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面對台灣的歷史持續著閱讀,讀完了駱芬美的前兩部著作【 被誤解的臺灣史 】、【 被扭曲的臺灣史 】,接著就是閱讀第三本【被混淆的臺灣史】,漫長的臺灣歷史中,看見的是人們的奮鬥,國際貿易的角力,而進入日治時期,在臺灣必須要用日治這個詞,畢竟臺灣是在甲午戰爭之後割讓臺灣與澎湖,改由日本治理,因此回到臺灣住民的歷史觀點來看,抗日、日據這兩個詞似乎就不是那麼合適。 被混淆的臺灣史中,描述的是台灣從一個瘴癘之地所經歷的變化,而先前留下來的陋習,包含著抽鴉片、裹小腳、辮子等,如何經歷放小腳、剪辮子、戒鴉片的階段...
在這個令人窒息無法喘息的都市生活中,總是對許多事情不滿、不安,然後過度的壓抑之下,產生了許多的無法真實表達自我的景況,這樣的心情之下,正適合閱讀正本「為何我們總是如此不安?」,書中提到一些我們看似知道但並未真實了解的問題,一種缺乏表達真實情感的環境之中,帶來了情緒上的反撲,結果就是我們被自己給牢籠住,而這本書提到思覺失調症,初看之下還不十分明白,稍微翻了一下網路資料後,才知道是由精神分裂症改名為思覺失調症,同時也免族過往對精神病的污名化問題,反而能更加重視所面對的病症。 思覺失調症 思覺失調症,在二十世紀以前...
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隨著醫學的進步發達,年齡就不斷的增長,而老年化的生活到底是怎樣?先前閱讀過【 無緣社會 】,看見了許多的孤獨死的因素,那麼當自己年老時又會怎樣呢?這次就來閱讀佐野洋子所撰寫的「無用的日子」,這是他在年老的餘生所完成的作品,有如日記般紀載著每一天的遭遇,看似無用的日子,但也確實是很真實的生活,相較一些過度於吹捧積極的書籍,反而閱讀這種貼切又有點頹廢的內容,帶來的安慰與同理更能撫平內心的不安。 書中圍繞著一些基本的生活,起床、煮飯、吃飯、上廁所、洗澡、睡覺,就這樣日復一日,中間穿插著一些生活的經歷,從對人的好奇開始...
數學的應用層面相當的廣泛,這次既然應用到戀愛上面來,可惜過去數學學到微積分之後就掛了,在微積分之前都還能名列前茅,之後就一蹋糊塗了,因此統計等等那些就很難學以致用,但閱讀完這本【數學的戀愛應用題】之後,發現到真正的問題在於知識與實用的脫節,若是無法在日常生活中使用的知識專業,往往就會被遺忘,或著就放棄學習了。 文章開頭是用了找到夢中情人的機率,這確實是相當誘惑人的思維,但也顯示出一個現實,當我們訂下的標準項目越多,相對地遇到的機率就越低,而到底這些條件真的重要嗎?會是戀愛和婚姻中的必要條件嗎?當年齡漸漸增長之後...
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