布雷克人生 Black Life

社群媒體、新媒體這個議題總是在圍繞在所接觸的資訊中，特別在教會信仰領域，甚至有談論出每個教會都該是新媒體教會，但是什麼是新媒體呢？這個在認知上就會有明顯的差距，可成想過二戰之後電視被稱作新媒體，如今卻被當作舊媒體，若是無法準確地去認識新媒體，那麼在思維上反而受到了許多限制，其次媒體也只是一種傳播的方式，回到人與人之間的關係與溝通的需求上，若不認識本質的面貌，只能從表面去思維，那很容易產生錯誤的思維，或是表面化的看待一切事務。

新媒體其中的一個議題就是自媒體，但自媒體真的是新媒體嗎？似乎不是這樣，從早期信件傳遞，小冊子的發行，吟唱的詩歌，看著這兩千年前至今的脈絡，不難發現到反而大眾媒體是比較新的形態，自媒體是回到最初人們彼此傳遞資訊散布方式，在還沒有廣泛的大眾媒體之前，自媒體就一直存在，若無法認識自媒體的本質，只是跟隨著新媒體，社群媒體一直搖擺，最後只是擺佈而無法駕馭。

閱讀本書正是補足那過往不熟悉的媒體發產脈絡，從紙張、印刷術、電報、廣播、電視、網路，特別是在近一世紀中媒體的轉變的劇烈，未來還會有怎樣的改變我們不知道，但在這接改變之下，看見的就是那不變的社會需要，書中另外談論的就是言論自由的問題，到底誰有資格真正管制和過濾？還是應該讓真理越辯越明？漫長的對話的過程，但最終還是要回到個人對訊息判斷的能力。

另外有意思的就是社群媒體跟基督信仰有著密切關係，書中舉了蠻多與信仰有關的例子，從羊皮卷、蒲草紙，還有新約時代藉著書信傳遞信仰價值，透過朗讀和抄寫進行傳遞，甚至馬丁路德的改教時期，如何善用公佈欄，以及撰寫易於大眾讀取的文章和文字，最後透過不斷的病毒式傳遞，最後帶來了莫大的影響力；這樣看來在推廣需多的觀念之前，還是需要先認識本質為何？才不會用捕風抓影的方式思維。

社群媒體前兩千年
Writing on the wall : Social Media - the first two thousand years

作者： 湯姆．斯丹迪奇  

原文作者：Tom Standage

譯者：林華

出版社：行人  

出版日期：2016/07/01

語言：繁體中文

購買資訊：社群媒體前兩千年

簡介：

重新詮釋媒體史的趣味觀點！

「我們過去身處的『大眾媒體時代』其實是長達兩世紀的反常狀態。

媒體原本就是屬於社群的，而現在只是再度加強。」

古羅馬最偉大的政治家西塞羅其實每天都在上網。

　　他的瀏覽器是莎草紙，他的頻寬是奴隸的腳。他發表一篇「動態」，這則「動態」便會在他的人際網絡中開始流傳，其他人順勢寫下心得、發表新聞，或者「轉推」抄寫到另一張莎草紙。在羅馬城內，回覆一個問題約需兩小時。奴隸們交替往來，於是各種最新消息、政治謀略與八卦，遍傳遍了羅馬。

　　如果我們把「技術」抽開，從歷史中尋找能擔任「社群媒體」的相同角色，便會發現：每個歷史階段，其實都有這樣密集人際互動、資訊交換的相應機制。在古羅馬我們找到奔波的莎草紙；在十六世紀我們找到不斷傳遞散布、引發革命的印刷小冊；在啟蒙時代我們找到川流不息的咖啡館。這些臉書出現之前的社群媒體，雖然速度慢一點，但卻有現在臉書、推特的全部特性。

　　一旦把現代網路建立起來的「社群媒體」與之前兩千年的歷史連上，許多現在的疑惑或許就變得清晰許多：臉書之於阿拉伯之春到底扮演什麼角色？論述言論的庸俗化會對文化有何影響？今日社群媒體真正新穎的地方在哪裡？

　　作者湯姆．斯丹迪奇是個非傳統的歷史作家，出身科技圈，長期為Wired雜誌、紐約時報等媒體撰寫重點文章。他總能用新穎的角度，重新找到理解歷史或科技的線索。他之前的幾本著作《歷史六瓶裝》、《歷史大口吃》不但精彩好看，更是引起眾多討論。

　　在這本書中，作者自由穿梭於各個時代，利用細膩的歷史線索，構築出一支「臉書出現之前的社群媒體歷史」。讓我們因而能撥開「社群媒體是當代產物」、「社群媒體因為科技才可能」的種種迷霧，看清眼前發生的真相。

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