妥拉的智慧 Wisdom of TORAH

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉出埃及記 Exodus 34

妥拉進度：當你帶著 Weekly Torah Portion："When you take "

Parashat Ki Tisa | כי תשא |

5. 摩西製造新版子 Moses Makes New Tablets

上主對摩西說：你要切割兩塊像先前一樣的石版屬你，我要把話語寫在版上，祂們是在你打破的先前版子上，在早上之前你要準備好，並你在早上帶上來到西奈山，在這山頂上那裡，你要站立在我面前。每一個人他不可和你一起上去，每一個人暫時不可出現在這整個山裡，他們暫時也不可到這山的對面〈前面〉放牧一頭羊和牛。

他就切割兩塊像先前一樣的石版。摩西在早上起來，並且他像上主命令他上到西奈山去，而且他拿著兩塊石版在手裡。上主祂在雲中〈藉著雲〉下來，祂自己和摩西一起站在那裡，並且祂用上主的名宣告，上主祂在他的面之上經過，祂宣告：

上主！上主！大有能力、憐憫的〈寬容、同理心〉、恩惠的〈仁慈、親切〉、很慢的發出怒氣〈長鼻子〉、充足的慈愛〈非常忠誠、守約〉、誠實〈真理、忠實〉，保存慈愛〈遵守忠誠、看守良善〉到上千代，赦免不公正的罪惡、違法反叛，和罪孽，並計算〈懲罰〉父親們不公正的罪，在兒子之上〈的罪〉、在兒子的兒子之上〈的罪〉，在第三代之上〈的罪、在第四代之上，祂必定不宣告為無罪〈判為無罪、看為潔淨或無辜〉【從這可以看見神是針對每個人所犯的罪，不是因為父親犯了罪，兒子一起追討，但若是兒子受到父親犯罪的行為和思想影響也跟著犯罪，同樣神也會針對兒子個人所犯的罪，所以可以看見神是公平的，並且不是犯過罪就算了，而是要悔改，離罪行善，這樣神才會赦免，並且也提醒我們在兒女面前的身教言教很重要的，兒女的思想行為是受到父母影響，父母身教言教離罪行善，兒女自然受到父母影響也離惡行善】

摩西快速並往地上低頭跪拜，他說：現在如果我在我的主眼中找到恩惠，請我主祂在我們中間行走，因為這是硬著頸項〈頸項僵硬〉的百姓。而你已經赦免我們不公正的罪和我們的罪孽，並你已經得到我們為產業。祂說：看哪，我現在要立約，我從你所有百姓眼前行在全地並在所有國家沒有被創造過〈沒有新的〉奇妙的事，你們在他中間所有的這百姓他要看見這上主的作為，因為我對你所行的這是令人敬畏的。這天我命令你的，你要謹慎遵守對你〈吩咐的〉。我在這從你面前趕走亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

你要留心注意對你〈吩咐的〉，免得你去對他已經來到這地的居民立約，，恐怕他是在你們當中成為引誘，但你要拆毀他們的祭壇，你要打碎他們的柱子，你要砍下他的亞舍拉〈迦南崇拜的女神，常以樹木表示〉。你們永不可對別的神跪拜；因為祂的名是忌妒的上主，祂是忌妒的神〈跪拜在當時迦南崇拜表示與神立約，以色列人已經與神立約，如同嫁給神當妻子，跪拜其他神就如同背著丈夫找其他男人〉。免得你對這地的居民立約，他們行淫跟隨他們的神，他們對他們的神獻祭，他對你呼叫，你就吃了他們的祭物，並且為你的兒子們娶他的女兒們，他的女兒們行淫跟隨她們的神，而你的兒子們行淫跟隨她們的神。

永不可為你製造鑄造的眾神。

你要遵守無酵節，七天你要吃我所吩咐你的無酵，這亞筆月月初屬指定的時間〈也可翻去指定的聚會〉，因為你是在這亞筆月月初從埃及出來。

所有子宮的頭生的是屬我的；你所有被想起的牲畜，牛和羊的頭生。驢的頭生你要用羊贖回，而如果你不贖回就要打斷牠的頸項。你所有兒子的頭生都要贖回。他們不空手出面在我的面前。【在當時迦南地的觀念，人與牲畜的第一胎生的，都是人與牲畜最精壯有力的時候生的，代表最有生命力，但迦南崇拜認為生命都是神所賜的，神用靈力創造賜與生命，相對也耗損靈力，所以迦南崇拜會把頭胎生的嬰兒與牲畜獻祭給神，讓崇拜的神回補靈力，並且祝福他們人與牲畜生育眾多，而神透過這個以色列人所知的崇拜儀式，轉變成要人拿出最好的牲畜當作禮物和感謝祭獻給神外，也與其他人分享豐收的喜悅，並且透過贖回的方式把人與無法供人食用卻可工作的驢贖回，教導人學習珍惜生命】

在麥子收割初熟果子的時候要為你慶祝七天節〈七七節〉；和一年的週期結束的收成節。

你所有的男丁在一年內他三次出現在這主人，上主─以色列的神的面前。我要從你面前占有眾國〈剝奪眾國的繼承權〉，擴張你的邊界。人必不貪圖你的土地。在你一年內三次上去朝見上主─你的神的時候。

你永不可殺我祭物的血在酵之上〈意思是在獻逾越節祭物時，所有的酵要先除盡燒掉〉。逾越節的祭物永不可過夜到早晨。

你的地首先〈最好〉的初熟果子，你帶到上主─你神的殿。你不可用牠母的奶煮小山羊。

上主對摩西說：你要把這些話寫下來給你，因為這些話是我與你和以色列立約的根據。他在那裡與上主四十天和四十夜，他沒有吃食物和喝水，祂〈這邊的他並沒有明指是摩西還是神把話寫在板子上，因為上文，有人認為這邊是指摩西，但也有人認為摩西是把這些教導抄錄下來，因為上文的內容已經超過十誡的內容，而板子上是寫十誡，所以版子上十誡應該還是神寫的〉將這約的話寫在兩塊版上。就是十誡。

在摩西他從西奈山下來的時候，在他從這山下來的時候，兩塊見證的版子在摩西的手裡，摩西他不知道他的臉皮在他(上主)和他說話的時候發光了。亞倫和所有以色列人看見摩西，看哪，他的臉皮發光，他們就害怕靠近他。摩西招集他們，而亞倫和在會眾中的領袖回到他那，摩西對他們說話。在這樣之後所有以色列人他們靠近，他把在西乃山所有上主與他說的話命令他們。摩西從跟他們說話結束，他放置帕子在他的臉上。而在摩西進到上主面前去與祂說話時，他就除去帕子直到他出來，他出來，並他對以色列人講他被命令的，以色列人看摩西的臉，而摩西的臉皮發光。摩西用帕子放回他的臉上，直到他進去與祂說話。

問題思考：

1.從神在摩西面前經過宣告他的名時，你看見甚麼呢？

2.神的名有包含哪些意思呢？

3.神為何要提起祖先、兒子直到三四代的罪呢？這當中有甚麼意思呢？

4.神為何像摩西提醒不可與當地的居民立約呢？

5.從神提到偶像鑄造、節慶、頭生獻祭、初熟獻祭..這些內容，你看見甚麼呢？

6.摩西臉皮會發光代表甚麼意思呢？

7.這段內容帶給你甚麼想法呢？

引用網址： http://www.facebook.com/wisdom.torah

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