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這次只是對奧黛麗.赫本充滿了好奇,沒太多印象有看過她主演的電影,但是卻聽聞過不少人對他讚賞有加,在圖書館看見了這本《 奧黛麗.赫本:甜蜜的日常,美味的記憶 》,當然就馬上借了回來,書的開頭有講這本書的由來,竟然來有一天作者的兒子,貼了奧黛麗.赫本的海報,讓作者本上感到相當的奇怪,因此有必要讓他兒子認識他的祖母的另外一面,因此寫了這本書出來,獻給他的兒子和女兒。 每個演藝人員在螢光幕背後,還是需要過著真實的人生,這次閱讀這本看見的就是日常中的巨星,家庭的一些事情,包含著戀愛、交友、還有起居的一些生活瑣事...
讀完研究所後,才開始重拾書本閱讀,家裡不知道堆積了幾箱的書,到現在都還塵封在那,一年五十本左右的進度,似乎很難消化完,書的類型之繁雜,完全搞不懂當時我是怎麼買書,有小說、管理、科學、藝術、歷史、傳記、信仰,還有一些根本搞不懂該歸為何類的書籍,反正就是拿起就看,不特別挑選,目標是要能閱讀完這些虧欠的債,買了不看當初為何買呢?似乎只是一種購物慾使然。 朋友看了我的讀書範疇之後,推薦我可以閱讀這邊書,去思考一下有別於傳統的精讀、慢讀的方式,看完這本書才知道作者外山滋比古是一位相當年長的日本語言專家,書中的內容是他的經驗談...
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先前閱讀了《 浪費 》一書,書中提到這一本《剩食》,同樣談論食物浪費的問題,而這些浪費的食物在香港多數拿去推填掩埋,帶來空間的問題,同時也帶來了污染的問題,閱讀兩本書之後,同樣都對台灣的廚餘回收與垃圾減量表示肯定,或許居住在台灣很難感受,但確實垃圾隨袋徵收後,回收方便就做得更加嚴謹,畢竟自行花費垃圾費用是很有感的,而廚餘有分為養豬廚餘和非養豬廚餘,讓資源能再利用而不是拋棄。 剩食這個議題對華人有一定的文化衝突,畢竟我們會認為請客喜宴都有豐富讓人吃不完,甚至客人留下殘餘也表示豐餘的涵義,就這樣不自覺就養成吃不完...
再次閱讀C.S.路易斯的著作,先前閱讀【 地獄來鴻 】後,看到書底頁有介紹這一本,與地獄來鴻是不同角度的信仰反思,探討的是為什麼人們不願意進入天堂,以遊記的方式呈現,一路上由地獄前往天堂的各種經歷,以及人們呈現出人們放棄天堂的原因在於自我,當自我不斷膨脹的時候,反而是真正喪失了自己,被一團假象所掩蓋,當放下自我後,才能讓自己真實的活出生命力來。 閱讀完夢幻巴士,讓我想到了這段經文。馬太福音十六章25節「因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」信仰本身就是一個自我反省,以及追求生活實踐...
糧食危機這個議題總ˋ不斷被談論,甚至開始發展避免糧食危機的食物銀行,透過冷凍技術去殂儲存糧食,但在這個糧食危機的背後原因,可能會讓人感到遺憾,食物的消逝不少是因為浪費,本書正是探討這樣的議題,透過書中不同章節,呈現出糟蹋所有物和揮霍收成;但不是無法解決,書中最後一張中提到要賺錢就別怕髒,或許這是我們當代人需要好好思考,到底我們是怎樣對待食物。 唐‧李紳‧《憫農》的兩首詩 其一:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 其二:春種一粒粟,秋收萬顆籽,四海無閒田,農夫猶餓死。 大家對第一首可能比較熟悉...
這次閱讀輕鬆的小品,採四格漫畫的方式,呈現出餐廳中各種趣味事情,提到許多我們不以為意的日常,當然最有趣正是如何與奧客的互動,偶而閱讀一下這種輕鬆小品紓解一下壓力,書中也有一些黃腔的情慾廚房,有許多暗示性的情節進展,不過這也正是真實的生活。 餐飲店的日常到底是什麼?我們一般作為消費者,很難感受到其中的辛勞,所以看看漫畫增加一點感受,或許這也正是阿噗心血傑作的意義,看這本書前還不知道他是來自於粉絲頁之後的出版,原來從網路小說之後,陸續也有一些插畫家藉此發行,網路的流水內容,有時候容易讓人錯過,當成書之後...
愛之語是一本長銷書,已有不少人會用愛之語提到的五個主要愛語,分別是「肯定的言詞」、「精心的時刻」、「接受禮物」、「服務的行動」、「身體的接觸」;雖然我並不喜歡複雜的事情簡化看待,但對於關愛的表達,卻又需要一個可以明確教導的方式,簡化歸納之後反才容易讓人學習,因此就在這樣的矛盾思考中,閱讀完這本書。 書中的開頭就先打破對婚姻的想像,婚姻為什麼會變成愛情的墳墓,到底出了怎麼樣的問題,兩情相悅之後,進入了柴米油鹽醬醋茶的日子,如何還能保有愛戀的感覺呢?書中就以愛箱來形容,並且用正確的愛語表達愛意,讓對方的愛箱常常能被儲值滿...
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C.S.路易斯在基督信仰領域,一直都是一個受到青睞的作家,因此手上有不少他的著作,近期也有不少新的譯本出來,當年還沒有機會寫心得,現在就陸續來看看這些書籍,地獄來鴻是一本帶給信仰者的反思小說,書中是以督導者對小魔鬼的來信作為呈現,書中的內容談論到許多自以為是的信仰觀點,讓自身可以好好思想到底我們是不是陷入這樣的陷阱中,最終尾端有另一篇短篇小說【魔鬼祝酒文】,內容是呈現差派小魔鬼出去的晚會,談論著當代信仰所面對的問題。 書中的描述方式採用二元對立,因此就會呈現魔鬼與死對頭的攻堅技巧,當然這對信仰會留下一點小爭議...
知道這本書是閱讀食安書籍中所提及,當時書中提到屠宰場的問題,以及各式肉類加工食品的危機,但真正閱讀本書之後,食安問題只是其中一環,另一個問題是缺乏工安的職場環境,還造成剝削社會底層的勞動者,耗損這群人的生命,從而賺取不當的暴利,書中最後一章呈現出政治的問題,以及應該投入社會主義的運動。 筆者自身是學工業工程管理,看到書中的工廠生產線文化,才漸漸明白這些年推動工安的努力,讓每個人在生產線中避免意外發生,並加強相關的職業傷害保護和保障,雖然還有許多不為人知的工廠,仍在處於這種不良的生產環境,這是一個需要改變的地方...
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看完了一個基督徒在苦難中的成長,從文化大革命以來,直到如今依然堅持基督信仰,見證了主在苦難中的作為,見證了神在苦難中的工作,也讓筆者從文章中,感受到原來面對苦難,並不是一件容易的事情,唯有經歷過的人,才能真實體會到。 事實上,筆者不敢很明確的說,已經預備好可以面對將要來的苦難,因為筆者並未真正經歷到苦難,更不要說向書中作者那種煎熬,相信經歷過文化大革命的人,都很清楚那是一個怎樣的遭遇,而基督教當初被列為反動宗教迷信,更被列為與美掛勾,想想在這樣莫須有的罪名中,又要承受莫名的責罵和苦刑,令人無法想像當時的情景...
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