製造耶穌-聖經當真無誤嗎?
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星期六, 四月 28 2012 10:57
作者
黑熊
基督信仰總是強調著聖經無誤,但聖經的發展脈絡並非如此,我們會說上帝介入聖經的形成,但如果聖經因為傳抄而產生的錯誤,難道就不可能是上帝的許可嗎?
對於信仰我並非如此的堅持絕對無誤,而是接受各種不同的可能,所謂聖經無誤所指的是原始的聖經,但經過歷史的發展,確實產生了許多無法預期的錯誤,這些錯誤可能來自於傳抄,或是來自於人為的異動,或著來自於錯誤的翻譯,那我們手上就不會有一本完全無誤的聖經。
因此高舉任何一本翻譯聖經,都有可能帶著一些神學的偏差,或著語言和文化所產生的差異,如果願意客觀地來閱讀這本書籍,可以更加明白聖經的成形是經過多少的努力,當然也無法避免錯誤還未全部修正。
曾經跟一些餐與聖經翻譯的同工交談,除了文本的差異以外,另外一個凌駕翻譯的問題就是神學,我們常說信仰來自於聖經,但在翻譯當中卻發現如果要翻譯出原本聖經的涵義,那於神學有衝突的時候,變成神學至上,那我們就失去了認識神話與本意的機會了。
書中另外提到聖經在新約部分的錯誤,一部分來自於反猶太文化,一部分來自於反女權,更有一部分為了神學緣故,修改是為了能鞏固信仰,確實這是聖經發展的過程;但這些錯誤並沒有動搖到聖經的整體價值,如果察覺教會中的爭議,很多問題其實就來自於這些異動的經文,那這些爭議具有實質意義嗎?
我不明白為什麼說聖經有誤就會動搖信仰?如果更願意明白聖經,會發現到聖經的可貴和一致性,整本的聖經是一致,並沒有分所謂的新舊約的差異,而是讓從早前的言教到神親自的身教,直到將來一起同坐王的那一刻,聖經的核心都沒有改變。
對於信仰應該要更深的追求,對於不明確的事情應該更謙卑的學習和包容,我們所信的是懊悔自己未能榮耀神的所行,而願意學習依靠神活出神的心意,太多的辯駁有時只是讓我們遠離了信仰價值,變成在字義上的爭論,而忽略了信仰的核心價值,讓我們一起努力!
製造耶穌:史上NO.1暢銷書的傳抄、更動與錯用
Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why
‧作者:巴特.葉爾曼 Bart D. Ehrman
‧譯者:黃恩鄰
‧出版:大家出版社
‧出版日: 2010.10.01
‧購買資訊:製造耶穌
‧簡介:
「最不可能成為暢銷書的暢銷書!」──《華盛頓郵報》
☆ 美國最犀利宗教學者巴特.葉爾曼 掀起宗教界巨浪之作!
☆ 全美銷售380,000冊,連續九週登上《紐約時報》暢銷榜
☆ 媒體驚豔報導,並獲亞馬遜網站四星★★★★高分評價
☆ 震撼力之強,令美國保守分子接連出版專著駁斥本書
西方文明史上最具影響力的書籍,究竟是出自上帝之手,抑或凡人之手?揭開兩千年來,湮沒在文本中的虛構與真實!
.你知道嗎?你手上所拿的《聖經》並非原貌!
《聖經》今日的樣貌,其實是經過無數更動的結果。這些更動有的是「無心之過」,有的則是「別有意圖」:有人會「好意」幫助讀者繞過可能會發生的誤解,但也有人是「惡意」排除對手的誤用,甚至是為了攻擊對手。
.《聖經》在內憂外患下被更動了
這些對手有的來自內部,例如爭論耶穌究竟是神還是人?女性和男性平等嗎?有的來自外部,例如猶太人和異教徒對基督徒的攻擊和質疑。在基督宗教處理這些衝突的過程中,修改經文成了重要手段。
然而,新約的書寫者是如何重寫耶穌,讓耶穌符合他們的詮釋?耶穌面對死亡時是平靜還是不安?他面對群眾時是懷著憐憫還是怒氣勃發?耶穌在新約中是否真的被稱為「獨一神」?三位一體的教義有明確出現在《新約》裡嗎?
對新約有所不滿的抄寫者,又是如何修改經文,以使《聖經》嚴厲反對異端、女人、猶太人和異教徒,塑造出「正統」基督教的面貌?
.今日的《聖經》剩下多少真相?我們可能還原嗎?
《聖經》於是在這數百年的傳遞、修改中成書,並逐漸刻畫出基督宗教的輪廓和內涵。不論你喜不喜歡《聖經》,它都深刻影響了全球文明,今日世上有無數道德、價值、是非判斷,以及處身立世之道,都源自本書。
它是當今世上流傳最廣的書,但也是受到最多誤解的書。關於聖經的著作成千上萬,而這本書卻道出許多不為人知的事實:我們其實並沒有聖經最原始的文本,而手上的抄本大多充滿錯誤,使得我們常常難以判斷作者到底寫了什麼。有些地方甚至很可能無解。
.一個宗教的歷史與形象,如何在經典傳抄的過程中蛻變成形?
本書從史實的學術觀點介紹《聖經》的緣起、「正典化」過程、多種原文翻譯、古代抄寫者的艱辛與可能的筆誤、古籍文獻的保存、版本的繁雜與辨偽功夫等,其意在跨越不假思索的「純信仰」態度,改採有史實和文獻根據的求真方法,抽絲剝繭還原歷史真相,呈現基督教更接近人性的一面,並可讓現代讀者大開眼界。
※非《新約》原始文本的前十大排行榜
請注意,有些非常著名的經節,原本並不存在!
〈約翰壹書〉5: 7在天上作證的有三:就是父、道及聖靈,這三個都歸於一。
〈約翰福音〉8: 7 你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。
〈約翰福音〉8: 11 我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!
〈路加福音〉22: 44 耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。
〈路加福音〉22: 20 飯後也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。」
〈馬可福音〉16: 17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;
〈馬可福音〉16: 18 手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
〈約翰福音〉5: 4 因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了。
〈路加福音〉24: 12 彼得起來,跑到墳墓前,低頭往裡看,見細麻布獨在一處,就回去了,心裡希奇所成的事。
〈路加福音〉24: 51 正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。
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