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耶穌真貌 - 看待信仰的態度

Posted 星期日, 三月 21 2010 0:06 作者 黑熊

拾起擱在旁邊的書籍,再次進入信仰的省思時刻,每一個人最終都得去坦然的面對自己的信仰,而基督信仰的核心關鍵就在於耶穌基督,我們可能會花上一輩子的時間來認識他,並且以他做為榜樣,活出基督徒活潑的生命。

從【耶穌真貌】一書中,可以重新思考對耶穌的了解程度,其實我們太多時候把自己假想的形象套在耶穌身上,而讓整個信仰走向扭曲的方向,有些人追求成就名利,有些人只是為了爭一口氣,但卻很少真正的停下來,去仔細的思考耶穌來到世上的工作。

腓立比書二章5-11節
你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像、不以自己與神同等為強奪的.反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。所以神將他升為至高、又賜給他超乎萬名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父神。

讀過幾遍福音書以後,從門徒的態度可以了解到,直到耶穌復活之後,門徒才開始真正的認識彌賽亞的工作,猶太人一直希望來到世上的彌賽亞,能重新建立由猶王國,回復到大衛、所羅門時期光榮的國度,然而神所要建立的國度,並不是這個樣子,而是一個人與神的關係修復後的國度。

回過頭來思想我們自己所存在的信仰環境,到底我們所認識的信仰又ˋ怎麼一回事?神學思想的高舉,變成思想派系的衝突,談加爾文、路得、約翰衛斯理,我相信各種神學思想有其中發展脈絡,也有其中存在的原因,然而過度高舉一派神學,難道就真的是正統嗎?有時候還是回來單存的認識最基本的層面,到底耶穌來到世上為我們做了甚麼呢?

以賽亞書五十三章
我們所傳的、有誰信呢.耶和華的膀臂向誰顯露呢。 
他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地.他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。 
他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣.我們也不尊重他。 
他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦.我們卻以為他受責罰、被神擊打苦待了。 
那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷.因他受的刑罰我們得平安.因他受的鞭傷我們得醫治。 
我們都如羊走迷、各人偏行己路.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
他被欺壓、在受苦的時候卻不開口.〔或作他受欺壓卻自卑不開口〕他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口. 
因受欺壓和審判他被奪去.至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。 
他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋.誰知死的時候與財主同葬。 
耶和華卻定意〔或作喜悅〕將他壓傷、使他受痛苦.耶和華以他為贖罪祭.〔或作他獻本身為贖罪祭〕他必看見後裔、並且延長年日。耶和華所喜悅的事、必在他手中亨通。 
他必看見自己勞苦的功效、便心滿意足.有許多人、因認識我的義僕得稱為義.並且他要擔當他們的罪孽。 
所以我要使他與位大的同分、與強盛的均分擄物.因為他將命傾倒、以致於死.他也被列在罪犯之中.他卻擔當多人的罪、又為罪犯代求。  

我們的生命因著耶穌而有了悔改的機會,讓我們本來只能走向滅亡結局,產生了起死回生的契機,或許這樣的信仰沒有太過於複雜,因此就很難選擇相信,很難選擇去接受,因為我們自己總是為自己造了一個神的形象。

在【小屋】一書中有個劇情很有趣,當麥肯第一次遇到老爹時,出現的卻是一個黑人婦人,老爹給的回答也很有趣,他說他可以以甘道夫型像呈現,但這樣只會加深你的宗教性。

基督信仰並不是為了某些宗教性質而存在,而是為了讓人能重新回到神所賜福的生命中,從面對一切得靠自己,轉變為單單的依靠神,我們的信仰也就是如此的單純與執著,如果願意花些時間來認識耶穌,相信你會用不同的態度來看待信仰。

耶穌真貌 The jesus I Never Knew

‧作者:楊腓利 Philip Yancey

‧譯者:劉志維

‧出版:校園

‧出版日:  2004.3.22

‧購買資訊:耶穌真貌 The jesus I Never Knew

‧簡介:

楊腓力在這本書中,為你呈現一位機智、有想像力,具有挑戰性、無懼、富同情心,而且難以捉摸,並給人終極滿足的耶穌。而且在這本誠實的書中,將會幫助你發現一位不同的耶穌,不同於主日學中那位穿著法蘭絲絨的圖像,帶著微笑的得勝救主,更不同於被一般傳統文化所遮蓋的 那位好像只能將他擺在宗教盒子裡的耶穌。

作者以深沈的洞察力、誠實、生動、貼切、踏實地引人領會在福音書中許多關於耶穌基督的事實,繼無語問上帝一書後又一佳作。

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