妥拉的智慧 Wisdom of TORAH

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉Exodus出埃及記 11:1-12:36

本周妥拉進度：你來 Weekly Torah Portion：You come

Parashat Bo

2. 神降擊殺埃及長子之災THE LORD made first-born of Egpyt dead

上主對摩西說：我再使一樣的災殃臨到法老和埃及，這之後他釋放你們離開這裡。當他釋放全部的時候，會大力驅趕你們離開這裡。你要傳於百姓的耳中，並各人向他的鄰舍，和女的也向她的女伴要求銀器和金器。在埃及人眼裡上主賜給百姓恩惠〈這意思是神獨愛以色列的意思，所以在埃及人眼裡，神保護也賜福以色列，不像埃及蒙受災禍〉，並且這人摩西在埃及地、在法老臣僕，和百姓的眼中也看為非常偉大〈尊貴，如同神之前說的，摩西在人面前被看作為神，成為神的代表，亞倫做摩西的先知〉。

摩西說：上主這樣說：當這半夜的時候，我正出去到埃及當中。凡在埃及地所有的長子，從正坐他寶座的法老的長子，直到磨坊後面的婢女的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死。埃及遍地必有從未像這樣，也不會再像這樣的大哀號。至於以色列中，無論是人是牲畜，他不敢磨利狗他的舌頭〈意思是埃及人不敢對他們講一些嚴厲銳利的話語，連言語的不敢，自然也不敢惡待以色列人，這邊的狗成為對比，先前埃及人把以色列人當狗，現在則是反過來，這也有地位轉變的意思〉，為了讓你們知道雅威在埃及人和以色列人當中分別出來。

你這一切臣僕都下來見我，向我下拜，說：求你和在你雙腳裡〈意思被摩西保護，實則是被神保護〉百姓都出去。這樣之後我要出去。並且摩西發烈怒地離開法老出去了〈摩西發烈怒的原因是法老不聽勸，仍不願釋放以色列民而導致埃及無辜生命受害〉。上主對摩西說：法老將不聽你們，為要使我的奇事在埃及地正變多。摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事；上主使法老的心剛硬〈法老仍然不願降敗，堅持自己的身分、榮耀、立場〉，不釋放以色列人從他的地離開。

上主在埃及地告訴摩西、亞倫說：這個月對你們是第一個月，它對你們是這一年的所有月份之首。你們要告訴以色列全會眾說：本月初十日，你們各人要按著父家取群中的一隻羊羔，一家一隻羊羔。如果一家的人太少〈小〉，吃不了一隻羊羔，就要按人丁數目和附近的鄰舍來取到他家，各照其飯量核算羊羔。你們要用完全〈健康、無瑕疵〉、一歲的公羊羔，你們從綿羊或從母山羊裡取，你們要將牠保留直到本月十四日，正當黃昏的時候，以色列全集會的與會者要殺牠〈希伯來人計算一天是以太陽下山之後為新的一天，黃昏時間則是一天中最後的時間，大約是在下午3-5點，猶太傳統都在下午兩點左右開始準備宰殺小公羊，三點宰殺，然後趕緊拿去火烤，然後在太陽下山前準備好逾越節的晚餐，因為一進入太陽下山後，就是逾越節安息時刻，全家要在飯桌上一起用餐，若不是生命的緣故是不去做任何的工〉。他們要取點血，塗在他們吃牠的房屋兩邊的門框上和門楣上。

在這夜他們要吃肉；火烤的肉，他們要將它和無酵餅、苦菜同吃。生的、用水煮的熟的，你們不可吃牠，只能用火烤的，要帶著牠的頭、牠的雙腿、牠的內臟。不可剩下一點留到早晨；那剩下留到早晨的，你們要用火燒了。你們要像這樣吃牠：你們的腰間正束上帶子，你們的鞋在你們的腳上，你們的杖在你們手中；你們要趕緊地吃牠，這是上主的逾越節，並且這夜我要經過埃及地，我要擊殺埃及地一切頭生的，從人直到牲畜，並且埃及所有的神明我施行審判。我是上主。

這血是在你們那裏的房屋上給你們成為記號；我看見這血，就越過在你們之上。我擊殺埃及地的時候，重災不會到你們之中成為破壞。這日它成為給你們去記念，並你們向上主慶祝這節日，你們世世代代要守〈慶祝〉它為永遠的定例。你們要吃無酵餅七日。然而頭一日要把酵從你們的房子中撲滅〈若有用酵做成的的食物以及各樣酵母要拿到外面燒掉〉；因為從頭一日起直到第七日，凡吃有酵的東西，他這人必從以色列中被剪除〈剪除通常被人認為是殺掉，但剪除這字在其實有破壞約的意思，因為這個字本身有立約的意思，當人毀約破壞約定時，除了死以外，還有就是被立約遵守約定的人趕逐出去，比方從家裡或是帳篷趕逐出去，或是從部族甚至國家感逐出去，不見得只有殺死，所以要看事情的嚴重性，所以妥拉中有些說到被剪除，其實是趕出帳蓬營地外面，有些是短暫趕出，有些則是永久趕出，其次才是我們所知道的殺死〉。

頭一日和第七日你們當有聖會，在其中所有工作你不可做，只能預備各人所要吃的，惟有這件事你為你們做。你們要遵守無酵節，因為在這同一日我使你們的軍隊從埃及地出來。所以你們要遵守這日，成為你們世世代代永遠的例律，在第一個月的十四日傍晚你們要吃無酵餅，直到二十一日傍晚，在你們的家中七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，在這地寄居的和本地人，他這人必從以色列會眾中剪除。任何有酵的物你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅〈逾越和除酵節原本是遊牧民族和迦南人的節慶，古代遊牧民族在冬季過去新春來到時，會從舊牧區移動到新牧區，在移動前會有獻祭避免邪靈以及不可預知的災禍從後面追上來，而無酵節則是迦南地收割大麥時慶祝，為要表示舊麥所製的餅與新麥所製的餅分別出來的，所以從這可以看見神用人所熟知的事情，使之轉變成為對當時百姓的帶領、教導，從逾越、除酵節中紀念神的拯救與帶領，並且紀念在埃及所受的苦楚，日後也能體會百姓中他人的苦楚，進而幫助，並且被分別出來從埃及出來後成為新人，遵行神的道，百姓無論尊貴或是貧窮在神面前歡慶自由，並且彼此相愛〉

摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：你們要為自己的家族抓住並拿羊羔來屬你們，這逾越節你們必須宰殺。你們要拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，從盆裡的血對門楣上和兩邊的門框上塗抹。你們各人不可從他的房子入口出去，直到早晨。並且上主要巡行擊打埃及，他看見血在門楣上和兩邊的門框上，上主就必越過那門之上，祂不給毀壞者來到你們的房屋擊打。你們要遵守這話，成為屬你和你子孫的例律直到永遠，並祂實現，你們來到上主按著應許所賜給你們的這地，並你們遵守這服事。並發生你們的兒子們對你們說：這服事對你們是甚麼呢？你們說：那是對上主的逾越節獻祭。在擊殺埃及時，祂越過以色列人在埃及的房屋，祂救了我們家。於是百姓低頭下拜〈神藉著摩西教導百姓如何將這件事教導給下一代了解與認識，世世代代都這樣傳承下去〉。

以色列人就去做，上主怎樣吩咐摩西、亞倫，他們如此做。到了半夜，上主祂擊殺埃及地所有的長子，就是從正坐他寶座的法老的長子，直被擄在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，法老和他所有的臣僕，並全埃及人，那夜都起來了。在埃及有大哀號，無一家在那裡不死一個人的〈代表法老與埃及的守護神是Horus，他是埃及冥界、永生、尼羅河之神Osiris的長子，而Osiris是創世神Geb的長子，也是埃及第一位法老，而Horus原本右眼是太陽，左眼是月亮，左眼跟叔叔賽特打仗時被挖出來，所以只剩下右眼，並且在晚上的新月時是瞎的，直到滿月Horus才如同白天一樣可以在夜晚看見並守護，而當時人認為有子嗣的傳承也是永生，當死了頭生子時，就好像沒有永生的意思，所以神才會在一月十五滿月時間經過並擊殺埃及所有的頭生子，代表埃及神Osiris和Horus被神擊敗或降服於神，到此災埃及所有神明都被神審判了，也向埃及明證也認識唯有祂才是獨一的永生真神，給埃及一個真正回轉的機會，爾後出埃及時就有埃及人跟著希伯來人一起出埃及〉。

夜裡，法老召了摩西、亞倫來，說：起來！你們和以色列人兩者從我的百姓當中出去，像你們所說的，去服事上主吧！也像你們所說的，帶著你們的羊群和你們的牛群走吧！也為我祝福吧！埃及人催促百姓，急促釋放他們從那地離開，因為他們說：我們全是死人了〈如同神說的，用趕逐的方式趕出去〉。百姓就背負他們的發酵以前的生麵團，他們的揉麵盆用他們的衣服捆綁在他們的肩頭上，以色列人遵照著摩西的話做，從埃及人他們要銀器、金器，和外衣，在埃及人眼裡上主賜恩這百姓，他們應允他們所求的，百姓就掠奪〈拯救〉了埃及。【從神在埃及顯現的神蹟來看，可以看到神在埃及顯現12個神蹟，一個神蹟只有以色列人會看到，就是手成為大麻瘋然後又變好，這表示罪得潔淨，一個神蹟是以色列人和埃及法老和僕人看到，就是杖變蛇，這表示從無生命到有生命，並且從仗變蛇開始，神要摩西向法老宣示命令法老釋放百姓走，而尼羅河水變為血又宣示命令一次，而之後兩災宣示命令一次，共四次宣示命令，擊殺長子又宣示命令一次，總共宣示命令7次，並且中間兩災宣示命令表示兩次見證法老不願順服神的命令，也同時看見神的公義與憐憫彰顯，所以7次的宣示命令也表示神完全的公義與憐憫彰顯，並且每個神蹟都說明神的特質，共12個也就是完整平安〈希伯來文Shalom〉，顯示神是perfect和complete】

問題思考：

1、神差遣摩西對法老說甚麼呢？

2、神讓摩西在眾人眼中是甚麼身分呢？

3、神要經過埃及擊打埃及地時，要百姓遵守什麼節日呢？

4、逾越節是甚麼？百姓要如何遵守呢？

5、無酵節是甚麼？百姓要如何遵守呢？

6、當埃及地所有長子及牲畜的頭生被神擊殺？整個埃及地是如何反應？

7、法老如何讓以色列人離開呢？

8、這段內容帶給你甚麼想法呢？

引用網址：http://www.facebook.com/wisdom.torah

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