失控的正向思考 - 一同面對現實的勇氣

Posted 星期二, 一月 15 2013 9:40 作者黑熊

《失控的正向思考》一書讓我回想到過去聽聞那些駭人聽聞的種種教導，實際上至今仍然存在。

如果要對於現存直銷型精神喊話的『教練之夜』提出批判。這實在有些為難，縱然過了十幾二十年，鑽石級會員的吹捧仍然適用。我想這是某種企業行銷的精神訓練，說他完全應該被否決，似乎有違企業精神。企業精神本來就需要一種信念與鼓勵，讓員工相信他們可以達成！

但是《失控的正向思考》這本寶貴的書，是像作者這樣資本主義社會的美國人；又同時持有西方基督教文化理解背景的人來寫作與出版。但這一切的出版目的為得是什麼呢？

我想，這一切都是為了『愛』。

因為總算這一次，無關利益。

對筆者過往的基督教經驗而言，第一次聽聞富裕神學，對我而言是帶有衝擊性的。縱然在那之前，我早就參予過某知名香薰精油、以及某知名直銷保養品等等不一而足的『會員之夜』。

＂戰勝煩惱，你必須要有錢，讓有錢不有錢，不再是煩惱！夥伴們，讓我們說：從此我要成為超級有錢人！＂

迴盪在心靈深處的麥克風回音，偶然在人生中常有同感。問問自己的老闆，誰不希望你幫他們解決『錢』的煩惱？世人皆是如此，為了五斗米盡折腰，如果連作夢都不敢，枉為人也！

『當我坐飛機看到台灣的101時，我的心為這棟大樓的美景作了一個禱告，主啊！我真希望在這裡面建一個教會，但很快的我發現，我的這個念頭錯了！因為我是神的兒女，是天國的王子，我向天父說：我要買下整棟101！』那是一位非洲來的佈道家，所作的『宣告』。

之後我發現，許多貧困非洲大地來的佈道家，都有相同的成功狂熱症。縱然全世界的人都以為非洲只有快餓死的難民。

這就好像有個北韓的牧師，向人訴說財富翻轉一樣叫人難以置信。爾後我才發現，這個現象在非洲真的純粹是一種神棍詐財術，他們竟然也用同樣的神學，向真正貧窮的非洲部落居民，傳達＂天國財富＂的福音。一年復一年，台上台下兩種穿著，差異性愈來愈大，信心種子的收成變成了貧困者的另類控告，因為＂他們奉獻的信心不夠！＂小組長要更加督促他們。使他們『委身、順服、盲從』。

在我信仰見聞中，『正面思考』被徹底包裝為成功打進耶穌流血十架下，那試探山上的謊言大王－－撒旦。

然而，隨著『秘密』一書的上市，『正面思考』終於徹頭徹尾的自我宣告成為了一種『祕術』。實際上秘密系列的書出版到最近，已經直接告白『魔術』的字眼。而筆者週遭認識的人，幾乎人人家裡一本『秘密』。

然而，在天災地變頻傳的２１世紀末，身為出版業行銷的我，深信這背後，也單純地反應讀者心靈的『市場相對需求』罷了。

意思是什麼非常清晰，這正是這個時代，人類心理逃避現實機制的高速進檔，與生態觀察家所提出的溫室效應告誡一樣，這統稱為『不願面對的真相』。

過去一百年來的『美國夢』正快速的被21世紀末迎面而來的『中國崛起』火車所撞毀。二級房貸、雷曼兄弟、歐洲各國面臨破產危機、美國印製鈔票所將帶來的通膨問題，以及造成的全球原物料上漲問題。如同蝴蝶效應般，在政治與經濟體系上，直接反應在人們的消費物價上。

正如過去半個世紀前，很少人聽聞『憂鬱症』這個稀有的病名。頂多、頂多、頂多，這個學名總是發生在『我朋友的朋友身上』。但時至今日，『我可能也有憂鬱症』卻成了我們共同的憂鬱。

老實講，沒有什麼行銷大師或是心靈Master教導我們如何『負責任』的面對這個時代的『報應』。又偏偏在這個因為反彈不安所更加講究人權、自由、民主、解放的反倫常社會，不希望被聖經舊約裡的『社會型先知』告誡。

他們只希望新約裡的先知，是當他們不知道找什麼工作或交什麼男女朋友時，可以算個命問一下占卜的通靈大師。卻不是那位不怕死，膽敢向下得罪人民、向上得罪君王，卻敢把道德真理當成照妖鏡的『保守派』智者。

實際上，即便所謂新約裡『先知的恩賜』，還是不離舊約作為真理出口的『致命責任』，那對　上主而言，仍叫做『恩賜』沒錯！當你搞懂這個事實之後，相信我，你不會再想那麼錯誤地追求『操練先知的恩賜』。所謂的天國文化，包含了殉道精神的社會勸戒。那正是原本『先知』的責任與恩賜。

誠如《失控的正向思考》的作者言行，正符合『時代先知』所賦予的腳色及恩賜。他必須要為了我們世人的良心，為真理把守最後一道關卡。

特別是作者自己在安逸生活中，也遭遇了生命的無常不測，她罹患了惡性腫瘤乳癌之後，出版了本書。有一件事情在這個不安的世代加上不安，就是罹癌的機率，幾近也來到了我們人人身邊，過去我們也確實總認為『癌症』是『聽說我朋友的朋友的朋友的朋友得了癌症』。到今天我們吃喝住行，樣樣充滿致癌因子與可能性。如今我們知道，我們隨時都有可能『已經罹癌』。你只要捫心自問，自己敢不敢去大醫院做一次大型健康檢測，就知道，這個恐懼的認定是存在的。

作者最後給予了讀者一個實際的『正面思考』，那不叫做魔術般的第四度靈性幻想，而是鼓勵讀者們：『一同面對現實的勇氣。』

最後，在這個為了回應時代市場需求，而已經完全變質的各大宗教教義中。我們還是得勇敢面對，自己所信仰原始宗教的信仰精隨裡，什麼是『面對生命捨與得的終始信仰？』

當我們不再求時，放下我執時，看喧鬧世間愛、恨、情、仇、生、死、貧、富皆為一剎那、一粒沙時，什麼是作為人的本份？

看淡攪擾我們的得失？然後安然的迎接生命中每一分鐘的死亡即逝去。

隨遇，而安。

勸勉華人的基督徒，不要受西方基督教資本主義的影響，而捨棄了華人文化裡的中庸美德。

人所競爭的一生態度裡，理應：『非攻，兼愛』。

”傳12:13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。”

本文作者為白懷特，轉載自《失控的正向思考》讀後有感~白懷特的臉書網誌