布雷克人生 Black Life

對於一個消費過剩的年代，我們需要有更多的省思，持續這樣的消費，追求消費指數的成長，到底是對還是不對，而另一個開展的議題則是共享，但共享跟經濟相連在一起之後，那麼帶來的又會是什麼？新的一波消費指數成長？還是能讓浪費降低呢？而共享經濟會是一個賺錢的好方法嗎？確實在這個議題下我們有很多的探討空間。

書中舉出了一些不同的案例，同時也談問到共享的本質，並不是一個什麼新的創新概念，而是回到早期的一種社會文化，而今天的網路串連起各多的人，一同在網路找回了這樣共享的過往，也就發展出不同的分享內容，如共宅、共餐、共乘、共用等等，特別是與經濟上的結合，讓本來閒置的資產，可以透過共享的方式活化，然後再帶來新一波的獲利。

但書中另外提到一個共享經濟下的問題，就是特別購置資產來共享，這樣很可能帶來的是更多的閒置資產，到底怎樣的共享經濟該如何發展？目前在台灣所能見到的相當有限，比較熱絡的還是二手物的交易，私人資產的租用共享，仍是一個待開發的領域，而法規的規範仍難符合共享文化的發展，到底共享與私有本身就是一個平衡的關係，若是能透過分享獲得利益，本身就是一個相當大的誘因，共享一種來自於道德，另一種來自於獲利，共享經濟挺有意思的兩個詞的整合。

還是回到一個最初的出發點，如何發掘現況問題，並且透過解決問題帶來改善，在共享經濟的出發點上，我們需要先探究的就是到底有那些閒置資產，是否有機會被活化，是否有機會帶來新的可能，目前自己是有一些想法，但會走在非營利的應用層面，獲著是走在相互扶持的基礎上，當然這是因為建立在信仰領域中，才能帶來更多的可能性，不知道大家有什麼閒置資產呢？一起集思廣益一下，或許能找到新的應用模式。

共享經濟時代：從分享房屋、技能到時間，顛覆未來產業與生活的關鍵趨勢
The Business of Sharing: Making it in the New Sharing Economy

作者： 亞力克斯．史戴芬尼  

原文作者：Alex Stephany

譯者：郭恬君

出版社：商周出版  

出版日期：2015/11/12

語言：繁體中文

購買資訊：共享經濟時代

簡介：

物聯網的強大力量，即將促成二十一世紀最具支配力量的「共享經濟」！

◆《時代》雜誌：改變世界的十大觀念之一

◆PwC：未來十年，共享經濟的規模將成長到3350億美元

◆創新工場董事長李開復：共享經濟即將顛覆絕大多數的服務業

　　Uber：提供頂級私人叫車服務

　　Airbnb：出租閒置空房給房客

　　Zipcar：24小時都能在任何地方租車

　　JustPark：連自家停車位都能讓你賺租金

　　TaskRabbit：花別人的時間做你不想做的事

　　Feastly：到大廚家裡享受一頓盛宴

　　Skillshare：一人行必有我師焉

　　眾多的共享平台正蓬勃成長，年產值已超過150億美元；

　　當共享經濟掀起「萬物皆可租」的全面革命，

　　創業家──面對競爭激烈的平台紅海；

　　企　業──面對即將吞沒現有產業的線上市集；

　　投資人──面對可能顛覆創投基金的募資潮流；

　　政　府──面對社群媒體的遊說大軍；

　　他們如何因應這波來勢洶洶的挑戰？

　　這座數十億人共同打造的互信網路，

　　讓充滿人性與體驗的社群，逐漸取代了過去的大品牌，

　　讓我們只在想要的時候，從共享平台取得想要的東西──

　　只管用車，不管成本、維修、保險與繳稅；

　　只管借貸，不管信用評等，利率還比銀行更好；

　　甚至每個人都能成為出租者，變身創業家！

　　共享經濟，便是讓一個社群能在網路上取得未全部利用的資產所創造的價值，

　　因此降低擁有這些資產的必要性。

　　這對於社會、企業、個人皆有重要的影響──

　　◆對個人：可支配花費提高，每個人都可以成為創業家

　　當我們不必花錢購買那些可以按使用付費的商品，

　　我們的可支配收入提高，也多出了更多空間。

　　此外，手中的閒置資產將成為可利用的收入來源，

　　甚至成為比正職更有利可圖的好生意！

　　◆對產業：消滅中介與代理，改變企業獲利模式

　　共享平台直接媒合資源提供者和需求者，

　　衝擊租房／租車仲介、廣告代理商、計程車行、各種人力資源公司，

　　也讓過去以銷售為唯一指標的企業，必須重新尋找獲利模式。

　　◆對社會：充分運用閒置資源，成為社會問題解決者

　　如果世界上50％的車都在行駛，車輛就可以減少92％！

　　如果鄉鎮推出「共享冰箱」，A戶的浪費就能成為B戶珍貴的晚餐！

　　透過共享資產，浪費、分配不均及汙染等社會問題將有望獲得解決。

　　本書並非專為這個新經濟抬轎的歌功頌德之作，

　　也探討估值過高的陷阱，「職業出租人」介入後共享經濟衍生的難題等。

　　作者從歐洲大型共享企業執行長的角度出發，

　　從紅杉資本的會議室到英國首相官邸，

　　逐一採訪在這波新經濟浪潮發揮影響力的人士，

　　想在共享經濟中掘奪商機、聰明轉型者必讀！

黑門山上的劇團二十年了，但回頭想想我好像也將近十年沒看過他們的戲了，這齣戲是因為先前看過【美味ㄩˋ便當】的演員傅博文，告知大家這可能是他最後一次演出，而稍微看一下，他在黑門的最後一次演出也正是【美味ㄩˋ便當】，所以又看過一次他的最後一次演出了！而從【美味ㄩˋ便當】之後還看過了【豆漿大王】、【不合作賽局】、【Flora】和【天下第一包】，雖然看得不多，有一部分是沒時間，有一部分是錯過訊息，這次看到了訊息，還有朋友的贊助，剛好滿足的這兩項遺憾，終於又可以在觀賞黑門山上劇團的演出。

戲劇是以【雅克和他的主人】作為主軸，但呈現的卻是劇團成員排練的劇情，穿插著許多劇團經營的甘苦談和人際關係，劇中也呈現出過往黑門山上劇團演出的經典台詞，可惜我看過的劇太少，能有共鳴的地方相當有限；回到【雅克和他的主人】的故事，談論的是一個宿命論的問題，但引導到神所設計的一切，如何認定創造者的美善，這也正是考驗著信仰者的一種選擇，劇情的開頭與結尾皆引用聖經，回到了一個福音劇團的特質。

另一頭帶來的卻是劇場經營的甘苦談，現在劇團演出，往往演出一場接下來的時間就是接案還債，而資金受限的狀況下，當然人力也就短缺，看著這些過往演出過的演員，再次一同登台，相當令人感動，看見劇團在排演的過程中，有時演出些過往的戲劇，帶出一團的趣味，或許這就是演員在忙碌中自得其樂的一種方式，就算是艱苦仍然未著夢想而努力演出。

有機會還是要來多多看戲，看戲跟看電影、電視有很大的不同，與演員的面對面的接觸，而劇情的張力和想像，呈現的方式更是不同，當然也就多了一些不完美的部分，忘詞、出槌等等，難免也就會不小心發生，那就要看演員在舞台上的臨場反應了，期待下一齣戲的誕生，再來好好的去看戲。

黑門雙十年華
狀組：明天我們要演雅克和他的主人

主辦：黑門山上的劇團

導演：顏美珍

編劇：傅博文、黃兆嶔

狀組演員：張巧明、字憶琴、張慎禮、林玉琪、康祿祺、江國生、傅博文、蔡侑霖、郭子豪

劇情介紹：

原本明天我們要演雅克和他的主人,所以到底會不會演？演這個戲有那麼重要嗎？是否前方就是任何地方,答案就在戲裡面？ 

一群〝退休〞的專業演員,心中滿是光明未來與希望 

一場意外的重逢,讓眾人找回初衷 

原來我們要走的路就像天下大勢,分離又重逢 

我們和自己的〝意識〞//〝靈魂〞也是如此分離又重逢 

閱讀托爾斯泰的世界，可以透過故事去思考信仰的抉擇，這次閱讀人依靠什麼而活，書中是八篇短篇小說所組成，分別是【國王與襯衫】、【人依靠什麼而活？】、【傻子伊凡的故事】、【兩個老人】、【三名隱士】、【一個人需要多少土地？】、【一面空鼓】、【亞述王以撒哈頓的故事】；每一則故事都帶著信仰生活的價值，特別在先前閱讀過【被討厭的勇氣】之後，讓我思考了許多關於為什麼做這樣的選擇，而核心需亦有一個信仰價值，才更不會迷惑。

關於托爾斯泰先已經閱讀過幾篇它的小說，在【克洛采奏鳴曲】中思考了人性的問題，而這次思考著生活的意義，在書名為主題的【人依靠什麼而活？】，探討了一個墮落的天使如何認識到存活的價值，三個微笑的經歷，使得明白人的生命的短暫，與人與人相處的意義，因著核心的一份愛，陌生人可以被接待，而人無法預知下一秒的未來，更無法想像人與人之間的相互幫捕的可能。

每一天短故事，都不是什麼高深的到底，或是很曲折的故事，都是很簡單讓人可以明白，但卻又充滿著許多可以思考的涵義，想想當今的信仰小說，似乎少掉當時的簡樸，甚至被許多教義圍繞，讓小說無法自在的呈現，變成怎麼看都像讀經典，而法讓人輕易地感同身受，雖然我知道小說的組成，有很多的地方是虛構，但正是這樣的虛構譬喻，讓我可以有更多的思考空間，產生在思想上的震盪。

手上還有一本托爾斯泰的長篇小說【戰爭與和平】，等有足夠的時間的時候，再來好好閱讀托爾斯泰的世界。

人依靠什麼而活：托爾斯泰短篇哲理故事

作者： 托爾斯泰  

原文作者：Leo Tolstoy

譯者：王敏雯

繪者：61chi

出版社：木馬文化  

出版日期：2015/08/26

語言：繁體中文

購買資訊：人依靠什麼而活

簡介：

8則短篇，8個課題

純樸的故事，溫暖的力量

　　俄國大文豪托爾斯泰，以重量級經典《戰爭與和平》、《安娜‧卡列尼娜》等著作聞名，而其短篇作品也毫不遜色。本書收錄八則托爾斯泰的短篇故事，不僅蘊含對於人的期待，如心中有愛、善待他人；也深富哲理，像是物質富裕不等於心靈富足、尊重每個生命。本書並邀請國內新銳畫家61Chi繪製插圖，再現托爾斯泰筆下純樸又富生命力的鄉間。

　　●惡魔刻意設下陷阱，想讓兄弟大打出手，傻子伊凡才不會上當。

　　●一心想去耶路撒冷朝聖的老人以利沙，為何毅然決然半途折返？

　　●鞋匠從路邊撿回飢寒交迫的陌生人，告訴他什麼是愛。

　　●農夫帕霍想要的土地，有那麼大那麼大那麼大……

　　托爾斯泰筆下這群努力討生活的平凡人，擁有自己的夢想，希望靠自己的雙手認真過活。只是，他們不僅面對神的試煉、惡魔的考驗，時不時還有國王的無理命令。他們面臨困境，解決問題，懷抱希望，最終獲得回報。從俄國農村到現代情境，這些人物與情節，跨越時空，傳達人生最重要的課題。

繼續閱讀李開周的所撰寫的宋朝歷史，先前才閱讀過【吃一場有趣的宋朝飯局】，認識了飲食在宋朝的發展和特色，這次就要來認識一下年節這樣的世界，跟我們目前的過年友甚麼樣的關係，日後有機會還要來跟另一本著作【歷史課本聞不到的銅臭味】，以及同是今年出版的【擺一桌絕妙的宋朝茶席】；歷時議題從生活相關接入，確實會讓人想更多的去認識和了解。

華人過年過節，鮮少有機會認識相關的由來，什麼是年獸？為什麼有春聯，送神迎神等等各類的雜七雜八的年節習俗，似乎很難去做更多的認識，就連年假放幾天這件事情也都是一個學問，本書正是帶領我們去認識一個宋朝的新年，看到有許多的類似當代的場景，當然有有許多不同之處，但能思考一個過去的歷史，才能有機會更多了解為什麼我們會這樣做選擇。

書中提到了宋朝新年是從冬至一直到元宵，還提到皇帝的早起還有臣子的早朝問安，以及為什麼地方官無法返鄉過年，還必須要留在當地，若是用現代的觀點來看很難想像，連颱風天都能返家吃飯，過個年有這麼麻煩嗎？但書中提到了這樣的返鄉路程都需要用年來計算了，那麼又要如何返鄉呢？而年節的博弈文化，原來是這麼的久遠，書爭還介紹了當時的玩法，似乎挺簡單又方便，但用機率來算輸的機率還是大，但有夢最美咩！

學生時期學習歷史就是這樣不斷地背誦，反觀離開求學後，能從歷史接出許多的生活議題，反而對歷史有著許多的興致和好奇心，接著有機會再來繼續讀下去，看看還會有什麼新的體會。

過一個歡樂的宋朝新年

作者： 李開周  

出版社：時報出版  

出版日期：2016/01/12

語言：繁體中文

購買資訊：過一個歡樂的宋朝新年

簡介：

會吃，會玩，

宋朝新年比聖誕節更熱鬧

　　宋朝是個魅力十足的朝代，商業發達、文化繁榮，市井小民的小日子過得舒舒服服、多采多姿。距離我們七、八百年，但現今的新年習俗幾乎都能從宋朝找到源頭，像是祭灶、擺春飯、壓歲錢、除夕守歲、元旦燒香、貼春聯、放鞭炮、初二回娘家、十五元宵等，都能和宋朝遙相呼應。

　　但宋朝過年還是有些與現代不太相同的地方，你知道皇帝過年仍然得上朝嗎？宋朝人的春節假期比現代人短？宋朝的冬至和臺灣的尾牙有何異同？送灶神的習俗有何特殊之處？宋朝人採買哪些年貨？春聯怎麼貼？壓歲錢怎麼發？怎樣祭祖、拜年？年夜飯餐桌上有哪些菜色？且聽作者娓娓道來，看看會吃、會玩的宋朝人怎樣把新年過得豐富又熱鬧，書末並附宋朝新年小辭典和新年習俗。閱讀本書，有如身歷其境般趣味盎然，彷彿與宋朝人一起度過既熱鬧又舒心的新年。

　　◎ 肥冬瘦年，餛飩餺飥

　　冬至不吃湯圓，年夜飯只吃麵條

　　◎ 隨年壓歲，大小有別

　　壓歲錢大放送，哥哥、姐姐領得多

　　◎ 義會、關撲樣樣來

　　辦年貨缺現金？沒關係，分期付款或賭運氣都行

　　◎ 宋朝人過年愛打馬

　　宋朝人過年打什麼馬？怎麼打？

　　◎ 李清照其實很愛賭

　　暗器功夫了得，骰子、牌戲都擅長

　　◎ 十五元宵，華麗收尾

　　雜技、魔術、馬戲、說書通通有，全部免費同樂

職業軍人在離開戰場之後，到底能回到怎樣的生活呢？這次看【神隱任務：永不回頭】，讓我感受到先前【神鬼認證：傑森包恩】，一個是英國背景，一個是美國背景，談論的都是執行特殊勤務，一個軍人一個是特務，但有著類似的感受，對於現今狀況有些不滿，而變成一個自由身繼續接露各種弊案。

這次同樣參加了特映會，大大的燈箱廣告在扭蛋機前，相當的壯寬，而還未真正了解神隱任務的背景，就先來看電影，回頭再來尋找相關資訊，才知道這也是一部小說改編的電影，或許有機會我也來去看看小說，應該能看到更多不一樣的故事。

正如預告中所呈現的傳奇，也正是電影一開始的破堤，描述傑克李奇單打獨鬥的接露警長的罪刑，透時串連起另一個故事的主人翁透娜少校，而劇情有趣的一點就是李奇與透娜之間的對話情景，似乎像是電話交友的呈現方式，直到兩人相約見面一同吃晚餐，不過這個浪漫晚餐要成行，似乎好難好難。

就連第一次見面，都很難達成，反而被捲入另一起軍事洩密案件，故事也就從此處進入懸疑中，到底是甚麼因素讓透娜和李奇，紛紛成為了罪犯，甚至被下到監理去，並解有許多無辜人因此犧牲，軍中的弊案，大概就是權力鬥爭和採購等等，想想應該不會有太多的差距。

而整部電影最常出現的盡頭，就是不停地跑，不停地衝刺，跑的我看得都累，跑跑跑向前跑，又要躲追緝，還有躲殺手，甚至還有趕著去救人，到底有多少鏡頭是這樣衝刺呢？演員好辛苦唷！不知道跑了多少次百米，看來當演員是需要相當好的體力，想想阿湯哥也不年輕了啊！還能有如此矯健的身手。

故事中的另一個懸疑人物，到底是不是傑克李奇的女兒呢？不論是與不是，都因著李奇陷入了被追殺的對象，當然劇中有許多的懸疑與相似，不得不懷疑她到底是不是，不過劇中鋪陳許多的小小關鍵，讓話語成為許多劇情的串接，過往的一些學習，成就了關鍵時刻的保命要素。

當然電影的懸疑總是需要被解謎，軍火生意這個領域，到底能牽扯多少的機密，或是牽扯多少的利益，正是這部電影呈現出來的脈絡，許多的不合理，或許就是真的不合理，怎麼找出那個合理的因素，也就成為最終的關鍵，劇情連結了許多的脈絡，如果喜歡推敲或許就能跟在李奇之前找出解答。

本部電影觀賞，感謝電影公司與電影院提供的特映會，以及愛評網提供的口碑劵。

神隱任務：永不回頭
Jack Reacher：Never Go Back

上映日期：2016-10-21

類　　型：動作、懸疑/驚悚

片　　長：1時58分

導　　演：《血鑽石》愛德華茲維克

演　　員：《不可能的任務》湯姆克魯斯、《復仇者聯盟》蔻碧史莫德、《殺手47》羅伯特奈普、《黑天鵝》派翠克赫辛格、《衝出康普頓》阿爾迪斯霍吉

發行公司：環球影業

影片年份：2016

出  品  國：USA

出　　品：Paramount Pictures, Skydance Productions

語　　言：English

色　　彩：color

相關商品：永不回頭【電影書衣酷藏版】

劇情簡介：

《末代武士》《血鑽石》愛德華玆維克執導，湯姆克魯斯主演。《神隱任務》改編自英國暢銷作家李查德推理小說「浪人神探傑克李奇」系列，主角傑克李奇是受過嚴格軍事訓練的探員，36歲就退休成了來無影去無蹤的浪人神探。

《神隱任務：永不回頭》劇情將基於系列中李查德一書改編，延續上一集劇情，這系列已在全球暢銷破億本。李奇從軍隊退役後，透娜少校接掌他的職位，不料被扣上叛國的罪名遭逮補，但她其實是無辜的。李奇必須把她從監獄救出來，揭發政府內部龐大的共謀結構，以示兩人的清白。李奇在逃亡的過程中，也意外發現自己過往的秘密，他的人生將因此改變。

阿湯哥飾演的傑克李奇將重返維吉尼亞的美國軍警總部，與舊識特納少校解決一些「私人問題」，怎料特納卻被逮捕，傑克也因此被誣陷犯有重罪，失去記憶的他必須抽絲剝繭，找出陰謀背後的真相並為自己洗刷罪名。

OMAYA春川炒雞似乎掀起了一陣風潮，在各地陸續開啟了分店，先前已吃過一次李光洙愛情春川炒雞鍋，這次聽聞有新品 辛普森湯，當然也要來嘗鮮一下了。

OMAYA的名片還真是大張，正正方方的造型，害我的名片夾無法收藏，只能先拍照紀念紀念了，名片上的小字寫道：療癒辣雞，瘋狂上癮， 吃了就會知道了。

這次來到的就是新北中和店，離家裡還算近且方便的地方。

OMAYA春川炒雞(新北中和店)

https://www.facebook.com/omaya.tw

新北市中和區中山路二段317號

02-2244-2020

地點位於中和區的中山路，我是騎機車過去，目前環狀線還沒通，還不能搭捷運過去，靠近中和costco，再過去一點就是家樂福，應該算是好找的地方，公車怎麼做就請自行上網搜尋了。

從中山路騎車過來，就看到地個大大的 OMAYA，正好旁邊有提車位，順便就停了車，到隔壁小七喝杯咖啡等朋友來。

門口的大鐵桶是接待區，朋友到了以後在一起進去，反正離預約的時間尚早。

店內今天座無虛席，看來大家都準備好大快朵頤一餐了。

 服務生引導到座位，已經擺好了餐具，放著一個好大的目錄啊！

先來看看今天要點些什麼好。

從菜單中放眼看去，01-03主要是選擇鍋物，都是依人頭計費，04之後是單點項目，就看大家喜歡多點什麼，像我就喜歡吃炸雞，當然就會選擇下去了。

柳橙百香可爾必思

飲料先端上桌，冰冰涼涼的可爾必思，搭配柳橙和百香相當的清爽。

百香黃梨

稍微有點偏酸，但還算清爽，搭配今晚的食物，算是相當的合適。

海帶芽湯

隨餐還附上海帶芽湯，海帶的鮮味嶄露無遺。

辣醬芥末雞丁

韓式炸雞淋上了蜂蜜芥末醬，還搭配滿滿的起司，這樣吃真是豐富。

炸雞沾上了起司，這種牽絲的感覺，入口之後濃郁的起司香氣，增添炸雞的風采。

辛普森湯起司年糕鍋

這麼豐富的鍋登場，中間充滿著各式的炸物，外圍一環還有著辣雞和辣年糕與起司，兩人吃這樣一鍋，會不會太豐富了點？

中間的炸物包含薯片、金針、茄子、杏鮑菇，還有搭配剖半的蛋，這些炸物的下方正是辣炒年糕，食用前可以先拌一拌，如果想當純吃炸得酥脆，那就直接食用。

外環可以看到可樂餅、辣年糕和剌激，起司尚未融化，待融化之後就可以沾著吃。

稍微加熱之後，辣湯汁就會出現，由於底下是年糕，最好要趕快吃掉，免得沾鍋。

起司融化以後，把辣雞丁完整包覆在起司中，這樣吃才是真正營養豐富，不過一直吃下去容易膩，所以適當搭配才能感受最佳美味。

經過一番努力之下，留下這樣的殘局，可別以為這樣就可以結束，好戲才正要上演。

服務生端來了一碗白飯上面佈滿了韓式辣醬。

另外還搭配了一些小菜和起司，接著就是看戲的時間。

稍微清理一下中間的鍋，白飯放進鍋中之後，兩把木鏟開始忙碌的切切磋搓。

終於完成了這一份炒飯。

中間的起司牽絲起來，真是了不起的炒飯啊！

本次用餐，感謝店家的招待，以及愛評網提供的口碑卷。

每個人都想要追求幸福，但卻始終無法找到一個解答，而書中談論的正是追求幸福的方法，所當需要的就是有勇氣選擇自由，書封面寫道：「所謂的自由，就是被別人討厭。有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。」但這樣的形容反而容易陷入自我中心的觀感，因此歸看封面還不足夠，還必須要了解所追情的幸福的本質，才不會墜入另一個無止盡的深淵。

這是我第一次接觸阿德勒的思想，但跟我現在所呈現的作風類同，包含在自身信仰的論述也是如此，談論的不是過去和未來，而是當下所做出的選擇，其中書中的三個關鍵為「接納自我」、「信任他人」、「貢獻他人」，整談書分為五個晚上的對話，由年輕人和哲學家對答，這類的對話啟示，反而能讓我們有更多的思想脈絡，更能為我們自身提出許多的解答方向，但最終的解答仍需要自己去回應。

哲學家提出的「世界無比單純，人人都能幸福」，概念上是無誤，但我個人認為還是會有所限制，主要關鍵在於人是否能做自由的選擇，若是處於在被剝削的環節中，不代表人可以自由選擇，除非是真的天賦人權人人平等，不被任何人操控，那麼人就必須要為自己的選擇負責，可惜這世界上有太多的剝削，使得人無法能做自由的選擇，大概能選擇的就只有活與死，那麼說是單純也是，但這樣的單純能算是幸福嗎？

雖然我提出了一些質疑，但面對身處於自由世界，並且獲得人權基本保障的我們而言，世界的混亂常常是自已選擇所造成，無法逃避這樣的問題，各類的藉口和牽拖，很多時候是自己不願意面對當下所找出的藉口，因此阿德勒的思想走在目的論，而不是結果論，為了成就某件事你做了甚麼？還是因為過去未來的種種，所以我無法做某件事？兩者疑問之間，正帶出了目的論和結果論的差距，看來阿德勒的思想有機會再來去閱讀相關的資訊了。

被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導
嫌われる勇気：自己啓発の源流「アドラー」の教え

作者： 岸見一郎, 古賀史健  

譯者：葉小燕

出版社：究竟  

出版日期：2014/10/30

語言：繁體中文

購買資訊：被討厭的勇氣

簡介：

　　所謂的自由，就是被別人討厭。

　　有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。

　　為什麼人們一直無法改變？

　　為什麼自卑感總是揮之不去？

　　為什麼我們總是活在別人的期待之下？

　　為什麼現在無法真實感受到幸福？

　　或許是因為，我們缺少了被別人討厭的勇氣！

　　一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。

　　當他聽聞哲學家主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。

　　這個世界明明複雜混亂，哪裡單純了？

　　如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦？

　　他們開始了你來我往的思考與論辯。

　　年輕人原以為哲學家不過是昧於現實的昏庸老頭，

　　但是一夜又一夜過去後，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是什麼樣子？

　　「所謂的自由，就是被別人討厭。」哲學家說。

　　怎麼會這樣？怎麼會有人想被別人討厭？

　　想得到真正的自由，又為什麼非得被別人討厭不可呢？

　　這個世界，究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福？……

　　問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。

社群媒體、新媒體這個議題總是在圍繞在所接觸的資訊中，特別在教會信仰領域，甚至有談論出每個教會都該是新媒體教會，但是什麼是新媒體呢？這個在認知上就會有明顯的差距，可成想過二戰之後電視被稱作新媒體，如今卻被當作舊媒體，若是無法準確地去認識新媒體，那麼在思維上反而受到了許多限制，其次媒體也只是一種傳播的方式，回到人與人之間的關係與溝通的需求上，若不認識本質的面貌，只能從表面去思維，那很容易產生錯誤的思維，或是表面化的看待一切事務。

新媒體其中的一個議題就是自媒體，但自媒體真的是新媒體嗎？似乎不是這樣，從早期信件傳遞，小冊子的發行，吟唱的詩歌，看著這兩千年前至今的脈絡，不難發現到反而大眾媒體是比較新的形態，自媒體是回到最初人們彼此傳遞資訊散布方式，在還沒有廣泛的大眾媒體之前，自媒體就一直存在，若無法認識自媒體的本質，只是跟隨著新媒體，社群媒體一直搖擺，最後只是擺佈而無法駕馭。

閱讀本書正是補足那過往不熟悉的媒體發產脈絡，從紙張、印刷術、電報、廣播、電視、網路，特別是在近一世紀中媒體的轉變的劇烈，未來還會有怎樣的改變我們不知道，但在這接改變之下，看見的就是那不變的社會需要，書中另外談論的就是言論自由的問題，到底誰有資格真正管制和過濾？還是應該讓真理越辯越明？漫長的對話的過程，但最終還是要回到個人對訊息判斷的能力。

另外有意思的就是社群媒體跟基督信仰有著密切關係，書中舉了蠻多與信仰有關的例子，從羊皮卷、蒲草紙，還有新約時代藉著書信傳遞信仰價值，透過朗讀和抄寫進行傳遞，甚至馬丁路德的改教時期，如何善用公佈欄，以及撰寫易於大眾讀取的文章和文字，最後透過不斷的病毒式傳遞，最後帶來了莫大的影響力；這樣看來在推廣需多的觀念之前，還是需要先認識本質為何？才不會用捕風抓影的方式思維。

社群媒體前兩千年
Writing on the wall : Social Media - the first two thousand years

作者： 湯姆．斯丹迪奇  

原文作者：Tom Standage

譯者：林華

出版社：行人  

出版日期：2016/07/01

語言：繁體中文

購買資訊：社群媒體前兩千年

簡介：

重新詮釋媒體史的趣味觀點！

「我們過去身處的『大眾媒體時代』其實是長達兩世紀的反常狀態。

媒體原本就是屬於社群的，而現在只是再度加強。」

古羅馬最偉大的政治家西塞羅其實每天都在上網。

　　他的瀏覽器是莎草紙，他的頻寬是奴隸的腳。他發表一篇「動態」，這則「動態」便會在他的人際網絡中開始流傳，其他人順勢寫下心得、發表新聞，或者「轉推」抄寫到另一張莎草紙。在羅馬城內，回覆一個問題約需兩小時。奴隸們交替往來，於是各種最新消息、政治謀略與八卦，遍傳遍了羅馬。

　　如果我們把「技術」抽開，從歷史中尋找能擔任「社群媒體」的相同角色，便會發現：每個歷史階段，其實都有這樣密集人際互動、資訊交換的相應機制。在古羅馬我們找到奔波的莎草紙；在十六世紀我們找到不斷傳遞散布、引發革命的印刷小冊；在啟蒙時代我們找到川流不息的咖啡館。這些臉書出現之前的社群媒體，雖然速度慢一點，但卻有現在臉書、推特的全部特性。

　　一旦把現代網路建立起來的「社群媒體」與之前兩千年的歷史連上，許多現在的疑惑或許就變得清晰許多：臉書之於阿拉伯之春到底扮演什麼角色？論述言論的庸俗化會對文化有何影響？今日社群媒體真正新穎的地方在哪裡？

　　作者湯姆．斯丹迪奇是個非傳統的歷史作家，出身科技圈，長期為Wired雜誌、紐約時報等媒體撰寫重點文章。他總能用新穎的角度，重新找到理解歷史或科技的線索。他之前的幾本著作《歷史六瓶裝》、《歷史大口吃》不但精彩好看，更是引起眾多討論。

　　在這本書中，作者自由穿梭於各個時代，利用細膩的歷史線索，構築出一支「臉書出現之前的社群媒體歷史」。讓我們因而能撥開「社群媒體是當代產物」、「社群媒體因為科技才可能」的種種迷霧，看清眼前發生的真相。

生活在忙碌的都會區，上班下班已成為固定的生活型態，但有時還是需要一些改變，需要一些放鬆的時刻，走趟餐酒館，讓下班後的生活有些不一樣，可以享用美食佳餚，喝點小酒微醺一下，生活就不會再那麼的單調。

這次來到了以前上班附近的地方，看著過往朝日相處的街景，店家有著許多不同的輪替，但仍然有著往日的熟悉感，踏進了懷舊的思緒中，正適合喝點小酒，回憶過往。

57食堂酒場-餐酒館 Bistro

https://www.facebook.com/57bistro/

台北市中山區遼寧街57號

02-2741-5252

57食堂酒場位於遼寧夜市，靠近捷運南京復興站，我從捷運站3號出口出來，穿越過巷子接到遼寧街，順著走過了朱崙街，就可以找到店家。

往前走看到招牌上寫著喀佈貍三個字的招牌，這就到了57食堂酒場。

燈光下的57食堂酒場別有一番感受。

稍微注意觀看一下招牌下的小字，寫著我吃、我喝、我存在，這不就跟此部落格的座右銘相同嗎？人生不就是吃喝快樂一場嗎？

一踏入店面，可以看到一旁的古感大鐘，彷彿身處於鐘樓前，一旁的架子上放著各式各樣的酒，以及不同的古玩小物。

坐在吧檯前，還可以一探店內的各種擺設。

眼前的黑板上四腳寫著不同的小字，上頭寫著女人做菜幸福洋溢，男人做菜最有魅力，嘿嘿！那我還算是會做菜的男人，雖然不太常做。

先還看看菜單，呈現在光輝的十月，而且歡慶十月還有這麼多的優惠啊！

點完餐點之後，等著即將上桌的菜餚。

毛豆

等待的時間，可以先嗑嗑毛豆，和朋友聊聊天打發等待的時間。

未成年請勿飲酒，飲酒過量有礙健康

1664可倫堡白啤酒

帶有果香味的白啤酒，相當的柔順，炎熱的天可以帶來淨涼的感受，一口暢飲下去更是舒暢。

對了聽說上酒類廣告需要加上警語，印象中是需要佔10%比例。

蜂蜜金桔檸檬水

不喝酒的朋友，可以選擇這杯帶著酸甜感的蜂蜜金桔檸檬水，看的到水果，不怕酸的人正合適開胃。

炒泡麵

熱呼呼的炒泡麵剛端上桌，上面灑滿的柴魚片，還在隨著熱氣起舞，舞動曼妙的姿態，有如海底的海草般隨波洋溢。

稍微拌過之後食用，原來耖泡麵用料還真是豐富，味道又很美味，真是讓人出乎意料的喜愛。

松露菌野菇

保有著各類菌菇的美味，不會混淆，相當美味的野菇料理，擠上檸檬汁後，更是提出的菇類的鮮味。

吃菇類料理最怕的就是全部混淆軟爛，但這盤倒是保有不同菇類的口感和滋味，還有著清爽的口感，真是不錯的一道。

歐巴在吃的烤肉

調味相當充足的烤肉，還搭配泡菜、洋蔥、蕈菇，另外還有醃蘿蔔、薑片和蒜片。一旁還有提供包肉的生菜，就看各位喜歡怎麼食用。

通常薑片我會作為去味用，這樣才能感受到不同口味的差異。

一次包兩塊肉應該不超過吧？搭配洋蔥和蕈菇，這樣口感可以有多種層次和味道。

當然也可以選擇包一塊肉，重點是一口咬下，吃的方便又美味，這才是最重要的事情。

墨西哥平面圖

很特別的一個選項，用墨西哥餅皮，中間夾著鮭魚明太子，平常吃摸西哥餅都是捲餅，原來還有這一種方法呈現。

用料相當的豐富，這一頓下來，已經是吃飽喝足了！

本次用餐感謝店家的招待，以及愛評網提供的口碑劵。

好久沒有去學府路一趟了！以前在海山高工讀書的時候，這兒可以每日必經之地，但隨著畢業後，就鮮少前往，如今捷運通車，海山站一帶改變了許多，而朋友也就在此開店，可惜遺憾的是昨兒從粉絲專頁看到，店面已於六月底歇業，也就是說這一篇又成了一篇墓碑文了！那就用追思的心態一同來回味當時的滋味。

看到當時還掛著試營運的布條，果然開店是個不容易的選項，其中的艱辛大概只有開過店的人能夠明白。

ASHER's Kitchen 亞設廚房 (已歇業)

https://www.facebook.com/236asher/

新北市土城區學府路一段143巷4號1樓

02-8261-8318

店面位於捷運海山站附近，從捷運站出站後，穿過裕民路的巷子，轉往學府路方向，很快地就可以抵達店面。

走著走著踏上了學府路，抬頭看看到了黃色的招牌，上頭寫著 ASHER's Kitchen 亞設廚房，終於抵達來好好跟朋友問候以及享用一餐。

店內採用了開放的吧檯，後方還有一個小廚房，採明亮的空間呈現。

菜單上有著帕尼尼、法式堡、簡餐、貝果和鬆餅，還有各式的飲品和單點小品。

咖哩雞飯

結果點了一個新上市的咖哩雞飯，這不再菜單上，搭配著好吃的醃蘿蔔，還有蛋黃經過料理的天使蛋。

單品手沖精品咖啡

朋友說這兒的咖啡不錯，要我來試試看，相當的順口，並搭配義式脆餅。

拿坡里起司帕尼尼

帕尼尼正是義大利文熱壓三明治的稱呼，當然既可以看到那熱壓的焦痕，並搭配天使蛋、柳橙和水管麵。

水管麵是屬於冷拌，當趴上四季豆和玉米等。

不過熱壓三明治中的起司，尚未達到融化的標準，起司這東西有特殊的熔點，並非越高溫越好，而是要找到最適合它的溫度，才能恰當的呈現出牽絲感。

蘭姆葡萄乳酪抹醬貝果

貝果的顏色較少焦糖色，偏向淡褐色，似乎不是經過大量糖水煮過貝果，這樣吃起來比較健康，將醬料普抹在貝果中大口咬下，這樣的滋味剛剛好。

鮮奶油鬆餅

鬆餅不是那種豐滿型，反而是那種較為酥脆的呈現方式，搭配藍莓醬料和鮮奶油與焦糖，就看個人喜好酌量食用。

洋蔥圈

油汙控制得還不錯，洋蔥圈皮脆內軟，吃得出洋蔥的甘甜。

微笑薯餅

這種薯餅何時吸引小朋友，我個人比較喜歡那種厚實還有薯丁的馬鈴薯餅。

薯條

最後也要來試試看薯條，不過這個麵衣似乎會吃油，留下了油光的表面，但趁熱酥脆吃還不會有油膩感。

沒得在朋友未歇業時寫完，只能以這篇文表達追憶了。