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親職教育這個議題,似乎很重要,不過對於我這個單身者來說,又不是那麼的重要,不過認識一下不同的領域,也是可以回想自己成長的過程,怎樣環境塑造了今天的我,看這本書的時候,看到許多相同的過往,正是父母的影子影響著我們,父母往往是我們最初學習的榜樣,但也可能是我們無法學習的對象,每個家庭都有著不一樣的故事,因此很難用自身家庭去思考別人的家庭成長,需要花時間去認識和理解。 作者透過回憶父親對她的影響,留下三大篇:品德篇、待人篇和處事篇;每天是一個簡短的議題,透過回憶議題思想起他父親是怎麼教育他,每一篇結尾有著他給家長的話...
偶而也要閱讀一些輕鬆的小品,這本《解憂咖啡館》是在一次和朋友喝咖啡時翻到,書中的標題就是各樣的小格言,然後下方留下作者的回應,當時看到時挺有意思,因此就找來這本書來翻一翻,看看有甚麼新鮮的內容,過著太久嚴肅的日子,還是需要一些生活調劑,書中的內容是開咖啡店的老闆,每天在咖啡上貼的小格言,並且在臉書上留下回應,一天一則看起來簡單,但真正要執行的時候,會發現到腦袋突然變成了糨糊。 書中分為四個章節,分別對不同的人生觀點提出看法,第一章是「愛情的姿態--關於愛,誰都不要委屈」;第二章「給自己一個希望-...
閱讀與飲食的關聯,正是我不斷找尋的交錯點,這次閱讀這本《天才的書桌》,看見的是藝文領域的天才們,他們的飲食是如何,日常的飲食,或是書中、畫作的飲食,一個人到底如何呈現?如何描述?這是我需要不斷學習的地方,食記雖多但卻無真正值得留下記憶的文字,因此我仍不斷地找尋。 而書中提到的人物,顯出我對藝文名人的無知,不論是小說家、哲學家、演員和導演也好,我所知的微乎其微,知識的領域可見之淺薄,還有太多需要去學習的地方,更有太多要去探索的地方,人類從出生單純的食慾開始,出生的嬰孩會去尋找乳頭吮奶,從味覺的開始...
進入信仰的生活中,許多人最常遇到的問題,不知道如何經歷神?沒接觸信仰的人反而會有疑惑,為什麼會有一群人這麼不一樣?信仰的經歷很多時候不是速食方式可以呈現,但有時也可以就是強烈衝擊之後的轉變,沒有一個準則可以真正去形容,雖然現在教會中存在著不同的經歷神營會,但很多時候是透過氛圍,透過情感訴求,產生了一些自我投射,或是環境因素的經歷,但卻無法持久,因為生命中並沒有真正與神接觸到。 而這次閱讀這本書即,談論的就是一個基礎的靈修訓練,書中透過五大部分作為思考,從〔放眼四顧〕開始,靜下心來先去感受周遭的環境...
現代人與人的關係相當的複雜,特別在這樣的一個情緒年代,媒體煽動情緒,似乎少掉情緒就很難表達,很難獲得關注,搞到最後人與人之間也是如此以情緒相向,但追根究底的結果,卻是人喪失了自我的價值,必須特過各種認同來取得肯定,但就這相互的惡意影響,反而人人都失去了自己,無法自我肯定存在的價值。 這次閱讀本書,其中有一部分在於人際關係,總是會遇到許多人,把自己的選擇以強壓的方式要人配合,甚至出言恐嚇絕交,或是貶低個人價值,透過情緒想要他人去配合,甚至要求只能配合,然而每個人都是獨立的個體,有著自我的判斷價值,到頭來我們必須接受每個人的選擇...
過去曾想過到底什麼是台灣菜,思考了許久並無法真正確定有哪些,發現道所認知的台灣菜,可能是來自閩菜、客家菜等等,但又不完全是當地的口味,隨著時間和食材的演變,產生出屬於自己當地的特色,這樣算來這些新口味,當然也是台灣味了,正好看到這本書介紹百年變遷與風貌,從大航海時期,清領到日治,接續著戰後外省撤台,這些味道在台灣融合出新的口味,而原住民族的料理,也有特色存在。 過去台灣舉辦過牛肉麵節,滷肉飯票選,還有選出各種經典食物,但仔細思考這些食材的背景,卻又是多少人鄉愁的結晶,美味當頭真的需要有著一個感恩的心...
兩岸之間的問題似乎沒有這容易有解答,這個問題就發生在革命之後的變化,因此閱讀這本《中國革命的起源1915-1949》,去認識一下到底中國是怎麼成形,談論五千年歷史有點過往,中國的歷史是藉由不同國家朝代名稱所改變,但為了所謂繼承的歷史,蓋括承認這些過往都是中國,但事實上只是一個國家被顛覆,另外興起一個國家,但國家顛覆之後,如何重整這個失序的社會,變成了新的議題,而這個重整過程就是在1915-1949年之間。 這本書閱讀起來有點累,因為不是那麼口語,中間有參插許多的註記,只能先簡單的瀏覽過去,認識清朝是如何被推翻...
這次只是對奧黛麗.赫本充滿了好奇,沒太多印象有看過她主演的電影,但是卻聽聞過不少人對他讚賞有加,在圖書館看見了這本《 奧黛麗.赫本:甜蜜的日常,美味的記憶 》,當然就馬上借了回來,書的開頭有講這本書的由來,竟然來有一天作者的兒子,貼了奧黛麗.赫本的海報,讓作者本上感到相當的奇怪,因此有必要讓他兒子認識他的祖母的另外一面,因此寫了這本書出來,獻給他的兒子和女兒。 每個演藝人員在螢光幕背後,還是需要過著真實的人生,這次閱讀這本看見的就是日常中的巨星,家庭的一些事情,包含著戀愛、交友、還有起居的一些生活瑣事...
先前閱讀了《 浪費 》一書,書中提到這一本《剩食》,同樣談論食物浪費的問題,而這些浪費的食物在香港多數拿去推填掩埋,帶來空間的問題,同時也帶來了污染的問題,閱讀兩本書之後,同樣都對台灣的廚餘回收與垃圾減量表示肯定,或許居住在台灣很難感受,但確實垃圾隨袋徵收後,回收方便就做得更加嚴謹,畢竟自行花費垃圾費用是很有感的,而廚餘有分為養豬廚餘和非養豬廚餘,讓資源能再利用而不是拋棄。 剩食這個議題對華人有一定的文化衝突,畢竟我們會認為請客喜宴都有豐富讓人吃不完,甚至客人留下殘餘也表示豐餘的涵義,就這樣不自覺就養成吃不完...
再次閱讀C.S.路易斯的著作,先前閱讀【 地獄來鴻 】後,看到書底頁有介紹這一本,與地獄來鴻是不同角度的信仰反思,探討的是為什麼人們不願意進入天堂,以遊記的方式呈現,一路上由地獄前往天堂的各種經歷,以及人們呈現出人們放棄天堂的原因在於自我,當自我不斷膨脹的時候,反而是真正喪失了自己,被一團假象所掩蓋,當放下自我後,才能讓自己真實的活出生命力來。 閱讀完夢幻巴士,讓我想到了這段經文。馬太福音十六章25節「因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」信仰本身就是一個自我反省,以及追求生活實踐...
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