熊族大雜燴
彌6:8 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。

部落日誌

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  • 約伯對有人指責

    閱讀進度:伯 13:1-28 若我們對人的幫助是沒果效,是否向無用的醫生無法醫病? 如果我們安慰人是錯誤的方向,或許就應該停止,幫助人的果效是要用正確的方式幫助,而不是用自我的方式幫助,是要用對方可以接受的方式幫助,而不是自我中心的方式幫助,如果說項無用的醫生無法醫病那還算好,問題時往往所產生的結果是反向的,就像在傷口上塗鹽,火上加油,最後只是使狀況更加慘重。 當然我不是反對幫助人,而是對幫助人需要多用點心,也要多查絕對方的反應,當錯誤時要記的適可而止,不要再持續錯誤下去,倒時造成的結果很難補救...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期五, 一月 19 2007
  • 北橫追億經國先生

    2007.01.13 的這一天,天氣陰有雨,預計前往北橫之旅,本來約好了五個人前往,最後三個人沒有起來,所以最後剩下我和貓熊一同前往,至於行程請參閱「 北橫一日遊 」。 至於為什麼說是追億經國先生呢?這一天正好是經國先生逝世紀念日,1988.01.13的這一天,經國先生逝世,而經國先生也是帶領台灣開始建設的一個轉捩點,十大建設促成了當時的經濟繁榮,而就因著這一天我們前往北橫,順道經過角板山公園追億。 從角板山公園望去的大漢溪的蜿蜒的河道,可想而知為何蔣中正總統會在這裡設立行館了。 不管從任何的角度看去...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期四, 一月 18 2007
  • 約伯回應:之事不亞有人

    閱讀進度:伯 12:1-25 人的知識是否滿足你一切需求? 當書越讀越多的時候,才發現到知識是永遠無法填滿一切需用,因為學習的時間有限,但知識仍舊持續在成長,如果想要滿足一切需用,那我就變成了超級達人了!不過閱讀很多商業書籍以後,發現到許多的知識來自於神話與中,只是我們聖經讀不熟,就認為是多們新鮮的知識,其實聖經是活潑的真道,一切的知識起源還是來自於神的話語。 有否令你失望呢? 當然有失望了!很多的知識來自於經驗法則,但是一錯再錯,人從歷史教訓中唯一學到的事情,就是人不會在錯誤中學習,過去曾經發生過的事情...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期四, 一月 18 2007
  • 【同床異夢】同一屋簷下的歡喜冤家

    「同床異夢」這部影集是我兩個星期前看的浪漫喜劇影片,當中揭示當男孩與女孩相遇,剛開始時是如漆似膠的熱戀,然而當一切轉為平淡,在經歷一天瑣碎的生活之後,他們之間開始有了爭執。 這部影片的開始的爭端開始是,男女主角宴請各自家人來用餐;但女方下班回家,忙著煮飯、擦地、洗衣…,男方卻在旁邊看電視、納涼。等到家人離去後,女方要求男方幫忙洗碗盤,男方想盡了辦法拖延,她氣著說:我煮飯給你吃,替你做牛做馬,結果你居然連洗碗這點小事情都不肯幫我? 男主角說:我會洗碗,不過明天再洗就好。更何況,碗明天洗...
    發表於 貓熊的異想世界 作者 貓熊 時間 星期三, 一月 17 2007
    分類:
  • 相親記

    昨天(2007.1.16)算是平生第一次相親,其實過去也有一次的經驗,但那一次幾乎沒有和對方互動,只是被邀請去看一部電影而已;但是要說在昨天那是相親,還是覺得有點兒奇怪,必竟當天幾乎是五個人中,就有四個人是同學,所以比較像是同學聚餐聊天。當在吃飯過程總是有些緊張吧!因為不太想被大家認為是主角,因此使我變得靜許多比較少說話,反是我身旁的同學一直在積極幫我問對方女生問題,使我輕鬆許多吃這一頓。 或許大家很想知道我知次相親的感想吧!其實我一開始對同學所介紹的女孩並沒有什麼感覺,但在吃飯、聊天的時間,開始感覺這位女孩有時候看上去靦腆可愛...
    發表於 貓熊的異想世界 作者 貓熊 時間 星期三, 一月 17 2007
    分類:
  • 第一回合:瑣法的指責與勸勉

    閱讀進度:伯 11:1-20 你認為能向神隱瞞任何事嗎? 沒有人能向神隱瞞住任何事情,就算在最隱密之處,也依然被神全然鑑察,永活的真神不像偶像一般,只在點睛只後才能看到,被紅布遮蓋時就看不見,其實紅布並不具任何效果,真正的救贖來自與耶穌的寶血,因為他的寶血塗抹了我們的罪,叫我們一切信他的不至滅亡,反得到與神交往的機會。因此在神面前做人如何,神也如何看見隱藏不了。 尋求神的旨意,讓我們能遠離罪惡,因為我們的無知,常常使我們身陷犯罪的環境中,因為我們的好奇而不自決的犯罪,這時我們需要的是神聖靈的提醒...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期三, 一月 17 2007
  • 約伯再度向神哀嘆祈求

    閱讀進度:伯 10:1-22 當我們面臨無法理解的痛苦時,很容易沈溺在自憐之中,我們當如何警醒? 自憐是自我取得安慰的一個方式,只是沈溺以後就失去了動力,認為自身多麼可憐會遭遇到不平的待遇,為什麼會有如此的境遇,沒有任何踏出自我的打算時,就變的相當封閉,也會失去對真相的判斷,但是為什麼會產生自憐?我並不是很清楚,只知道短暫的自憐可以取得安慰,但長時間下來就會變的很封閉。 因此當遭遇患難痛苦時,只有繼續的向前行,尋求神的旨意,尋求一個出路,俗語說道:「上帝如果關了一扇窗,必定為你開啟另一扇窗。」就這樣要對神有信心要有盼望...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 一月 16 2007
  • 約伯回應:人怎可與神爭論、友人無義氣可言

    閱讀進度:伯 9:1-35 人在長期或者極深的苦難中,必然情緒逐漸難以控制,你是否能以耐心面對正在痛苦中的人? 若沒有在長期苦難中待過,很難想像在這痛苦中的感覺,因此絕對不要用我們的想法去模擬,那種差距會甚遠,這個時候就是安靜陪伴,至於是否有耐心,只有在其中的人才會知道,不過往往失去耐心也都是為了求好心切,為了尋求一種解答,更想找到一個新的方向。 我們需要培養自己的耐心,如何能持續下去的陪伴,雖然說約伯的朋友說話無情,但也可成想過,這些朋友有靜默的陪約伯七天七夜,直到第八天才開口,光是陪伴這七天的耐心...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期一, 一月 15 2007
  • 比勒達論神的公義

    閱讀進度: 伯 8:1-22 你生命中尋求的保障是什麼呢?是神?還是金錢、財產…,你的仰賴是否會折斷?你的依靠是否如同蜘蛛網呢? 我生命似乎沒有在尋求什麼保障,對我而言直不過是一死了之,從前我就不相信有輪迴,所以因果關係對我而言本來就不存在,而信了主以後,只是知道有永生,那對我有什麼意義呢?其實並沒有那麼重要,但是我知道如果不信就是進入硫磺火湖,那就是一種永死了,那二選一的狀況中,當然就選擇了永生。 只是知道有永生以後,有一個差別,就是不再像沒指望的人一般,虛無度日子,好歹多了一個事情可以做...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期日, 一月 14 2007
  • 約伯回應:現今的苦情、個人的盼望

    閱讀進度:伯 6:1-30 錯誤的安慰對於傷痛者是沒有任何功效的,你如何安慰周遭有苦情的人呢? 安慰有苦情的人,我個人的方式是先聽,當然盡可能的不加以做任何的評論,很多時候安慰人就是陪他一段時間,花時間去陪伴,會比做任何的評語更有異議,用句 中華基督教救助協會 的標語經文「羅12:15 與喜樂的人要同樂.與哀哭的人要同哭。 」我相信這就是最好的安慰方式。 人在痛苦的時候,或是在遭遇苦情的時候,還加以指責,根本就是雪上加霜,這種情形根本不能真正的安慰人,當然如果不懂得如何安慰,我們還有另一個選擇,就是去照顧苦情者的需用...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期五, 一月 12 2007
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