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讀書心得 (
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開始閱讀本書之前，就有人告知內容很猛會帶來很多的衝擊，就連推薦序部分也表明深受到挑戰，但對我而言似乎沒有想像中衝擊，絕大數的內容都是可以理解，甚至從歷史脈絡來看早已知道其所以然，但對於盲目的宗教信仰跟隨者，那就可能會是許多的衝擊，因為盲目所以鮮少認真去思考，甚至用最浪漫的形容單單的相信就對了，這也正是操控行宗教恐怖的地方。 書中的第二章就談論到教堂的存在問題，若是有機會閱讀這本王維潔所寫的【 方舟之石 】，可以更清楚初代就會到千禧年間的教堂建築物的變化，而當代基督教投入大量的資金新建教堂，其目的地是有可議之處...
寫了許多年的食記，但在文字的描述上，只停留在流水帳的摘要方式，雖然看過了不少誇大炫耀的日式美食漫畫，當然食神的電影也不能錯過，但是如何描述吃喝之間的口感和感受，這在我的實際上似乎很難看到，一種是對味覺的描述的用詞涉略太少，二來是對生活經驗的融會太弱，看著這本「吳寶春的味覺悸動」，其中文字的描述，讓人可以透過其文字感受到滋味，並藉由日常食物的口感做類比，讓人對這些美味當前有更貼切的感受。 本書類似走訪各地的實際，特過在世界各地參加比賽，感受到當地不同食物的差異，並從中找尋料理人的感動，光從第一章酵母精靈的神奇魔法...
繼續閱讀不同領域的書籍，從中找尋過去所不了的事物，閱讀 余秋雨的著作，這應該不會是唯一一本，手上還以幾本，有的是過去參加天下讀書會所寄來的選書，擺在一旁好些日子，又鑒於大家對出版業低迷，讓我想來看看到底關於文化這個議題是如何被解讀，正好就看到了這本「何謂文化」。 書中是以不同的中長篇散文和演講，談論文化這件事情，余秋雨下了一個定義 「文化，是一種精神價值和生活方式。它通過累積和引導，創建集體人格。」簡潔有力的論述，正如先前讀商業書籍常常在談論企業文化，而唱高調呼口號等，都無法真正地呈現出企業文化性質...
本書是現任教宗方濟各剛上任時出版，透過傳記的方式讓人認識新任教宗的過往，從書中的描述可以見得當時的能獲得的資訊有限，反而是花比較多的篇幅介紹耶穌會和教宗選舉，以及將來要面對的問題，傳記的部分大概只佔了書本三分之一，但也足夠對教宗方濟各有個初步的認識；而他是第一位美洲背景又是耶穌會出身的教宗，到底會帶來整個天主教世界怎樣的改變呢？ 回頭觀看這些日子，許多的基督新教的人開始分享教宗的相關發表言論，似乎對於過往帶著敵對的聲音變少，趨向認同的聲音變多，到底天主教和基督教之間，似乎產生了一些變化，同為基督宗教的信仰...
什麼是信心呢？從聖經的觀點來看，雅各書二章22節寫到：「可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。」談論信心的名字就必須去檢視這些名字所呈現的行為，從行為中看見信心的成就，透過此書談論信心的名字，用的正是以下七個名字：亞當、亞伯蘭、亞伯拉罕、雅各、約瑟、埃及人摩西、先知摩西；但嚴格來說只有五個人，分別在不同時段中呈現生命所遭遇的歷程。 書中呈現的方式，屬於經文穿插的故事形態，將聖經人物的論述導入更多的描述，並且勾起了每個人的情感，重新思索這些聖經人物的遭遇，透過這些遭遇回應出對神的信心與歷程...
僕人領導這個概念看來已經超過了十年以上，這本放在書架始終未閱讀的書籍，也擺了快十二年，當初剛發行時就興沖沖地買了回家，但買書容易讀書難，似乎我虧欠了許多的書籍，現在要立下心志，好好把這些過往的書籍一本本的閱讀過，指細思索這十年間的改變，到底塑造出怎樣的社會環境。 僕人領導這一詞，最早是從【 僕人 】一書中所獲悉，雖然當代不少人閱讀過此書，想必也有不少教會機構領導人也知道此書，當這次在回首看僕人領導學後，發現過往的概念至今仍差距甚遠，那問題是這個領導理論的問題？還是根本就只是一種妄想呢？但回到基督信仰中來看...
從中國網路的O2O發展來看，確實有許多值得學習的地方，雖然被認詬病的是網路長城限制的外界的內容和服務，相對也就少掉對外直接進爭的衝突，從貿易的觀點來看，這樣做並無完全沒道理，若不先扶持自身網路展業，直接面對海外的衝擊，相對上就會失去了很多機會，但保護到最後還是要看自身產業是否能走出自己的路，而本書的內容除了剛開始輕視長城外服務的完整，但接下來的內容相較之下就看見自身的發展和前景。 從電子商務的發展來看，阿里巴巴的發展就是走出了自己的一條路，從小型商家的批購到個人店家興起，雖然被人詬病的仿冒與品質不良...