天銷售五百萬冊的驚人數字,之後獲得1953年美國普立茲文學獎,接著又獲得1954年諾貝爾文學獎。此書中譯本多不可數,其中最特別的是張愛玲譯本和余光中譯本。楊照的譯本進一步從海明威的生命態度詮釋《老人與海》,因為拳擊與棒球對海明威而言並非娛樂,而是生命的基本價值;楊照長期關注棒球與拳擊的發展與歷史,他從此一切面看穿海明威的文字、思想、驕傲與苦惱,並且在中文語境的變換下,找出今日能聯繫海明威和當代台灣中文閱讀的管道。

分類:

尋找一個午後可以小吃的地方,錯過了正餐時間,想在下午時間找一個可以休息,又可以好好享受食物的美味,就這樣走在師大路上,轉了個彎,看到了這間 La Pizza 石窯風餐館。

看名片就知道這兒主要是銷售披薩,並且採用窯烤的方式,正好適合下午向要放鬆的心情。

La Pizza 石窯風餐館

台北市大安區師大路105巷8號

02-2364-5822

抵達餐館可以坐捷運到台電大樓站,從三號出口出來,往師大路方向前進,慢慢走就會抵達105巷。

轉進巷子中,看見這褐色的遮雨棚,就到了 La Pizza 石窯風餐館。

看著門口的菜單,平日午餐到兩點半,現在才一點半的時間,剛好可以進去慢慢享用,還能選擇搭配沙拉、濃湯和飲料。

鮮果沙拉

三選二的選項,我選了鮮果沙拉,主題由生菜組成,搭配上水果切片。

洋蔥鮭魚小披薩

披薩我喜歡簡單的搭配,洋蔥和燻鮭魚,這樣的組合也挺爽口。

美式咖啡

參後來杯熱咖啡,提提神,才好就著下午的打拼行程。

包含 no comments

慢慢開始接觸林亦華的舞台劇,第一次接觸的是【恨嫁家族】,帶來的感受有別於其他的舞台劇,舞台上的呈現方式,總是吸引著我觀察與了解,在主要劇情發展中,其他演員在台上的互動方式,看的見但不明瞭,因為不明瞭而更想要去理解,若能從不同的角度去觀看,將會感受到不同的訊息,這次觀看「三國」,透過公共電視台所收看,就少掉了感受整場的氛圍,專注地在主要劇情呈現的脈絡,三國這個主題所描繪的人性,透過此次的舞台劇,帶來的是一個新的震撼。

三國演義算是我學生時期很愛的故事,但羅貫中的一書超過我的閱讀能力,因此都是看三國漫畫、卡通,接著就閱讀一些關於人物的深入探討,正如林奕華在介紹三國所用的形容,曹操代表本我,做甚麼事情都是用本位考慮;劉備代表超我,先天下之憂而憂;孫權代表自我,繼承事業,被迫要長大。

在這三國的背景中,透過教室中的課堂,透過課程的教學與實況劇的演出了三國,每個人數的角色變成由女性來主演,呈現出另外一層的思考面貌,觀看完三國之後,對我而言所留下的只是一種哀傷,孤獨的哀傷,正如閱讀完秦始皇的歷史,帶來的相同的孤獨感,最後身邊沒有真正的朋友,留下的只是一場空。

漢獻帝說... 挾天子以令諸侯,這段的呈現看見的是歷史的悲哀,又有何人真的琢磨於漢獻帝呢?一種被操控的人生,完全無法擁有一個皇帝該有的身分;就這樣劇情不斷地詮釋出我們所不熟悉的三國,本來如此熟悉的面貌,換上了另一種的眼光,看見的是更深入的人性詮釋,看見的是真實情感的流露。

活在人們的期望中,那又會是一個怎樣的日子呢?父親與哥哥的光芒與消逝中,被迫承擔一切家業的世界,那種感受是我未曾思索的孫權,透過三國的副標道出了這一切,人們追求的成功到底是什麼呢?

課堂上的學習,到底能教會了我們什麼?看著一幕幕的劇情走過,心中也跟著探詢著,到底想學習的會是什麼?想追求的又是什麼呢?

一生只為了追求滿足自我,真的有可能交到真心相待的人嗎?在歷史的故事中所看見的是不可能,同樣的劇情也落到了曹操的身上,看著曹操與關羽之間的交往情節,為什麼選擇了劉備而不選擇我呢?

曹操與華陀之間的對戲,顯示出內心的掙扎,追求這一切的結果留下了甚麼呢?這些你爭我奪的世界中,沒有人會是贏家,每個人都只是接受了屬於自己的失敗。

老師與學生之間透過戲劇的方式,走到了赤壁之戰,三國的經典戰局即將展開,既生瑜何生亮的糾結,人與人之間的想處,難道只有妒忌和羨慕嗎?彼此之間能否不同的可能呢?

在這樣的三國劇情中,每一段劇情引發對情感的再思,三國中的人物的情感帶著無限的張力,當劉備形容他跟關羽張飛不是朋友是兄弟,跟諸葛亮不是朋友是愛卿,那麼到底怎樣才會是朋友呢?

在這樣的戲劇中,走到了最後的結局,女人與男人之間的差異,到底女人過往的追求與現在的追求有什麼改變?想要一個幸福的家庭?一個幸福的婚姻?還是什麼呢?

愛嗎?恨嗎?還是?留下等待到最後的算是贏家嗎?男人與女人之間的戰爭,女人與女人之間的角力,找不到一個答案,卻是一個從劇情中不斷帶出的思考。

最終的一個人,最後留下的空酒杯,留給下讓繼續走向孤獨路的指引,但時間仍持續著,只能繼續走到最後的那一刻。

《非常林奕華》三國 What Is Success?

導演:林奕華

編劇:黃詠詩

文學顧問:楊照

舞蹈編排:伍宇烈

製作總監:陳寶愉

燈光設計:陳焯華

音樂創作及設計:陳建騏

舞台設計:陳友榮

多媒體設計:黃志偉

音響及音樂設計:鍾澤明

造型設計:郭家賜

演員:朱宏章、韋以丞、時一修、周姮吟、謝盈萱、路嘉欣、王安琪、韋羅莎、潘奕如、鄧九雲、趙逸嵐、楊芷瓔、朱家儀、許乃涵、賴盈螢、葉麗嘉

劇情簡介:

羨慕忌妒恨  忠勇仁義恕 

《三國》 What Is Success?

莫教天下人負我的14回成敗羅曼史

四大名著系列第三部

繼《水滸傳》What Is Man,《西遊記》What Is Fantasy,爾後再來的「悲愴荒誕交響曲」

A 3-part fulfilled prophecy inspired by “Romance of the Three Kingdoms”

靈感來自羅貫中原著小說《三國演義》

合久必分 分久必合  巾幗無雙版

樂華夜市算是我最常去的夜市之一,這裡有各式的小吃、各項的服飾等等,且仍保有一些傳統的小吃攤,走著走著,看著過往的小吃攤變了模樣,老闆親自在門口招呼客人,那就近來瞧瞧改變成怎樣的模樣。

冰庫雪花冰,似乎樂華夜市的雪花冰搞出了名堂,這兒同樣推出了不同的雪花冰,而缺塊中的代表品是杏仁學花冰,還留著過往的經典杏仁茶。

冰庫杏仁雪花冰(古早味杏仁茶)

新北市永和區永平路149號

店面為樂華夜市靠近中山路方向的永平路,慢慢走總是能找著的。

拿起來點單,畫一畫,這次我要來嘗是老吃法,新搭配,不知道各位想到杏仁茶時會搭配怎樣的東西吃呢?

店面的空間仍有以往的空間感,只是桌椅、牆面和招牌都改變了,而且人潮多了起來。

杏仁雪花冰+油條

以往吃杏仁茶都會搭配油條沾著吃,一口油條一口杏仁茶,這次換成杏仁雪花冰,不知道這樣的組合會變成如何呢?

用油條挖起了雪花冰,大口地要了下去,油條的酥脆、雪花冰的舒爽,搭配出一個新奇的感受。

杏仁聖代雪花冰

當然也有純粹雪花冰的吃法,搭配著各式配料的繽紛聖代,讓杏仁雪花冰增添許多不同的滋味。

聖代(Sundae)是一種星期天(Sunday)的假期繽紛感,忙碌一周之後,值得特別享受一下。

持續閱讀歷史的日子,閱讀到呂世浩的第三本書,從認識【秦始皇】開始,緊接著是探討秦國的背景淵源的【帝國崛起】,這次探討的是秦始皇身邊關鍵人物李斯,以及秦始皇的敵人燕子丹和荊軻,透過歷史人物的性格和抉擇,使得我們能增加判斷的經驗,過去死背歷史幾乎讓我放棄了歷史,如今重新閱讀歷史,看見的是如何面對未來,歷史不該只是分數而已,更應該成為經驗淬鍊。

從歷史人物思考人生的價值方向,秦始皇的臣子李斯,一輩子追求功成名就,甚至不惜背叛曾經最信任他的秦始皇,而使得秦國的歷史如此的短暫,當人為了自我的私利之時,一時之間可能達到了巔峰,到頭來最後也只是一場空,就連最平淡的生活,可能也變成是一種最奢華的乞求,到底人只為了自己,最後還能真正擁有什麼嗎?

從燕子丹的感情用事,不惜犧牲一切只是為了滿足自己的一時情感,那麼不也是一種自私嗎?一切的結果都是從貪念生出來的結果,書中的最後一章回到了秦始皇的世界,世上到底有誰愛你?秦始皇統一天下,看似擁有一切,最後身邊的人並沒有真正敬愛他的人,在荊軻刺秦王的描述中,看見的是一場僵化的制度,無人願意真正犧牲去保護秦始皇,當人擁有了一切,身邊卻沒有一個人可以彼此扶持與分享,不也是一種悲哀嗎?

看著歷史的脈絡,才知道自己的渺小,更是知道自己無知與無能,在這個歷史的浩瀚中,有太多值得去思考的議題,學習的領域,透過人物的情感交流,事件的處置方式,以及人性帶來的悲哀,一種悲鳴的感覺湧上了心頭,看著秦始皇的身邊人物,以及發生的種種事蹟,原來秦始皇也只是一個孤單人,一個只剩下自己,毫無所有直到死後,仍無法真正安息,留下的只是一場欺騙與殺戮。

敵我之間:一場歷史的思辨之旅3

作者: 呂世浩  

出版社:平安文化  

出版日期:2015/08/10

語言:繁體中文

購買資訊:敵我之間

簡介:

聰明有用嗎?努力一定會成功嗎?

人生成敗的關鍵不在能力,

而是你最終做了什麼選擇!

 

  引起兩岸話題沸騰的「大秦三部曲」震撼最終回!

 

  看似夥伴的人,卻造成了失敗;

  看似敵對的人,卻加速了成功。

  是福?是禍?都在你的一念之間!

 

  想要爭奪天下,就必須先爭奪人才;

  以武力逼迫、用財富收買、靠權勢屈服,

  可以換得一時的成功,

  卻扭轉不了變幻莫測的命運!

 

  「不識其君,則視其使。」要知道領導者是個什麼樣的人,最好的方法就是看他怎麼用人。而一個人的成功和失敗,除了看他本人的條件外,還要看他碰上了什麼樣的對手。

 

  被復仇之心蒙蔽的燕太子丹,以及時時刻刻將理智置於感情之上的秦王政,他們是宿敵,他們的人生也形成了強烈的對照。秦王政雖然專橫自大,但他唯才是用,重用不擇手段的李斯幫助他完成了統一天下的夢想,但死後卻被李斯出賣。太子丹表面上禮賢下士,卻滿腹猜疑、優柔寡斷,以致「荊軻刺秦王」成了流傳千古的悲劇……

 

  敵我之間,如此難辨;禍福之間,難以預測。歷史最大的功用之一,就是告訴我們,人生其實可以有各式各樣不同的選擇,而不是只有一種標準答案!

分類:

小時候看過的卡通,如今出了電影版,重要的還是美版,這樣跟我以往的記憶會差別多少呢?但年少的記憶所剩不多,只是還寄的的天馬博士、春水博士,還有他的老師鬍子老爹,這源自於手塚治蟲得漫畫,登上了卡通,如今改編成為電影,雖未能在上映時看過,趁著連續假日的時候,來看看這個有著回憶,又有著新鮮的電影。

這個世界總是有著以和平為目的的暴力手段,本是為著防衛,到頭了只是為了殺戮,'正能源的產生伴隨而來的副能源,正是一體的兩面,而統治者的手段也是如此,暴力的相向卻非要以和平作為包裝,故事中描述的世界是如此,真實的世界也是如此,高談和平自由的人,當真是為了和平而存在嗎?

因者最終的和平武器的啟動和失控,意外中托比身亡,哀痛中的父親天馬博士製作了一個機器人,想要藉此重新讓兒子活著,然而真實的生命,以及手所做的機器人,真的能取代真實的親情嗎?

這段劇情如今讓我想起的是AI的劇情,當時複製了大衛,但仍舊無法真正地融入家庭,最後都需要去尋找一個真實的自己,一個可被接納,可以歸屬的地方。

在一場緝捕的過程中,原子小金剛墜落到地面,結交了一群新的朋友,但最後卻被收養孩童,看似和善的大叔發覺他的身分,送上了機器人競技場,讓機器人相互毀壞,而結交的這些朋友,卻因著隱瞞而關係也疏離。

不知為何這段讓我想起的也是AI的大衛,因著情感因素,而被眾人所接納,最後反過來斥責和善的大叔,不知是我忘了原子小金剛的劇情,還是這部分劇情是例外編撰而有相似?

當人存著邪惡的意念時,所帶來的改變不會走向正向,只是會進入毀壞的境界,為了能繼續掌握空中大城,透過負能量啟動了和平機器人,而第一個被吸收的也正是總理史東,接著就進入毀壞的世界。

劇情先前的發展,正是原子小金剛本重新獲得天馬博士的接納,再次展開新生活,卻因著都市的毀壞,而進入全力一搏,更是了解了此時此刻它存在的意義。

到底為何而生呢?如果人們只是為了自己的利益著想,人心的慾望與貪婪只會帶領我們走入另一個兇殘的世界,此時此刻該如何做選擇呢?

在我的認知中利他精神能是一個社會互助的基礎,這裡呈現的卻是一個機器人社會的互助,人心之間的貪婪,此時此刻我們該如何找到自我的價值,豈不就是彼此成全,讓生活能往更美好的方向前行嗎?

卡通中的世界最後是人學會了彼此間的尊重,也藉著過往的良善行為,使得原子小金剛再次被啟動,正負能相抵之後,唯有正能源的分享,使其能再次點燃,人心也該是如此,不單求自己的益處,總是願意彼此分享。

原子小金剛 Astro Boy

上映日期:2009-10-23

類  型:動作、科幻、動畫

片  長:1時34分

導  演:【鼠國流浪記】大衛鮑爾斯

演  員:(配音)【末日預言】尼可拉斯凱吉、【奇幻精靈事件簿】佛萊迪海默爾、【決戰異世界前傳:鬼哭狼嚎】比爾奈伊、【傻愛成金】唐納蘇德蘭

發行公司:威視電影版權、威視電影發行

影片年份:2009

出  品  國:Japan / USA

出  品:Imagi Animation Studios

語  言:English

相關商品:原子小金剛 雙碟版 DVD原子小金剛典藏組電影原聲帶 / 原子小金剛

劇情簡介:

本片由《鼠國流浪記》大衛鮑爾斯執導,改編自日本漫畫大師手塚治蟲同名作品,由尼可拉斯凱吉、佛萊迪海默爾、克絲汀貝爾等人配音。 

故事發生在一個空中大城—Metro City,聰明絕頂的天馬博士在歷經喪子之痛後,創造出原子小金剛來取代他的兒子。他給了小金剛人性價值裡最棒的部份,也給了他異於常人的超強能力。但是當小金剛無法滿足沉浸在悲慟中的天馬博士,迎接小金剛的是殘酷的雙重打擊。他不但被踢出家門,還發現自己其實是個機器人,不是真的人類。軍事專家President Stone為了將原子小金剛身體裡藏有的Blue Core(一種帶有正藍能量的能源),放進為了佔領地球而設計的「和平部隊」(Peacekeeper)機器人裡,不惜派軍隊攻擊他。原子小金剛對自己身份感到迷惘,只希望能夠融入社會,於是他否定了自己機器人的本質,嘗試以人類的身分生活,並且加入了一群流浪兒童的行列。天真的小金剛被他視如己父的流浪兒老大Hamegg控制,但原子小金剛發現Hamegg揭發了他機器人的身分,並試圖將他改造成機器戰士。驚恐之餘,原子小金剛在機器戰士的競技場中,被迫對抗一波又一波的機器人,但他只對威脅觀眾安全的機器戰士出手,這種高貴的情操使他深獲觀眾愛戴。Core激增的能量引起了軍隊的注意,把此時已臣服於自己命運的小金剛抓走。當創造原子小金剛的天馬博士移除能源核後,小金剛原諒了博士過去的所作所為。這個展現出他善良天性的行為,終於使天馬博士了解到自己所犯下的錯誤,他和曾被自己捨棄的兒子和好後,同意放他走。 

被President植入危險負Red Core能的毀滅性和平部隊失去控制,並在Metro City造成大混亂。原子小金剛返回Metro City幫助市民,對抗和平部隊,成功讓 Metro City免於撞上地球的命運。 

原子小金剛漫畫在1951年問世,1982年推出電視影集,2003則有美國版的電視影集,2004年,原子小金剛獲選進入機器人名人堂,和《星際大戰》的C-3PO及《原子鐵金剛》裡的羅比機器人齊名。 

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經常逛樂華夜市,常常經過這間客家食堂,但因為時間晚,幾乎都是打烊,沒機會來此處用餐,今兒來到的時間稍早,趕緊進入客家食堂,常常看這裡的客家滋味。

名片的後方寫上:「隱匿在平抑價格中的對味美食,遁藏在喧囂像弄得匠心獨具。」那麼這樣的美食,到底是如何呈現呢?

潤品客家食堂

新北市永和區永平路200號

02-2929-7557

店面位置就是樂華夜市中山路的出入口對面,若是坐捷運前來,可以坐到頂溪站,然後悠哉地散步過來。

菜單中分為麵點、黑白切和湯品,讓我先來想想看該吃些什麼好。

店面的裝潢是使用大紅色,以印章方式呈現的店家名稱,一旁還有人用著餐,但時間偏晚,我們似乎是末桌之客就要打烊。

粄條

客家料理少說不了粄條,配上油蔥頭和肉片,還有韭菜豆芽的待配,與那種濃郁的湯頭不同,但油蔥香仍是好滋味。

水餃

顆顆飽滿,手工水餃好吃就在皮帶咬勁,餡料飽滿多汁。

油豆腐

點些黑白切的小菜,少不了油豆腐,油皮嫩肉,一點醬油提味。

高麗菜

川燙後的高麗菜,清爽香脆,淋上醬油,更襯托出高麗菜的香甜。

頭骨肉

沒來點肉怎麼可以呢?本來想點個肝連,但賣完了,只好來試試不一樣的頭骨肉,這兒有各樣的內臟類,可惜身體不是和吃內臟,還是挑選肉來的合適。

 

有時候還是吃點簡單的滋味,說便宜也不便宜,但是味道就是不虛華,相當樸實的料理,才能真正吃出食物的好滋味。

好久沒有閱讀托爾斯泰的著作,他的著作總是讓人有著深入的思考,辦單對人性的描寫,更是有著深層的信仰反思,而這次閱讀的書籍,在副標題中就寫著「探討婚姻與情慾的最高傑作」,書籍節錄了托翁的兩個作品,分別為「克洛采奏鳴曲」和「魔鬼」,呈現出一種肉慾之下,所面對的婚姻價值,是否真的能擺脫情慾的衝動,而真正進入一個清潔的關係呢?這樣的議題談論的是一種貞潔關係,但當時下眼光把開放性關性描述成為一種健康的行為之後,卻輕看了行為之後的影響,而社會的思想,只是會走向放縱情慾,而情慾之後的反省在托翁的這兩邊作品坦露無遺。

先從克洛采奏鳴曲談起,這是貝多芬所創作的第九小提琴奏鳴曲,而托翁正是藉著這個創作來舒展婚姻中的關係,一場看似美好的婚姻的背後,夫妻之間對於婚姻的假想,使得婚姻中不是一種愛,而是彼此之間的仇恨,但卻又不明就裡地在肉慾中得到舒緩,婚姻中的幸福所依賴的是感情還是肉慾呢?若是說兩個人的因為愛情而結合,但愛情能持續多久呢?而男性的花花世界的過往,又要如何滿足一個期待清潔關係的婚姻呢?

面對婚姻的議題,托翁赤裸裸地描寫出婚姻中少被人論及的部分,而接著的「魔鬼」更是形容情慾的反撲,只是為了一種健康發洩的性關係,誰知道婚姻之後雖然保有貞潔的關係,但當無法真正離開過往的性關係對象時,當那日反撲之後,似乎是內心羞愧的事情不斷上演,而記憶中過往的性關係,更再次產生誘惑,在這妻子和先前的肉慾對象,成了一種自我矛盾的心態,最後內心世界不斷的扭曲,若不是在每次出軌前意外的阻攔,大概早已進入過往的性關係。

書中又兩段聖經作為閱讀的起始:

只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。
若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。
若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄。

馬太福音五章28-30節

門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」
耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」

馬太福音十九章10-12節

談論貞潔的性關係,常常會被人嘲笑,甚至成為基督信仰被外界認定一種可笑的堅持,但這些堅持背後所信仰價值,可以透過托翁的兩部著作,將帶來內心的檢驗,該如何去看待情慾的誘惑,誰知道呢?

克洛采奏鳴曲

作者: 列夫.托爾斯泰

原文作者:Leo Tolstoy

譯者:許海燕

出版社:志文 

出版日期:1997/7/1

語言:繁體中文

購買資訊:

簡介:

探討婚姻的傑作

本書收錄〈克洛采奏鳴曲〉、〈魔鬼〉兩篇名作。讀者不難從這兩篇探討婚姻、情慾的作品窺見托爾斯泰以何等高超的藝術手腕,銳利的剖析這個主題。

〈克洛采奏鳴曲〉描寫一對夫妻的婚姻關係,後來一位藝術家介入其中,掀起了感情的波浪和掙扎。〈魔鬼〉則刻劃了一個青年貴族沉溺輿情欲、肉體誘惑中的悲劇。前書發表後引起托翁夫人的不滿。〈魔鬼〉則由於作者個人色彩十分濃厚,托翁蓄意隱匿此作,直到辭世後才從遺稿中整理出版。

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夜晚的新去處,平常不是去吃熱炒,就是吃串烤,在極串揚 酒場還在裝潢時,已經路過了幾次,當時看起來是日本料理店,直到真正開幕後,進去用餐才搞清楚,回頭看看名片,串揚也就是炸串啊!果真我是連賣什麼都尚未搞清楚,只要沒吃過的店,都會想直接進去嘗試看看。

極串揚 酒場的營業時間到凌晨一點,適合夜間消磨時間的場合,而這是來自於師事名古屋的串炸,沒試過日式串揚的人,可以來體驗看看。

極串揚 酒場

新北市板橋區民生路二段234巷24弄4號1樓

02-2254-0339

店面靠近新埔捷運站3號出口,出口值直出來就是民生路二段234巷,走進到底右轉,就可以找著。

轉角之處可以看到極串揚 酒場的招牌。

似乎不需要猶豫,從霧面看是有壩台的日式料理,當時也就這樣認為,沒多想就進去了,只知道應該是串燒之類,沒特別注意店名的含意。

從菜單看來就是像是串烤一般,只是這裡不是用烤的,而是用炸的。

沖繩Oriin生啤一杯

既然是夜間的好去處,不先來杯這兒的經典沖繩Oriin生啤一杯怎麼行呢?

毛豆招待

似乎很多店家都喜歡用毛豆來招待人,毛豆其實就是黃豆,就先痴痴等待其他料理上桌。

沾醬與沾粉,芥末?咖哩?油膏?醬油?

主廚推薦炸串組

包含秋葵、杏鮑菇、揚出豆腐、紫蘇雞腿;特殊的裹粉,酥而不膩的串揚,有著不同感受炸物。

鹽烤節瓜

除了炸物之外,還有烤物可以選擇,節瓜沾點玫瑰鹽,味道清爽。

日本圓茄

這種矮肥胖的圓茄,炸起來也多汁,上次吃過烤的,這次吃炸的,多了層酥皮,感覺完全不同,而圓茄味道較清淡,搭配淋上醬油提出好滋味。

花魚一夜干

吃點一夜干,才是最下酒的佳餚了!但什麼是花魚啊?我完全搞不清楚了。

香酥唐揚

唐揚?應該是炸雞肉塊吧!

脆口雞軟骨

吃過烤雞軟骨,當然也易來試試看炸雞軟骨,而這裡的雞軟骨包含著雞軟骨上的肉。

薑汁燒肉

突然想吃點煮的東西,看來看去不知道要選什麼,最後就選擇了這個充滿將味的燒肉。

醃白蘿蔔

最後來了盤醃白蘿蔔,酸甜滋味作為結束。

日式串揚還是第一次體驗,看來還有太多食物我未曾領教過,只好繼續尋覓新的食物了。

每天忙碌的工作之後,下班總是想要找個輕鬆的地方,吃點東西喝點飲料,順便翻幾本書本,這次就隨意走到了致理科技大學門口的小吃店,晃來晃去,最後選定了這間8弄5焗烤廚房。

夜晚的時間,沒有學生的喧嘩,錯過了晚餐時段,正好可以悠哉地享受下班後的時間。

8弄5焗烤廚房

新北市板橋區文化路一段311之5號(新北市板橋區陽明街23巷8弄5號

02-2252-2805

店面就位於致理科技大學正門口的道路,搭捷運可到新埔站,稍微走一小段距離即可抵達。

瑪格莉特披薩

一份小披薩,一個人吃雖無法飽足,但也算是夠分量,皮是屬於厚的,紅白綠三色,番茄醬塗抹在餅皮上,撒上適當的羅勒,最後鋪上起司,正是經典款的披薩。

洋蔥圈

搭配上洋蔥圈,嘴饞想多吃點這種甜甜味道的洋蔥。

冰紅茶

分量還算足夠,慢慢享用。

 

這一晚翻了幾頁的書,不追求什麼華麗的美食,只求能有個安穩舒適的場所,吃點可以溫飽的食物,過著一個人閱讀的日子。

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