妥拉的智慧 Wisdom of TORAH

Wisdom of TORAH 妥拉的智慧〈聖經的智慧〉Genesis創世紀17

本周妥拉進度：你必須離開去 Weekly Torah Portion：you have to go out to Parashat Lech Lecha

6. 神與亞伯蘭全家立約，以割禮做立約之據 the LORD made a covenant with Abram and all family,circumcised shall be a token of the covenant betwixt LORD and Abram

在亞伯蘭99歲時，神向亞伯蘭顯現，對他說：我是全能的上帝。你行事為人要行在我面前，成為完 全，我給你我的約在你我之間，使你極其的多〈有後裔、福分變很多，也有變成大的意思〉距離上次神與亞伯蘭顯現立約已經超過13年了〈以實瑪利13歲，上次顯現立約是在以實瑪利出生以前〉，亞伯蘭把他的臉伏在地；上帝跟他說：看哪！我與你我的約，你要做多〈怨言、喧嘩、吵鬧〉國〈國家、人民〉之父〈有後裔不合的意〉，你的名不要再叫亞伯蘭，你的名要叫亞伯拉罕〈多人的父〉，因為我已立你作多國的父，我必使你結果子極其繁多，也必使國從你而立，君王從你而出。 我使堅立〈設立〉我的約在你我之間，並與你世世代代的後裔當中做永遠的約，成為屬你和你後裔的神，我要將你寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的上帝。〈這邊是再次重申上一次神與亞伯蘭立約的內容，並且也講了更多詳細的內容〉

神對亞伯拉罕說：至於你，你和你世世代代的後裔要遵守我的約〈再次強調守約的重要性〉；你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。〈除了是立約的證據外，還有切除分別出來的意思，也就是切割生命中所有神所不喜悅的事，並分別出來歸屬神的意思〉你們包皮的肉要割除，作為我與你們立約的記號。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。你家裡生的和你用銀子買的，都必須受割禮，這樣我的約就在你們的肉體上，作永遠的約〈這邊講了四次割禮，代表重申再重申，表示守約的重要性，極其重要〉，未受割禮的男子，他的包皮沒有割除的，這人的性命要從自己民中剪除，因他破壞了我的約。〈再此提醒守約的重要性與毀約的嚴重性〉

神對亞伯拉罕說：你的妻子撒萊你不可再叫她的名字為撒萊，她的名字為撒拉 〈女領主〉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，使她成為多國，百姓的君王從她而出。〈這是15章的約沒有說的，15章只說從亞伯蘭的肚子〈生殖器官〉而出，所以這可以說是神向亞伯蘭更詳細說明祂的計畫〉亞伯拉罕把他的臉伏在地並且笑〈以撒的名字就是笑的意思〉，他的心裡說：一百歲的人 還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生嗎？亞伯拉罕對上帝說：但願以實瑪利活在你面前。〈神說了超過亞伯拉罕思想的事，亞伯拉罕認為不可能，所以為他的大兒子以實瑪利向神求祝福，神卻用亞伯拉罕與撒拉的笑，要他們取名為以撒〉神說：相反的，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要叫他的名字為以撒；我要堅定〈設立〉我與他之間我的約，作他後裔永遠的約。〈神再次向亞伯拉罕確定這件事，表示事情一定會成就，所以才會要亞伯拉罕為撒拉生的兒子為以撒〉

至於以實瑪利，我已聽見你了，看哪，我要賜福給他，使他昌盛，極其繁多；他要生十二個族長，我要使他成為大國。〈神對亞伯拉罕其他後裔的祝福，表示亞伯拉罕為多人之父，後裔都如同主一開始的祝福，都成為大國〉到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。〈再次重申神所要成就的事〉祂和他說完了話，就離開亞伯拉罕上升去了。正當那日，亞伯拉罕遵著神的命，給他的兒子以實瑪利以及無論是在家裡生的，或是用銀子買的，亞伯拉罕家裡的一切男子，在身體〈實質、骨頭、重要〉中割除包皮的肉體。亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。正當那日，亞伯拉罕和他兒子以實瑪利一同受了割禮。家裡所有的人，無論是在家裡生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。〈在整段一共講了10次割禮，代表圓滿完整、完全之意，一方面表示神的約圓滿完整、完全外，一方面也表示人完全遵守神的約，就是圓滿完整之意〉

問題思考

1、過了13年以後，神再次顯現在亞伯蘭面前，對他說了甚麼呢？

2、神是否忘了他的約呢？

3、亞伯蘭與撒拉被神改了名字，這代表神的心意是甚麼呢？

4、亞伯蘭是否相信神會讓撒拉生子呢？

5、亞伯拉罕全家人是否都願意與神立約呢？

6、割禮代表甚麼意思呢？為何要講10次呢？

7、這段內容帶給你甚麼想法呢？

引用網址：http://www.facebook.com/wisdom.torah

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