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約櫃流浪記 - 成為信仰的參與者

Posted 星期日, 三月 01 2015 9:14 作者 黑熊

如何閱讀聖經總會是一個大齋問,到底聖經的內容如何讀的有趣,讀的有深度,這卻是一個能讓人願意持續讀經的觀念,而面對信仰教條化的影響,讀經卻顯得是一種例行行為,另外一種則是教義化的影響,讀經變成枯燥乏味的事情,相對這兩種問題,無法真正帶給人體會讀經的樂趣,面對教會中為了取悅年輕,透過活動旅遊等等方式,想留住年輕人,卻忽略引導人認識神話,回到神話與本身的吸引力,現在所做的一切,可能就變得容易被取代,來到教會的目的到底是什麼呢?

透過約櫃流浪記讓我們認識一個不同的讀經方式,以及從聖經中去感受紀載事情的張度,開頭的前三章利用約櫃被擄的經歷,重新闡述了神的榮耀受辱後,如何重新回到榮耀的一段經歷,放棄的傳統神學框架,而是回到了一場劇場般的呈現,帶領我們感受一個不同的讀經經歷,誠實地接受一場落敗,一場沒有榮耀的戰爭,以及面臨絕望的過程,直到神的親自發動他的榮耀,讓人明白進入黑暗的死陰,以及從死陰中再次彰顯的榮耀;透過這樣的論述之後,可以更貼切的感受,基督的死與活,不是人的作為,而是神親自證明了他的榮耀。

文中同時提到,往往我們太著重於歷史考古等查考,而忽略了作者本身所傳遞的含意,或著我們只是在一個神學的框架中,而未回到聖經本來的論述;確實過往總是在神學觀點去談論這段聖經的預表,而忽略事件本身所呈現的事物與涵義;這樣的讀經觀點,讓閱讀聖經變得更加生動,有如親自觀賞了一齣戲,當然觀眾會有不同的解讀,透過不同的解讀與交流,將會帶給我們更多的收穫。

書中提到的游擊隊劇場,雖然透過前面論述,「約櫃敘事是個劇場,代表著一個戲劇世界,而隱藏卻積極地上帝是主要演員,先後擔任羞辱與榮生的角色。」這樣的觀點可以幫助我們融入其中,我們不再只是閱讀者,而是在其中的參與者,閱讀聖經就成為了一種經歷,劇場讀經法使我們成為聖經中參與的角色,不再只是一個旁觀者,而是一個參與者,並在這救贖的計畫中,成為一個實踐者的角色;是否閱讀聖經可以真實呈現在我們生活中,這才是信仰的基本樣貌。

約櫃流浪記:讓布魯格曼教你劇場讀經法 Ichabod Toward Home: The Journey of God’s glory

作者: 布魯格曼

原文作者:Walter Brueggemann

譯者:徐成德

出版社:校園書房

出版日期:2014/08/12

購買資訊:約櫃流浪記

簡介:

深入聖經當中的巨大醜聞  也是促成生命改變的契機

  去人性化的工作、低微的薪水、意外的不幸,甚至是暴力攻擊事件,均是日常生活的一部分。聖經其實沒有迴避現世這些令人痛苦、乾笑的問題。相反地,生命的困境、曠野的漂流、人生的無常,往往才是聖經關注的焦點。

  以撒母耳記上四到六章為例,以色列人一向視為神同在表彰的約櫃,竟然被非利士人擄走了。這不僅是以色列的恥辱,更直接狠狠打擊了他們信仰生活的核心:難道神連大袞也無法勝過嗎?而在約櫃回到了以色列之後,烏撒的死也啟人疑竇:榮耀的同在,是否代表著一帆風順?榮耀的維持,究竟要付出何種代價?

  面對這些教會避談的問題,舊約神學泰斗布魯格曼不僅詳細剖析,也向讀者介紹了帶來新洞見的劇場讀經法。儘管所見的一切盡是蒼白,這世界均照著有權有勢之人所譜寫的劇本在走,聖經卻提供了另一個劇本,等待著願意進入其中的讀者。

  藉由「暫時放下以往熟悉的神學框架」,「學習當個演戲的農民」等技巧,遮掩抵抗的本色,在眾人的嘲笑中,傳遞真相,最後與角色融合為一,我們或可讓聖經中隱藏的結局成為不死的傳說,直到神國完全降臨的那一天。

  一段原始古樸的舊約故事,

  不僅蘊含貫穿整本聖經的主題思想,

  更轉變讀者的生命,使其成為神聖劇場中的一員,

  經歷神出奇制勝的大能。

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