布雷克人生 Black Life

一個在社會問題的誕生，並不是沒有其脈絡，特別在於這個看似社交網路發達的現在，卻存在著許多落單獨身的人，高齡社會的發展必須面對的議題，晚婚與不婚的社會問題，也將把人們帶向了一個無再想擁血緣關係的世代，養兒防老的觀念漸漸淡化，家族關係也因而疏離，那麼最後當缺法自理能力之時，這樣一個社會會變成怎樣呢？無緣社會探討的就是孤獨死去無人送終的一群人，看似發生在日本，但若接觸過台灣獨居老人的問題，將會感受到更深刻，這不是在日本發生而已，台灣也經常上演這樣的事件。

看著NHK專題的報導，深入探尋了不同行旅死亡人的背後因素以及社會關聯，這樣的媒體報導確實能讓我們看見不同社會層面的議題，相較於台灣新聞頻道，往往只剩下跟風以及沒必要的八卦脈絡，確實讓我們少掉能養成有內涵的社會關注能力，看著這個專題所呈現的書籍，似乎該來更多關注一下公共電視台相似的節目內容。

回到書中探討的無緣社會，其中一個我想也是我最容易犯的錯誤，就是不想麻煩別人，一種死鴨子嘴硬的心態，就算過得再辛苦，也不想欠人人情，但這樣的觀念似乎就成了隔絕關係的致命點了，看著書中描述著許多有孩子的獨居者，面對自顧不暇的社會環境，誰有心真正去打擾孩子僅有的生存能力呢？另一場更讓人遺憾脈絡，因著血緣親情而留在家裡照顧患病的父母，但當父母走了以後，同時也因著年齡失去了社會就業的機會，變成持續領著父母的年金，而無法讓父母入土為安的困境，書中描述的種種情境，身在台灣早已感受到相同的問題。

書中最後的一章提到的解決方法，竟然是來自教會對人的重新連繫，這樣的教會也才是真實的教會，當台灣教會漸漸走入宗教的熱情，少掉了信仰中人與人的聯繫之後，去教會變成了相當空洞的儀式，若是不去教會就完全與教會失去了關係，那麼這樣還能算是教會嗎？面對教會的發展的生態，感受到在教會中信徒的關係，實質上也只是跟社群媒體一樣的虛無，是否我們應該更加思想，到底什麼才是信徒的關係呢？

今天沒去教會參加主日崇拜，我想應該不會有人真正關注我到底出現與否，孤立自己於一個團體之外，漸漸的發展下去，有朝一日無緣死似乎也是可見的將來，但能改變什麼呢？或許壓個著就已經接受了這樣的未來，剩下來的就是慢慢地去經歷了。

無緣社會 無縁社会

作者： NHK特別採訪小組  

譯者：鄭舜瓏

出版社：新雨  

出版日期：2015/09/22

購買資訊：無緣社會

簡介：

無血緣、無地緣、無社緣，此即「無緣」。

人情淡薄、不再有交集的社會，就是「無緣社會」。

一個人孤獨死去，無人送終的狀況，就是「無緣死」。

　　★第五十八屆菊池寬賞受賞

　　★NHK紀錄片《無緣社會—「無緣死」三萬二千人的衝擊》採訪過程全記錄！

　　★年度最震撼人心的十大流行語之一，你不可不知的21世紀百大關鍵詞！

　　為什麼會出現無緣死？

　　為什麼正值壯年的年輕世代，會對無緣社會的來臨感到恐慌不已？

　　為什麼退休後理應頤養天年的銀髮族，卻面臨自己可能無緣死的現實？

　　二十年來從未缺勤的男子，過世後無人送終……

　　特殊清潔業者將無主骨灰快遞到寺廟供奉……

　　遠在異鄉的手足孤單離世，自己卻渾然不覺……

　　將人生全部奉獻給公司的上班族，卻落得中年離婚、孤獨終老……

　　交遊廣闊的單身貴族早早就與非營利組織簽訂生前契約……

　　非典型就業使得年輕世代未來無緣死的機率大幅提高……

　　層出不窮的老年人失蹤事件，突顯現代家庭功能的崩解及長期照護制度的不足……

　　這支由七位記者、一位導播及兩位攝影師組成的採訪團隊，耗時兩年，以東京為中心，足跡踏遍日本各地，從最北端的北海道到九州最南端的鹿兒島縣南大隅町，都能夠見到他們的身影。他們採訪了無數認識無緣死者的人、擔心自己會無緣死的人以及希望能用「結緣社會」終結「無緣社會」的人，製作了《無緣社會—「無緣死」三萬二千人的衝擊》和二十七支以「無緣社會」做為切入點的節目。

　　沒有煽情、沒有口號，這群熱血的記者以鏡頭訴說每個人都可能遇到，因人際關係疏離而引發的種種問題，以文字記錄他們在挖掘「無緣社會」實際面貌時所受到的震撼。

　　身為記者，他們必須摒除個人情緒，如實報導無緣社會的現狀。

　　作為子女，這群大都來自地方城市的遊子，也害怕自己或父母有朝一日會面臨無緣死。

　　「為什麼非得用這種死法離開人世？」是大家共同的疑問。

　　如潮水般在三個月內湧入的一萬四千通求救留言，是孤寂之人對無緣社會的控訴。

　　與人結緣，大家共同建立「關懷人，尊重生命的結緣社會」是他們歷經兩年採訪所尋得的一帖良藥。

　　《無緣社會》是給我們的一記「警鐘」

　　它不是高齡化社會的「必然」

　　它不是瘟疫

　　它是冷漠與自私的孿生子

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