熊族大雜燴
彌6:8 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。

部落日誌

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  • 行動反映內心的信仰

    閱讀進度:雅2:9-26 你是否多論斷人、埋怨人,而少於愛人、憐憫人呢? 今天的題目,我想應該是要討論「雅2:13 因為那不憐憫人的、也要受無憐憫的審判.憐憫原是向審判誇勝。」 而在進度中的經文沒有討論到論斷人或埋怨人,只是單純的探討憐憫人,所以重點還是在於我們是否有憐憫人而不是論斷與埋怨上面,有的時候不需要去尋找相對的詞,而只是單一對一個方向去探討。 憐憫在字典中如此解釋:哀憐同情。 因此對於遭受患難的人來說,我們必須要出於憐憫來參與行動,而不是把自己隱藏起來,應該要積極的參與一些支持的活動,或許會說時間有限...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 四月 10 2007
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  • 三十句勸世箴言(二)

    閱讀進度:箴23:1-35 請分享〝好飲酒〞所帶來的禍害有哪些? 箴23:20 好飲酒的、好喫肉的、不要與他們來往。 箴23:21 因為好酒貪食的、必致貧窮.好睡覺的、必穿破爛衣服。 今天所於的經文似乎不是談論到好飲酒的問題,而吃談到好酒貪食會變成貧窮,所以啊!酒肉朋友還是少交一點,向我就是標準的酒肉朋友,沒有好吃好喝的不要找我,我保證讓你貧窮到最高點,這一點「貓熊」可以證明,相當出我認識他的時候還有六位數的存款,如今他連存款的錢都沒有,還加上要請我吃飯看電影,所以聖經所言的這號人物,看來跟我很相近...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期五, 三月 30 2007
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  • 愚昧人、懶惰、友誼

    閱讀進度:箴26:1-28 「火缺了柴就必熄滅,無人傳舌爭競便止息」請分享你如何戰勝不傳舌的衝動。 我覺得傳舌是一回事,但是明白事情的真相,在去傳會比較有實際意義,聽來的事情有時候會誇大不實,有時候則是斷章取義,因此先明白事情的本意跟原貌,就會很自然的停止傳言。 因此對於傳舌的終止方式,就是去明白事情的原貌,還原事件的本像。
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期一, 四月 02 2007
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  • 友誼、保護長期的資產

    閱讀進度:箴27:1-27 「鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人」試析人的稱讚可能帶給人那些的試煉? 箴言第十七章第三節與廿章第廿一節分別記載『鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。』以及『鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也熬煉人。』這兩句話似乎可以變成一句話『鼎為煉銀,爐為煉金,耶和華藉人的稱讚熬煉人心,也試煉人。』 其實送人稱讚時,有時會產生自我膨脹的心態,可能會帶來驕傲的敗壞,因此當然稱讚的時候更需要謙虛,不然就是跟我一樣不削人稱讚,雖然會被人講得很無情,或是很不給面子,但是這樣才能求自保...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 四月 03 2007
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  • 公義、智慧與宗教及興盛

    閱讀進度:箴28:1-27 「遮掩自己罪過的必不亨通,承認離棄罪過的,必蒙憐恤」請分享你如何對待承認離棄罪的人。 其實我們並沒有定罪的權力,因此我們本來就不能去因罪而責怪人,我們只能勸人遠離犯罪,而離棄罪的人,我們更應該歡喜接待。 路6:37 你們不要論斷人、就不被論斷.你們不要定人的罪、就不被定罪.你們要饒恕人、就必蒙饒恕.〔饒恕原文作釋放〕 在碼太福音中提到: 太6:14 你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。 太6:15 你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 如果我們不願意饒恕對方...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期三, 四月 04 2007
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  • 運用舌頭結聖靈的果子

    閱讀進度:雅3:1-12 你是否願意讓你的舌頭成為造就人、鼓勵人的,而停止任何一句神所不喜悅的話語? 到底什麼是神所不喜悅的話呢?先回到經文中重新溫習。 雅3:9 我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人. 雅3:10 頌讚和咒詛從一個口裡出來、我的弟兄們、這是不應當的。 雅3:11 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水麼。 雅3:12 我的弟兄們、無花果樹能生橄欖麼、葡萄樹能結無花果麼.鹹水裡也不能發出甜水來。 頌讚與咒詛的話是不能從同一個口中說出,我們是選擇的是讚美歸榮耀給神...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期三, 四月 11 2007
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  • 智慧、內心及群體生活

    閱讀進度:箴14:1-18 請分享你所見「智慧婦人建立家室」的實例。 在網路上中找到一篇文章,正好在這裡分享: 「智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。」(箴十四1) 有位姐妹,一天在先生上班時,懷抱週歲的兒子衝出家門,到了同城她父母的家,宣告要與先生離婚。其母將她淚痕猶在、憤怒難平的臉看在眼裡,說會盡力幫助她,不過,她必須在做正式決定前完成一件事。媽媽拿出一張紙,從中一劃為二,讓這個姐妹在左邊的一欄寫下對先生的不滿。這實在是太容易了。姐妹憤筆疾書:他亂丟襪子,在餐桌上禮儀不佳、讓她丟臉,他穿衣服拒絕顏色調和...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期一, 三月 19 2007
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  • 外表和真理、神的主權與人的權力

    閱讀進度:箴20:5-21:4 「買物的說不好,不好,及至買去,他便自誇」請分享你或朋友的經歷。 買低賣高本來就是一種商業行為,為了要賺取買賣之間的差異,為了要取得更低的進貨成本,一定會想盡辦法把好的東西說成差,雞蛋裡挑骨頭,也要把他說的一文不值,以爭取低廉的價格買入,但取得貨物後,轉賣之間,本來不好的貨物,也會錦上添花使其的相當璀璨,這就是商人的兩面人。 而我個人並不善於做這樣的買賣手法,也討厭這種轉賣的方式,因此在經歷上就比較沒有可以分享,我還是喜歡不二價,取當取的物,售當售的價。
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期一, 三月 26 2007
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  • 義與惡

    閱讀進度:箴21:5-29 試分析義人與惡人行事為人的出發點有何不同? 先把義人與惡人在這段形容的區隔開來: 義人 5. 殷勤籌劃的、足致豐裕. 8. 至於清潔的人、他所行的乃是正直。 12. 義人思想惡人的家、知道惡人傾倒、必至滅亡。 惡人 5. 行事急躁的、都必缺乏。 6. 用詭詐之舌求財的、就是自己取死.所得之財、乃是吹來吹去的浮雲。 7. 惡人的強暴必將自己掃除.因他們不肯按公平行事。 8. 負罪之人的路甚是彎曲. 10. 惡人的心、樂人受禍.他眼並不憐恤鄰舍。 從以上經文內來看來,可以看見義人是不貪而為他人找想...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 三月 27 2007
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  • 卡巴斯基廣告橫幅防護程式的粗糙

    難得心血來潮安裝個 Kaspersky® Internet Security 6.0,本想說卡巴斯基算是排名第一的防毒軟體,所以想安裝的更完整的版本來測試,結果發現到卡巴的廣告橫幅防護程式的阻擋方式相當的粗糙,既然不是去單純判斷網頁內容,而是封鎖整個網域。 封鎖網域導致很多網站無法進入,廣告阻擋應該只是阻擋廣告,不應該連網站一起阻擋,我看了看設定的清單,發現到很多網域都不是檔廣告主機而已,而是檔整個網域,這種作法根本就是寧可錯殺不可錯放,對於一個大的防毒軟體公司,使用這種方式,實在令人難以理解,難道防毒軟體有權限制人獲得資訊的權力嗎...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 三月 27 2007
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