熊族大雜燴
彌6:8 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。

部落日誌

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  • 約伯再度向神哀嘆祈求

    閱讀進度:伯 10:1-22 當我們面臨無法理解的痛苦時,很容易沈溺在自憐之中,我們當如何警醒? 自憐是自我取得安慰的一個方式,只是沈溺以後就失去了動力,認為自身多麼可憐會遭遇到不平的待遇,為什麼會有如此的境遇,沒有任何踏出自我的打算時,就變的相當封閉,也會失去對真相的判斷,但是為什麼會產生自憐?我並不是很清楚,只知道短暫的自憐可以取得安慰,但長時間下來就會變的很封閉。 因此當遭遇患難痛苦時,只有繼續的向前行,尋求神的旨意,尋求一個出路,俗語說道:「上帝如果關了一扇窗,必定為你開啟另一扇窗。」就這樣要對神有信心要有盼望...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 一月 16 2007
  • 【博物館驚魂夜 】英雄造時勢&時勢造英雄?

    這趟奇幻冒險會發生是因為賴瑞(班史提勒飾演),一名時運不濟的夢想家,他有很多創意可惜都沒辦法實現,而在面臨著可能會失去工作,且讓兒子尼可再次失望的危險,賴瑞只好去找工作,成為了自然歷史博物館的夜間守衛。就在第一天夜間工作時,不想到博物館裡的人物,竟一個一個活起來了,他們包圍著他,而所到之處盡是混亂。在賴瑞不知所措,不知道怎樣才能讓博物館回到控制之下。賴瑞絞盡腦汁,決定找來館裡紀念雕像的美國總統羅斯福(羅賓威廉斯飾演)協助,幫他從這個驚魂夜倖存下來,且告訴他歷史博物館的事由,及有的人時勢造英雄,但也有人是英雄創造時勢...
    發表於 貓熊的異想世界 作者 貓熊 時間 星期六, 一月 06 2007
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  • 約伯回應:指責與辯白,宇宙之秩序

    閱讀進度:伯 26:1-14 請思想約伯為何無法接受他朋友的批評與指責? 如果自身沒有任何犯罪,但又被人指著鼻子罵,被人說行的不正,這樣是何等的委屈呢?而指責的人又是最好的朋友時,那時的傷會有多深呢?如果有被身邊人被判過、指責過、污衊過,我相信這樣的感覺會很深刻痛,那約伯自身要如何承受這樣的痛呢? 因此朋友之間,如果能互相虧損求進步來還算好,如果互相挖洞來陷害,那就不好了!只是誰能理解朋友之間的信任關係呢?還是只能默默承受獨自悲哀呢?看看我們自己是作怎樣的朋友吧! 願神幫助我們在人與人的關係中,能建立在神的愛裡...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期四, 二月 01 2007
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  • 卡巴斯基廣告橫幅防護程式的粗糙

    難得心血來潮安裝個 Kaspersky® Internet Security 6.0,本想說卡巴斯基算是排名第一的防毒軟體,所以想安裝的更完整的版本來測試,結果發現到卡巴的廣告橫幅防護程式的阻擋方式相當的粗糙,既然不是去單純判斷網頁內容,而是封鎖整個網域。 封鎖網域導致很多網站無法進入,廣告阻擋應該只是阻擋廣告,不應該連網站一起阻擋,我看了看設定的清單,發現到很多網域都不是檔廣告主機而已,而是檔整個網域,這種作法根本就是寧可錯殺不可錯放,對於一個大的防毒軟體公司,使用這種方式,實在令人難以理解,難道防毒軟體有權限制人獲得資訊的權力嗎...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 三月 27 2007
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  • 約伯對有人指責

    閱讀進度:伯 13:1-28 若我們對人的幫助是沒果效,是否向無用的醫生無法醫病? 如果我們安慰人是錯誤的方向,或許就應該停止,幫助人的果效是要用正確的方式幫助,而不是用自我的方式幫助,是要用對方可以接受的方式幫助,而不是自我中心的方式幫助,如果說項無用的醫生無法醫病那還算好,問題時往往所產生的結果是反向的,就像在傷口上塗鹽,火上加油,最後只是使狀況更加慘重。 當然我不是反對幫助人,而是對幫助人需要多用點心,也要多查絕對方的反應,當錯誤時要記的適可而止,不要再持續錯誤下去,倒時造成的結果很難補救...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期五, 一月 19 2007
  • 約伯回應:怨恨有人、盼望之言

    閱讀進度:伯 16:1-22 請思想安慰與說教之不同? 遇到名詞解釋了,所以我還是去翻字典一下。 安慰: 1. 安撫勸慰。三國演義˙第八回:回身摟抱貂蟬,用好言安慰。紅樓夢˙第七十三回:因恐迎春今日不自在,都約來安慰他。 2. 心中感到快慰,沒有遺憾。如:他今天的成就,使他母親感到相當安慰。 說教: 以言語教訓人。如:你不要儘說教,好嗎? 而安慰與說教的主要不同在於立場的差異,安慰是由對方的立場出發,說教則是由自身的觀點出發,一個是去承受對方的生命,另一個則是去教訓人。 如何安慰人才能真正正確而有效...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期一, 一月 22 2007
  • 再怨友人、又表希望

    閱讀進度:伯 17:1-16 你是否曾經在軟弱中,以世俗的標準自我定罪、自哀自憐,而忽略了神的恩典呢? 我想我大概不會去自我定罪,我比較習慣怨天尤人,凡是找個藉口找個墊背,這樣就不會去自哀自憐了,然而這並不是一個健康的態度,有時還會拖人下水,因此必須要去尋求神的旨意,當最難以消磨的是等候的時間,神不說明也不無法去證明什麼?毫無答案的等待。 相信神在每個時候都有恩典,只是當不見神的時候,信心就開始動搖,面對難處的時候,只會轉身逃避,只是逃避並不能解決難處,只要咬牙切齒在其中度過,只是神的心意何時才會顯明...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期二, 一月 23 2007
  • 信心的見證(一)

    閱讀進度:來 11:1-19 請標出信心的意義和功效是什麼? 信心的意義: 1 信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。 信心的功效: 3 我們因著信、就知道諸世界是藉 神話造成的.這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。 關於信心這也是我們信仰的核心,因為「來11:6 人非有信、就不能得 神的喜悅.因為到 神面前來的人、必須信有 神、且信他賞賜那尋求他的人。 」 我們只能選擇新信神才能來到神的面前,當我們選擇不相信時,我們已經選擇了離棄神,或許很多人要我們提出證明神的存在,要我們證明神是真實的...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期三, 二月 28 2007
  • 墨攻 - 兼愛與非攻

    這是一個引用中國思想的日本漫畫所改編的電影,漫畫我倒是沒看過,但我卻發現到中國很多好的歷史,都在日本發面被利用發展,做著名的就有光榮系列出的遊戲:「三國誌」、「成吉思汗」、「水滸傳」……等。 或許中國人在背棄自己的思想,也或許是文革的影響使當初的文學、思想都被清洗過後了然無存,變成必須要向日本購買版權,才能發揚墨子的思想,當探討這部電影的時候,我們先來回溫一下墨子思想的重點核心,墨家學派的主要思想包括十大主張:兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志和明鬼...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期三, 二月 28 2007
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  • 信心的見證(二)

    閱讀進度:來 11:20-40 這些信心偉人的見證,哪一種信心是你最需要的? 這段經文提到了以撒、雅各、約瑟、摩西、妓女喇合等信心的事蹟,另外也提到基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、和眾先知的事,而這些信心的本質只有一種,對神的信靠,因此並沒有區分是哪一種信心,只有單純的仰望神。 對於信心的功課,或許因為自我的作祟,而選擇了自食惡果的途徑,不到末路而不願意尋求神,或許對自己的信心比對神的信心還大,而導致不斷的在錯誤中打轉,對於神的信靠,或許是一輩子要不對學習的功課,我想經上提到的這些人物,也都經歷了許多的事件...
    發表於 布雷克人生 Black Life 作者 黑熊 時間 星期四, 三月 01 2007
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